لا يتم الحج عند الشيعة إلا بلقاء الإمام المعصوم

[Badr abdallah]

لا يتم الحج عند الشيعة إلا بلقاء الإمام المعصوم

عندي سؤاليين للشيعة :
الأول : أين الإمام الآن لكي تتموا حجكم بلقائه ؟؟
الثاني : لو فرضنا وجود الإمام المعصوم و ساكن في بلد ما غير مكة هل من تمام الحج السفر إليه لإتمام حجكم ؟؟


الكافي - الشيخ الكليني - ج ٤ - الصفحة ٥٤٩

2 - محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن سنان، عن عمار بن مروان، عن جابر، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: تمام الحج لقاء الامام .
http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%...8%AD%D8%A9_549






من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج ٢ - الصفحة ٥٧٨

3162 - وروى جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال: " من تمام الحج لقاء الامام " .
http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%...%D8%A9_578#top






علل الشرائع - الشيخ الصدوق - ج ٢ - الصفحة ٤٥٩

2 - حدثنا محمد بن علي ماجيلويه رضي الله عنه قال: حدثنا محمد بن يحيى العطار عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب عن محمد بن سنان عن عمار بن مروان عن جابر عن أبي جعفر عليه السلام قال: تمام الحج لقاء الامام.
http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%...8%AD%D8%A9_149






الكافي - الشيخ الكليني - ج ٤ - الصفحة ٥٤٩

4 - عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، عن علي بن سليمان، عن زياد القندي، عن عبد الله بن سنان، عن ذريح المحاربي قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): إن الله أمرني في كتابه بأمر فأحب أن أعمله، قال: وما ذاك؟ قلت: قول الله عز وجل: " ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم " قال ليقضوا تفثهم لقاء الامام وليوفوا نذورهم تلك المناسك، قال: عبد الله بن سنان فأتيت أبا عبد الله (عليه السلام) فقلت: جعلت فداك قول الله عز وجل: " ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم " قال: أخذ الشارب وقص الأظفار وما أشبه ذلك، قال: قلت: جعلت فداك إن ذريح المحاربي حدثني عنك بأنك قلت له: " ليقضوا تفثهم " لقاء الامام وليوفوا نذورهم تلك المناسك، فقال: صدق ذريح وصدقت إن للقرآن ظاهرا وباطنا ومن يحتمل ما يحتمل ذريح؟! .
http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%...8%AD%D8%A9_549






من لا يحضره الفقيه - الشيخ الصدوق - ج ٢ - الصفحة ٤٨٤

3031 - وروى ذريح المحاربي عن أبي عبد الله عليه السلام " في قول الله عز وجل:
" ثم ليقضوا تفثهم " قال: التفث لقاء الامام " .
http://shiaonlinelibrary.com/%D8%A7%...%D8%A9_484#top






أخــــــــــــــــــــــــــــــــــــــوكم في الله أبو أدهم ( بدر عبد الله )

[الطالبKH]

يقول يوسف البحراني في الحدائق الناضرة ج17 ص402


"وعن زرارة (1) في الصحيح أو الحسن عن أبى جعفر (عليه السلام) " قال: انما أمر الناس أن يأتوا هذه الاحجار فيطوفوا بها

ثم يأتونا فيخبرونا بولايتهم، ويعرضوا علينا نصرتهم ". وعن جابر (2) عن أبى جعفر (عليه السلام) " قال: تمام الحج لقاء

الامام " ورواه في الفقيه عن جابر (3). وروى في الفقيه بسنده إلى ذريح (4) عن أبى عبد الله (عليه السلام) في قول الله

عزوجل " ثم ليقضوا تفثهم " قال: " التفث لقاء الامام " وروى في الكافي عن عبد الله بن سنان عن ذريح (5) " قال: قلت

لابي عبد الله (عليه السلام) ان الله أمرنى في كتابه بأمر فأحب أن أعلمه، قال: وما ذلك قال قلت: قول الله عزوجل " ثم

ليقضوا تفثهم " وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق " قال: يقضوا تفثهم لقاء الامام، وليوفوا نذورهم تلك المناسك قال

عبد الله بن سنان: فأتيت أبا عبد الله (عليه السلام) فقلت: جعلت فداك قوله عزوجل " ثم ليقضوا تفتهم وليوفوا نذورهم،

قال: أخذ الشارب وقص الاظفار وما أشبه ذلك، قال: قلت: جعلت فداك ان ذريح المحاربي حدثنى عنك بأنك قلت له: "


ليقضوا تفثهم " لقاء الامام، " وليوفوا نذورهم " تلك المناسك، فقال: صدق ذريح وصدقت ان للقران ظاهرا " وباطنا ومن


يحتمل ما يحتمل ذريح ". وروى في الفقيه عن عبد الله بن سنان (6) قال: أتيت أبا عبد الله (عليه السلام) فقلت جعلني


الله فداك " الحديث. وعن يحيى بن يسار قال حججنا فمررنا بأبى عبد الله (عليه السلام) فقال: حجاج


ص[ 403 ]

بيت الله وزوار قبر نبيه (صلى الله عليه وآله) وشيعة آل محمد (صلوات الله عليهم، هنيئا لكم ".

أقول: وهذه الاخبار وان كان


موردها حال حياتهم (عليه السلام) الا أنه لا فرق بين الحياة والموت بالنسبة إليهم (صلوات الله عليهم) فانهم أحياء عند

ربهم يرزقون، يشاهدون كل من ورد إلى قبورهم.بيت الله وزوار قبر نبيه (صلى الله عليه وآله) وشيعة آل محمد (صلوات الله


عليهم، هنيئا لكم ".