العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 27-01-10, 10:54 PM   رقم المشاركة : 21
أفلاطون
موقوف








أفلاطون غير متصل

أفلاطون is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني مشاهدة المشاركة
   لا حول ولا قوة إلا بالله ,,

أنا أقول لكم أريد في موضوعي هذا المتن

لا الإسناد فهل تفهمون ,, !!

أرحموا عقولنا هداكم الله تعالى ,,

و لكن المهم الحديث صحيح و هذا يعتبر حجة عليكم و أيضا لم تخبرني كيف صحح علمائكم الحديث و هل عدم اعتمادكم لتصحيحهم يعني انكم لا تثقون فيهم.






 
قديم 27-01-10, 11:00 PM   رقم المشاركة : 22
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


أصلح الله شانك ,,

كم مرةٍ علي أن أكرر لكم لن أناقش الإسناد وتصحيح

العلامة المحدث الالباني رحمه الله للحديث ,,

أريد أن أناقش متن هذا الحديث مع نص حديث صحيح مسلم ,,

وهو حديث الثقلين في الصحيح ,, فهل تفهم ,, ؟؟







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» شيعي موالي رافضي هنا حوار ثنائي بيني وبينك تفضل
»» إبن سفيان راوي الصحيح عن مسلم وإفتراء الرافضة
»» الله شهد لهم بالايمان والتقوى والرافضة تفكرهم وتتهمهم بالنفاق
»» يقول الكافي : ان الدعاء هو العبادة ودعاء غير الله شرك
»» تحدي أخر يهدم دين الامامية : هل النبي أعلم الخلق بدين الله يا رافضة
 
قديم 28-01-10, 10:02 AM   رقم المشاركة : 23
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


هل مناظر في متن الحديث لا إسناده

أيها الباطنية ,,







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» لا يوجد في المهاجرين منافق على الاطلاق
»» " تحقيق كتاب " مقتل الحسين لــ " أبو مخنف الأزدي "
»» بلوغُ القمة بضعف حديث (( ببغض علي تركوا السنة )) ..!!!
»» دراسة علمية لحديث [ توسل آدم بالنبي صلى الله عليه وسلم ]
»» نظرة عابرة إلي حديث أنا مدينة العلم وعلي بابها
 
قديم 29-01-10, 08:37 AM   رقم المشاركة : 24
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


لا إله إلا الله ,,







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» من الصوفية من هُمْ أكفر من أبي جهلٍ وأبي لهبٍ
»» الله هو الذي يحي ويميت والرافضة تقول الائمة يحيون الموتى
»» الزميلة الفاضلة وسنبقى رافضة تفضلي اذا سمحتي لحوار ثنائي بيني وبينك
»» هل صح أن [ جحا ] صاحب النوادر هو التابعي [ دجين بن ثابت الفزاري ]
»» إنتقل الي رحمة الله أسد من أسود التوحيد يا أحبة
 
قديم 29-01-10, 12:05 PM   رقم المشاركة : 25
كلمة حق...
اسماعيلي






كلمة حق... غير متصل

كلمة حق... is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني مشاهدة المشاركة
  
الحمد لله رب العالمين


يكثر القوم من زعمهم أن النبي صلى الله عليه وسلم
أمرهم بالتمسك بالعترة من دون غيرها وكان دليلهم
نص حديث الثقلين الذي جاء بروايات ضعيفة في كتب
أهل السنة الموحدين حفظهم الله تعالى ,,

فهل يستطيع الإسماعيلية أن يجمعوا لي بين الروايتين
في صحيح مسلم وهي نص حديث الثقلين وروايتهم في
باقي كتب أهل السنة والجماعة والتي جاءت بروايات
ضعيفة لا يعتد بصحتها ولو سلمنا لكم بصحتها سنـــداً
فهل تستطيع الإسماعيلية بيان التوضيح بين الروايتين

قال النبي صلى الله عليه وسلم :
( تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا
كتاب الله وأهل بيتي عترتي ) ,,,

وقال النبي صلى الله عليه وسلم :
( أذكركم الله في أهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي
أذكركم الله في أهل بيتي ) بعد أن ذكر كتاب الله
وأمر بالتمسك به والحث عليه وبيان عظمته صلى
الله عليه وسلم فأمر وحض على كتاب الله ثم قال
نص حديث الثقلين في صحيح مسلم ,,

فهل يستطيع الباطنية أن يجمعوا لي بين الحديثين
وبيان وجه الشبه بينهما في المتن ,,

والسـلام


تقي الدين السني

ارجعول لكلامه فسوف ترون انه قال ولو سلمنا لكم بصحتها سنـــداً ماذا تريد ياهذا
اذا سندها صحيح فلا يهمنا رأيك ولا كلامك فعلمائك اقروا بذلك في كتبهم وانتهى






التوقيع :
من اقوال الامام علي بن ابي طالب:

-جِهادُ النَّفْسِ بِالْعِلْمِ عُنْوانُ الْعَقْلِ .
ـ جِهادُ الْغَضَبِ بِالْحِلمِ عُنْوانُ النَّبْلِ .
ـ جِماعُ الشَّرِّ في مُقارَنَةِ قَرينِ السَّوْءِ .
ـ جَميلُ الْقَوْلِ دالٌّ عَلى وُفُورِ الْعَقْلِ
ـ جَعَلَ اللهُ لِكُلِّ شَيْ ءٍ قَدْراً وَ لِكُلِّ قَدْرٍ أَجَلاً .
ـ جَعَلَ اللهُ لِكُلِّ عَمَلٍ ثَواباً وَ لِكُلِّ شَيْ ءٍ حِساباً وَ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتاباً
- جَهْلُ الْغَنيِّ يَضَعُهُ وَ عِلْمُ الْفَقيرِ يرْفَعُهُ
من مواضيعي في المنتدى
»» هنا بالتفصيل الكشف عن مذهب الوهابية
»» اتحداكم من يحل هذا الاشكال الله اكبر ام الكرسي
»» ابوي الرسول بين السنة والاسماعيلية
»» سؤال للاخوان اهل السنه والجماعه فقط
»» وصية من رسول الله لأمير المؤمنين وهي جامعة لآداب الدين وشرائعه
 
قديم 29-01-10, 12:41 PM   رقم المشاركة : 26
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


أنا قلت لو سلمنا ..

هذا لا يعني تسليمنا لكم بصحة الحديث ..

لهذا يا زميلي الكريم أجبني على الكلام ..

الحمد لله رب العالمين







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال ساخن يقدح في ركن الإمامة
»» فتح الباري في توضيح منهج الإمام البخاري
»» كتابُ السحب الوابلة بين أعلام الأمة وأغبياء الرافضة
»» دافعوا عن سكستانيهم كما لم يدافعوا عن نبي الأمة محمد صلى الله عليه وسلم
»» يا رافضة ما هي أركان الإيمان
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:57 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "