نحن معاشر الآنبياء لا نورث

[فتى الشرقيه]

سبحان الله
لا يثقون في إمامهم علي
ولا يثقون في من هو أعلى منه إمامهم الخميني

[طالب علام]

الأخت العزيزة (منتظرة المهدي) :-

أطال الله عمركِ وإنتظاركِ ..

بحثتُ عن الحديث (نحن معاشر الأنبياء لا نورث) في كتب الإثناعشرية ،
فوجدتُ أن معظم مراجع الإثناعشرية وأحبارهم يذكرون هذا الحديث ويستشهدون به !!! ( راجع: محسن الحكيم / نهج الفقاهة ص299 ، الخوانساري / جامع المدارك 3/ 98 ، الخميني/ الإجتهاد والتقليد ص33 ، الخوئي /مصباح الفقاهة 3/ 288 ، الكلبايكاني/ الهداية- الأول ص32 ، منتظري/ دراسات في ولاية الفقيه 1/ 467 ، الصفار/ بصائر الدرجات ص23 ، الصدوق/ الأمالي ص116 ، النائيني/ الحاشية على أصول الكافي ص97 ، الحر العاملي/ وسائل الشيعة 27/ 78 ، الأحسائي/ عوالي اللئالي 1/ 358 ، الشهيد الثاني/ منية المريد ص107 ، المجلسي/ بحار الأنوار 1/ 164 ، البروجردي/ جامع أحاديث الشيعة 1/ 93 ، الكوراني العاملي/ ألف سؤال 2/ 55 ، البهبهاني/ مصباح الهداية ص119 ، الطريحي/ مجمع البحرين 4/ 487 ، محمد مهدي الصدر/ أخلاق أهل البيت ص336 ، التبريزي الأنصاري/ اللمعة البيضاء ص649 ، الشريف المرتضى/ الناصريات ص32 ، القطب الراوندي/ الدعوات ص 63 ، العلامة الحلي/ تحرير الأحكام 1/ 35 ) .

وأعجب من هذا كله حقيقة تخفى على الكثيرين وهي أنّ المرأة لا ترث في مذهب الإثناعشرية من العقار و الأرض شيئاً (راجع/ الكافي للكليني 7/ 127 ، باب إن النساء لا يرثن من العقار شيئاً ، وفيه 11 رواية عن أهل البيت ، وكذلك/ الإستبصار للطوسي 4/ 152 ، باب إن المرأة لا ترث من العقار والدور والأرضين شيئاً من تربة الأرض ولها نصيبها من قيمة الطوب والخشب والبنيان ، وفيه 13 رواية عن أهل البيت ) فكيف يستجيزون وراثة فاطمة (ع) لفدك وهم لا يُورّثون المرأة العقار ولا الأرض في مذهبهم؟!!
و لم أجد يوماً أن أرض فدك كانت مُلكاً صرفاً لأهل البيت يتوارثونها ويتصرفون بها كما يشاؤون! فمنذ أن فتحها النبي (ص) كان لأهل البيت حق الإشراف والرعاية (فقط) على هذه الأرض، يأخذون منها ما يكفيهم ويردّون الباقي إلى بيت المال. وإستمر هذا الأمر في زمن النبي (ص) والخلفاء الراشدين (بضمنهم علي) والعهد الأموي والعباسي. ولكن عندما تسوء العلاقات (بسبب الثورات) يقوم الخليفة الأموي والعباسي بنزع حق الإشراف على فدك من أهل البيت، ثم يُعيدونها إليهم عندما تتحسن الظروف (كما فعل عمر بن عبد العزيز)، وهكذا . أما ما هو حق أهل البيت في فدك فعلاً؟ فأظن أن الجواب عند علي (ع) عندما أصبح خليفة : حق الإشراف فقط . والله أعلم .

[حمزة الباحث]

نعم الحديث صحيح عندنا ويكفي ان الصديق قد شهد ان النبي قاله فكيف لو شهد معه عثمان بن عفان، وعبد الرحمن بن عوف، والزبير بن العوام، وسعد بن أبي وقاص، والعباس بن عبد المطلب، وعلي بن أبي طالب وعمر بن الخطاب وعائشة وابو هريرة رضوان الله تعالى عليهم اجمعين

بالنسبة للصديق فالحديث معروف رواه وبينه لفاطمة رضي الله عنها

بالنسبة لعثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص والعباس بن عبد المطلب وعلي بن ابي طالب وعمر بن الخطاب شهدوا في حديث مسلم ان عمر بن الخطاب سأل: أتعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا نورث، ما تركنا صدقة»، قالوا: نعم

بالنسبة لام المؤمنين عائشة رضي الله عنها فروى مسلم في صحيحه أنها قَالَت: إِنَّ أَزْوَاجَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَدْنَ أَنْ يَبْعَثْنَ عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ إِلَى أَبِي بَكْرٍ، فَيَسْأَلْنَهُ مِيرَاثَهُنَّ مِنَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَتْ عَائِشَةُ لَهُنَّ: أَلَيْسَ قَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لَا نُورَثُ مَا تَرَكْنَا فَهُوَ صَدَقة

بالنسبة لابي هريرة رضوان الله تعالى عليه ففي كتاب تركة النبي لحماد بن إسحاق و صحيح ابن خزيمة قال: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ يَقُولُ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، لا يَقْتَسِمُ وَرَثَتِي شَيْئًا مِمَّا تَرَكْتُ، مَا تَرَكْنَاهُ فَهُوَ صَدَقَةٌ

بالنسبة لكتب الرافضة ففي كتاب الكافي عن أبي عبد الله عليه السلام قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم … وإنّ العلماء ورثة الأنبياء ، إنّ الأنبياء لم يورّثوا ديناراً ولا درهماً ولكن ورّثوا العلم فمن أخذ منه أخذ بحظ وافر
المجلسي في مرآة العقول 1/111: الحديث الأول له سندان الأول مجهول والثاني حسن أو موثق لا يقصران عن الصحيح

[حميدالشيباني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه     سبحان الله لا يثقون في إمامهم علي ولا يثقون في من هو أعلى منه إمامهم الخميني

يعني عند الشيعه الخميني أعلى درجه من علي عليه السلام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حقيقه رد مضحك ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

[فتى مكة]

عندي فكرة زميلتنا المنتظرة لماذا لا تبعثون بسؤال الى خسرو مجوس - كما يلقبه مراجع الرافضة - القابع في السرداب منذ اكثر من الف ومائتي سنة ليكتب توقيعا يبين مدى صحة هذا الحديث .
يعني يكون منه فائدة ولو مرة واحدة في حياته

[قناة درع الاسلام]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منتظرة المهدي     سلاااااااااااااااااااااااااااااااااااااام قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم:نحن معاشر الآنبياء لا نورث مارآيكم بهذا الحديث وهل هو صحيح

الجواب :

نعم يا منتظرة المهدي الحديث صــــــــــــحــيـــــــــح . صـــــــــــحــيـــــــــــح / عندنا وعند علمائك

خذي اقوال علمائك

وعن ابي عبدالله ع قال رسول الله :
.......وان العلماء ورثة الانبياء . ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن ورثوا العلم فمن اخذ منه أخذ بحظ وافر
الكافي ج1 ص34
قال المجلسي :
الحديث : له سندان الاول مجهول والثاني حسن او موثق لا يقصران عن الصحيح
المصدر :
مراة العقول ج1 ص160 طـ الاعلمي الطبعه الجديده لسنة 2012



وقال الاية جعفر السبحاني :
روى الكليني بسند صـــحــيــح عن القداح عن ابي عبدالله ع قال رسول الله :
...... وان العلماء ورثة الانبياء ان الانبياء لم يورثوا دينارا ولا درهما ولكن ورثوا العلم فمن اخذ منه أخذ بحظ وافر
المصادر
رسائل فقهيه ج5 ص546

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

وذكر الحديث واستدل به كل اصحاب الكتب التاليه :

تفسير المحيط الاعظم ج1 ص478

علم اليقين للفيض الكاشاني ج2 ص901

اسرار العارفين للبحر العلوم 385

التمهيد في شرح قواعد التوحيد لصائن الدين بن محمد التركه ص491

شرح فصوص الحكم لصائن الدين التركه ج1 ص558 وج2 ص654

وغـــــيــــــــــــرهم كثير جدا