العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتـــــــــديات العـــــــــــامـــة > الـمـنـتـدى الــرمــــضـانـــي

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-06-16, 09:53 PM   رقم المشاركة : 11
سني هادىء
عضو نشيط







سني هادىء غير متصل

سني هادىء is on a distinguished road


أسأل الله أن يجعلنا ممن يصومه ويقومه إيماناً واحتساباً، وأن يجعلنا من عتقائه من النار.







التوقيع :

طريق التمكين الذي لا يفلح من سار في غيره

http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...65#post1714265
من مواضيعي في المنتدى
»» فيلم المأرز .. أضخم عمل عن الحرمين الشريفين (ربع ساعة فقط)
»» هل تصح أحاديث فتح القسطنطينية.. وهل تنطبق على العثمانيين؟
»» Shaykh al-Albani: One of his last advices and the tears of his students
»» من هو السُّـــنِّي؟!
»» مناقشة قوية بين أشعري والشيخ سالم بن سعد الطويل
 
قديم 21-05-18, 11:56 PM   رقم المشاركة : 12
مهذب
عضو ماسي






مهذب غير متصل

مهذب is on a distinguished road


.

أسأل الله أن يجعلنا ممن يصومه ويقومه إيماناً واحتساباً ، وأن يجعلنا من عتقائه من النار .






التوقيع :

{وَقُلْ لِعِبَادِي يَقُولُوا الَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ الشَّيْطَانَ كَانَ لِلْإِنْسَانِ عَدُوًّا مُبِينًا (53)}
[الإسراء: 53]


إن كانت الأحداث المعاصرة أصابتك بالحيرة ، فاقرأ هذا الكتاب فكأنه يتكلم عن اليوم :
مدارك النَّظر في السّياسة بين التطبيقات الشّرعية والانفعالات الحَمَاسية
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=174056

من مواضيعي في المنتدى
»» مغامرات عدنان إبراهيم مع الجن والشياطين
»» خاتمة كتاب : دراسة نقدية في المرويات الواردة في شخصية عمر بن الخطاب رضي الله عنه
»» الرد على من قال بخلق القرآن من كتاب عالم إباضي
»» التكفير فتنة العصر / للشيخ الدكتور ناصر العقل
»» خطبة الجمعة الشيخ عبدالرحمن السديس 25 ذو الحجة 1436 من الحرم المكي
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:46 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "