12 إمام لا يتبعهم إلا المتردية والنطيحة وما أكل السبع

[شمري طي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Bent-Al_khttab     وهذه صوره لأحدهم في أحد المواكب

سبحان الله مثل أخوانهم البوذ والهندوس والصابئة و و
في كل شيء


*



*
موقع الإمــــــام الشيرازي
15/صفر الأحزان/1432
في خطوة رائدة وفي أربعينية سيد الشهداء الإمام أبي عبد الله الحسين (ع) للعام الهجري الماضي
أطلق مجموعة خيرين من أبناء مدينة إبراهيم الخليل (ع) محافظة ذي قار (جنوب العراق) دعوة
للمؤمنين والمؤمنات للتبرع بفسيلة أو شتلة لتنفيذ مشروع "طريق الحسين (ع) الأخضر" خلال
إحياء شعيرة زيارة الأربعين، ويمتد الطريق الأخضر على الجانب الأيمن للطريق الذي يربط بين
مدينة الناصرية ومدينة كربلاء المقدسة، وهو الطريق الذي تسلكه الجموع الإيمانية التي تحيي
أربعينية أبي الأحرار (ع). وقد تقرر – حينها - بعد دراسة وموافقات الجهات الحكومية المسؤولة
أن يكون المكان الجانب الأيمن من الطريق المؤدي الى كربلاء. وتأتي تلك المبادرة للتعبير عن حب
شيعة أهل البيت لإمام الرحمة والخير والبركة سيدنا ومولانا أبي الأحرار الحسين بن علي بن أبي
طالب (عليهم السلام). إضافة لكونها صدقة جارية وحب لأرض العراق التي تضم بين حناياها
أجساد الأنبياء والأئمة والصالحين. وعبر المنظمون للمبادرة عن تمنياتهم باستمرار المشروع كل
سنة تزامناً مع هذه المناسبة العظيمة . وفي هذا العام ، بادر أعزاء من أتباع الديانتين
المسيحية والصابئة الى المشاركة المادية والمعنوية في غرس فسائل الحب
الوجداني للإمام الحسين (ع) تعبيراً منهم على عمق التلاقي الإيماني والوجداني
بين أتباع أهل البيت (ع) وأتباع الديانات الأخرى ، وتأكيداً منهم أن الإمام أبي عبد الله
الحسين (ع) رمزاً إنسانياً خالداً للبشرية جمعاء .وهنا لا بد من دعوة المؤمنين والمؤمنات
– جميعاً – في السعي الى أن يمتد الطريق الأخضر من كل أرجاء العراق وليس من مدينة
الناصرية فقط، الى مدينة الحرية والإباء والشمم والكبرياء كربلاء حيث تحتضن سبط النبي الخاتم الإمام الحسين وأخيه القائد العظيم والفارس المغوار أبي الفضل العباس (ع).



*

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=129288

[شمري طي]

up


للمتردية







والنطيحة




وما أكل السبع

[شمري طي]

يرفع للمرتدية والنطيحة وما اكل السبع
التي كان أئمتهم يتقون منهم جميعاً

وبهذا الاسناد عن محمد بن احمد عن الحسن بن الحسين اللؤلؤي عن محمد بن سنان،
عن حذيفة بن منصور قال: كنت عند ابى عبد الله بالحيرة فاتاه رسول ابى العباس
الخليفة يدعوه فدعا بممطرة له أحد وجهيه أسود والآخر أبيض فلبسه، ثم قال أبو عبد
الله (ع): اما انى البسه وانا أعلم انه من لباس أهل النار.
( قال مؤلف هذا الكتاب )
لبسه للتقية وإنما أخبر حذيفة بن منصور بانه لباس أهل النار لانه إئتمنه
وقد دخل إليه قوم من الشيعة يسألونه عن السواد
ولم يثق إليهم في كتمان السر فاتقاهم فيه .
علل الشرائع - القمي 2 / 347



الأئمة كانوا يتقون من عوام الشيعة.
الأنوار النعمانية - الجزائري : 1 / 66




بل ويتقون من خواصهم

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=141662



بل لم يكن أكثر خواصهم وأصحابهم
من يحفظ السر

لم يكن أكثر أصحاب الأئمة قابلين لحفظ الأسرار .
ملاذ الأخيار - المجلسي : 13 / 321






حتى أن شيوخ إسلامهم أعلنوها ( بكل صراحة )

قوله ( شبه المغضب ) لعل سبب غضبه
عدم وجدانه من أصحابه من يصلح أن يكون محلاً
لأسراره وقابلاً لإظهارها عليه .
شرح أصول الكافي - المزندراني : 6 / 51

[شمري طي]

يرفع

للمرتدية
والنطيحة
وما أكل السبع

[شمري طي]

يرفع

للمرتدية
والنطيحة
وما أكل السبع

[شمري طي]

يرفع

للمرتدية
والنطيحة
وما أكل السبع

[السني الامازيغي]

حفضك الله اخي شمري ورزقك الجنة . صدق شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله عندما قال: أكثر ما تجد الرافضة : إمّا في الزنادقة المنافقين الملحدين ، وإمّا في جهال ليس لهم علم بالمنقولات ولا بالمعقولات .

[العثماني]

الحمد لله على نعمة الإسلام

[شمري طي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السني الامازيغي     حفضك الله اخي شمري ورزقك الجنة . صدق شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله عندما قال: أكثر ما تجد الرافضة : إمّا في الزنادقة المنافقين الملحدين ، وإمّا في جهال ليس لهم علم بالمنقولات ولا بالمعقولات .

جزاك الله خير .

[شمري طي]

يرفع

للمرتدية
والنطيحة
وما أكل السبع