العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 25-09-10, 12:30 PM   رقم المشاركة : 61
مؤمن اليمن
موقوف






مؤمن اليمن غير متصل

مؤمن اليمن is on a distinguished road


الزميل المركزي

لو هذا الزواج حصل فلست محتاج اليك لاعرف لماذا وافق علية امير المؤمنين علية السلام







 
قديم 25-09-10, 12:48 PM   رقم المشاركة : 62
المركزي
عضو ماسي






المركزي غير متصل

المركزي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤمن اليمن مشاهدة المشاركة
   الزميل المركزي

لو هذا الزواج حصل فلست محتاج اليك لاعرف لماذا وافق علية امير المؤمنين علية السلام

لا إلاه إلا الله

في المشاركات السابقه تقر بهذا الزواج والأن تنكره
استقر على رأي ومبداء وعقيده هداك الله

هذاا لزواج ثابت في كتبنا وكتبكم ولامجال لإنكاره
ومن ينكره كمن يدفن رأسه في الرمل لكي لايرى الحقيقه






التوقيع :
قف وانتبه
لقد جعل الله الغيظ من الصحابه عنوان للكافر فما بالك بمن يلعنهم
من مواضيعي في المنتدى
»» من هو الله ومن تعبدو
»» إستقالة محمد كريشان نظام الجزيره يسابق ألأنظمه العربيه في السقوط
»» لماذا يحاول الشيعه إنكار عقيدتهم في تحريف القرأن
»» من هو ألله
»» هل السيدة عائشة في الجنة
 
قديم 25-09-10, 03:05 PM   رقم المشاركة : 63
محب المهتدين
مشترك جديد






محب المهتدين غير متصل

محب المهتدين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤمن اليمن مشاهدة المشاركة
  
لو هذا الزواج حصل فلست محتاج اليك لاعرف لماذا وافق علية امير المؤمنين علية السلام

ان كنت لاتنكر ان الزواج حصل وتعتقد ان عمر كافر والعياذ بالله فنريد ان تقول لنا لماذا علي خالف امر الله وإن انكرت فماذا تقول عن الروايات الموجوده في كتبكم ان الفاروق عمر تزوج من ام كلثوم ابوها علي وامها الزهراء واخواها الحسن والحسين رضي الله عنهم اجمعين






 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:53 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "