خاتمة الشعراوي كما يصفها ولده عبد الرحيم

[حلم]

جاء في صحيفة الوطن
العدد 11873/6319-السنة 48
الجمعة 4صفر 1430هـ الموافق 30 يناير 2009م

كتب عباس دشتي:

نفى الشيخ عبدالرحيم الشعراوي أن يكون والده الداعية الشيخ محمد متولي الشعراوي ألف كتابا واحداً لأنه كان متحدثاً فقط، مشيرا الى أن هناك من يقوم باستغلال اطروحاته وكلامه وصوره في بعض الكتب وكذلك التقويم السنوي، وأضاف في لقاء مع وفد الصالون الادبي لديوان السادة القتالة الرفاعية بان الشيخ الشعراوي كانت ثقافته القرآن والسنة النبوية الشريفة ومجالسة العلماء، كما أنه كان يتلذذ بمحبة وموالاة أهل البيت حتى أنه كان من الزائرين الدائمين للإمام الحسين والسيدة نفيسة والسيدة زينب وكذلك الأولياء وكان يطعم الفقراء والمحتاجين تودداً وتقربا لأهل البيت.

و جاء في تفاصيل اللقاء التالي:

وفي عام 1998 بلغ الشيخ الذروة في الارهاق نتيجة التفكك القوي بين قادة ورؤساء الدول الاسلامية والتطاحن والتمزق وخلال ابريل من نفس العام تعب الشيخ وادخل المستشفى ثم الى العناية المركزة دون كشف ما ادى الى هيجانه ضد هذه العملية فأزال جميع الاربطة والاسلاك ورجع المستشفى عندها اجتمع مع الابناء وقال عليكم بملاحظتي حتى يأخذ الله امانته.

فوضع جدولا بأن يكون عنده اثنان من ابنائه كل 8 ساعات حتى لا يشغل ابناءه واسرته جميعا، وقبل الرحيل بثمانية عشر يوما اوقف الادوية والاكل والشرب حتى يوم 1998/6/14 جاءت ابنتي وقالت إن جدي امر بتجهيز السيارة فاستفسرت عما حدث بينه وبين ابنتي
فقالت

سألني عن تاريخ اليوم فقلت له اليوم الاحد الموافق 6/14 فقال الشيخ نعم 14، 15، 16، 17 يعني يوم الاربعاء

طبعا فهمت ما يقصده الشيخ اي انه كان يريد الذهاب الى المقبرة لاعداد القبر، فذهبت الى المقبرة واعدت مقبرة في الارض الخاصة بالعائلة.

الساعة الموعودة

ففي الساعة الثانية عشرة من مساء الثلاثاء ليلة الاربعاء قال الشيخ لي

»انت قدها«

وهنا فطنت الى ما يعنيه طبقا كنا ننتظر يوم الاربعاء الذي سيكون بمثابة يوم الفصل، وطلب الشيخ اكلا من تلك اللحظة فاكل قليلا ثم طلب بأن اشارك اخواني في بقية الاكل ثم طلب حلواً واكل وامر بأن يأكل الاخوان من البقية، ثم شرب ماء من زمزم وايضا شرب الاخوان وهو في غاية الراحة والسعادة وكانت الساعة تقارب 12.15 بعد منتصف الليل وطلب تعديل اللحية وقص الاظافر ثم طلب ان يأخذ حماماً وبعد الانتهاء طلب غيارات جديدة كانت موجودة مع ثوب ابيض جديد وتم اسناده على السرير ووضع حجر التيمم بجانبه
وفي الساعة الثالثة قال

»اتركوني مع ربي.. خلو عندكم دم«

عندها قلت :

جاءت الساعة الموعودة، فتركناه وفي الساعة السادسة صباحا نزلت الى غرفة الشيخ وصادفت الاخوة ايضا في نفس الوقت ثم صادفت اختي الكبيرة تبكي في صالة مجاورة
عندها قلت

»بابا حصل له حاجة«

فردت لا ولكنه طردني وعندما دخلت عليه اشار بانها دخلت وقت الصلاة وكان الجميع حاضرين فكيف تدخل وسط هذه الزحمة اي انه كان في عالم اخر.

فطلبنا منه ان يسامحها

ثم بدأ ببعض النوادر
وفجأة نظر الى السقف
ومحيياً بالأسياد والأئمة
ومدد يا أهل البيت

ثم قال فجأة
اشهد أن لا إله إلا الله
وانك محمد رسول الله

ثم تمدد على فراشه
عندها قمت وغطيته بعباءة بيضاء ثم اخذناه الى البلد.

كان يتلذذ بأهل البيت

* المعروف ان الشيخ الشعراوي من المنتسبين لآل بيت الرسول عليه الصلاة والسلام، فما هو سر علاقة الشيخ مع هذا البيت الطيب الطاهر خاصة عندما كان في المدينة المنورة ثم سيدنا الحسين واخيرا السيدة نفيسة؟

- منذ الصغر كان موجوداً بجوار ضريح سيدي ابراهيم ابو خليل في الزقازيق كما كان دائم الحضور في المسجد خاصة وان جدي الحاج متولي كان هو متولي هذا المسجد الذي يسمى بسيدي عبدالله الانصاري، ولهذا تربى الشيخ الشعراوي على يد العلماء الاجلاء الذين كانوا في زمن جدنا الذي خدم العلم والعلماء وهم ردوا ذلك على الشيخ الشعراوي، فتم تكوين الشيخ الشعراوي مما شربه من العلم الوفير من قبل هؤلاء العلماء، اما حول بيت الحسين فكان الشيخ الشعراوي مدير مكتب شيخ الازهر الشيخ حسن مأمون، فكان يعد الخطب وتنسيق اللقاءات فكان هو العصب لمكتب شيخ الازهر

وكان الشيخ الشعراوي يأتي إلى القاهرة الساعة 6.45 من البلدة ويذهب مسجد سيدنا الحسين حتى الساعة الثانية ويذهب إلى المكتب، وعليه تم اعفاؤه من الجلسات المسائية.

وفي احدى الامسيات وباحتفال ديني اقامته المحافظة وذهب الشيخ حسن مأمون دون الشيخ الشعراوي فسأله المحافظ عن الشيخ الشعراوي فرد عليه بانه يذهب إلى البلدة لعدم وجود سكن له في القاهرة

فعرض عليه المحافظ شقة في المنيل ورفض لانه يريد مجاورة جامع سيدنا الحسين فاعد له شقة هناك، مع العلم بانه خرج من المملكة العربية السعودية وهو غير راض
ولكن النبي عليه الصلاة والسلام جاءه في المنام وقال له

»لا تحزن انا الباب في مصر وهو باب الحسين«

، فكان يسلم يوميا مرتين على سيدنا الحسين

وكان متعلقا بآل البيت لدرجة انه اقام مطعماً فوق سطح العمارة لاطعام الفقراء والمحتاجين
توددًاً وتقربا لاهل البيت
وكان يقول بان ضيوف الامام الحسين ضيوفي، وعندما جئنا إلى قرب السيدة نفيسة خصصت له ارض هناك، وانشأ مؤسسة مائدة الرحمن على مساحة ألفي متر

وكان يعبر عن سعادته بانه قريب الاولياء حيث كان يصلي الفجر في السيدة نفيسة والفجر الآخر في سيدنا الحسين ثم الشافعي وآخر في الامام زين العابدين ثم سيدنا الحسن انور، فكان يصلي الفجرعند مراقد اهل البيت.

الروحانية وشفافية الإيمان

* المعروف ان الشيخ الشعراوي كان متعلقا بالشريعة وكان يعيش حياة روحانية - فما سبب هذه الروحانية؟

- المعروف ان الحالة والحياة الروحانية هي حالات خاصة بين الانسان والخالق، فكان الشيخ الشعراوي يؤمن بالقدر خيره وشره مع انه كان يتأمل بالخير دائما، وكنا نحس عليه في بعض الفترات الروحانية ونعتبرها تثبيت لهذه الحالة مع انه كان يعتبرها حالة عادية، فكان الشيخ يزعل كثيرا عندما يكون جيبه خاليا من النقود، وللشيخ مواقف كثيرة مع الجميع خاصة مع اسرته، وكان اختياره أزواج بناته مع مكانه مع رفضنا نحن الابناء على من يتقدم للزواج من اختنا، عندها يكون زوج الاخت من اعز وافضل الابناء والاخوان
طبعا هذه اشراقات للشيخ لأنه لا يأخذ بالظاهر بل بالباطن ويدل ذلك على شفافية المؤمن، ومثل آخر كان يقول بأن عبدالرحيم (ابنه) اشقى الاولاد ولكني سأطعمه بالحلال حتى يصبح له شأن آخر

وفعلا كنت مجاورا له في كل مكان
وزائرا للعتبات المقدسة لأهل البيت
فادخل على سيدي الحسين
ولا اعرف ماذا اقول واذهب للسيدة نفيسة وكلي شوق

لدرجة ان هناك من يسألني عن حل لمشكلته فارشده لزيارة السيدة نفيسة وطرح المشكلة ثم ترجع وعند رجوعه يرجى الجواب عندي

بعد حصولي الجواب من السيدة نفيسة، خاصة واني كنت متمسكا بقول الشيخ الشعراوي بانه لا يشقى من يجاور اهل البيت.

تاريخ النشر 30/01/2009