هل علامة الشيعة الشيخ يوسف البحراني تكفيري؟؟؟

[ابراهيم 2017]

الملاحظ في كل هذه النصوص ان البحراني لا ينقل رأيه أنما ينقل استفاضة اخبارهم وتواترها كما هو معروف وثانيا ان هذا ليس رأيه وحده بل يشير الي غيره من علمائهم
بقرينة (وتواترها معنا) في النص السابق في الحدائق الناضرة
وقد أعترف الخوئي بان البحراني قد نسب الي متقدميهم التكفير


يقول الخوئي في موسوعته المسمي بموسوعة الخوئي ج٣ص٧٧
وفي كتابه التنقيح في شرح العروة الوثقي ج٢ص٨٤ الذي قرره تلميذه ميرزا علي الغروي التبريزي
مانصه
ولكن صاحب الحدائق (قد)نسب إلي المشهور بين المتقدمين والي السيد المرتضي وغيره الحكم بكفر أهل الخلاف ونجاستهم وبني عليه وأختاره كما أنه بني علي نجاسة جميع من خرج علي الشيعة الاثني عشرية من الفرق وما يمكن أن يستدل به علي نجاسة المخالفين وجوه ثلاثة الاولي ماورد في الروايات الكثيرة البالغة حد الاستفاضة من أن المخالف لهم عليهم السلام كافر وقد ورد في الزيارة الجامعة من وحده قبل عنكم فإنه ينتج بعكس النقيض أن من لم يقبل منهم فهو غير موحد لله سبحانه فلا محالة يحكم بكفره

[ابراهيم 2017]

وحتي لا يقول احد بان الخوئي ذكر رأي البحراني وليس هذا برأيه أو غيره نقول الخوئي أصلا قد كفر المخالفين

حيث يقول آيتهم العظمي زعيم الحوزة الاسبق أبو القاسم الخوئي استاذ اغلب المراجع اليوم في كتابه
مصباح الفقاهة ج١ص٧٠٠
وفي كتابه المساقاة
ج١ص٣٢٣
مانصه
أنه ثبت في الروايات والادعية والزيارات جواز لعن المخالفين ووجوب البراءة منهم وأكثار السب عليهم وأتهامهم والوقيعة فيهم أي غيبتهم لانهم من أهل البدع والريب بل لا شبهة في كفرهم لان أنكار الولاية والائمة عليهم السلام حتي الواحد منهم والاعتقاد بخلافة غيرهم وبالعقائد الخرافية كالجبر ونحوه

يوجب الكفر والزندقة وتدل عليه الأخبار المتواترة الظاهرة في كفر منكر الولاية وكفر المعتقد بالعقائد المذكورة وما يشبهها من الضلالات ويدل عليه أيضا قوله عليه السلام في الزيارة الجامعة ومن جحدكم كافر وقوله عليه السلام فيها أيضا ومن وحده قبل عنكم فانه ينتج بعكس النقيض
أن من لم يقبل عنكم لم يوحده بل هو مشرك بالله العظيم

وفي بعض الأحاديث الواردة في عدم وجوب قضاء الصلاة علي المستبصر أن الحال التي كنت عليها أعظم من ترك ما تركت من الصلاة