تحالف رافضي قبطي ليبرالي لإسقاط مرسي في 30 يونيو القادم

[احمد فاروق احمد]

أكد بهاء أنور، المتحدث باسم الشيعة في مصر، أن ما يقرب من 2 مليون شيعي سيشاركون في تظاهرات 30 يونيو المطالبة بإسقاط النظام وحكم جماعة الاخوان المسلمين لمصر، لافتا الى ان معظمهم سينطلقون من أمام مسجد السيدة زينب، لافتا إلى أن عددهم يصل الى 3 مليون.

وقال أنور خلال اتصال هاتفي لشبكة "رصد" مساء اليوم، إننا خروج الشيعة يأتي بعد الاضطهاد الموجه الينا من الاخوان المسلمين، حيث يحاربوننا في مشاريعنا وفي العمل، مما اضطر الى كثير من الشيعة يهاجرون الى دول أجنبية ومنها ايران.

وأضاف، نعاني من اضطهاد فكري من قبل الجماعات السلفية التي تشن حربا علينا لم نراها في النظام السابق، مؤكداً أنهم أصبحوا لا يطيقون العيش في الخفاء خوفاً من العنصرية التي تمارسها الدولة تجاهنا.

كما نفى أنور صحة ما تردد على مواقع التواصل الاجتماعي أن محمود بدر منسق حملة تمرد من الشيعة، مؤكداً ان العلاقة التي تربطه بهم هي علاقة مصري لمصريين ليس أكثر.

الرد على تصريح كلب الشيطان

رداً على تصريحات بهاء أنور المتحدث بإسم الشيعة في مصر بإن عدد الشيعة في مصر 3 مليون أكد الباحث الدينى المتخصص فى الملف الشيعى ، محمد حمدي عمر ، إن هذا التصريح مضحك للغاية بل يؤكد بالفعل إننا نعيش عصر جديد هو عصر أحلام اليقظة .
فالسؤال الآن من أين جاء بهاء أنور والذي عرف نفسه المتحدث الرسمي باسم الشيعة بهذا الرقم العجيب ؟ فأعتقد إن رؤساء الشيعة في مصر أكثر من الشيعة أنفسهم فتارة نرى رئيس التيار الشيعي المصري ثم المتحدث الرسمي باسم الشيعي ثم الأمين العام للمجلس الأعلى لآل البيت ثم نرى رئيس حزب التحرير الشيعي فالقيادات الشيعية في مصر أكثر من الشيعة أنفسهم .!!
ويتساءل حمدى كم عدد الشيعة في مصر وهل كل الشيعة في مصر هم شيعة أثنا عشرية ؟
ويجيب حمدى على تساؤله ويؤكد أن الشيعة في مصر لا يتعدوا العشرة ألاف بل الرقم الذي ذكره السيد بهاء يؤكد إننا نعيش نفس المشكلة التي نعيشها مع الأقباط في مصر من ذكر عددهم ، ونفس المشكلة أيضاً مع البهائيين والذي يذكروا أن عددهم في مصر قرابة العشرة ألاف وهذا أيضا مثير للضحك , ولكن دعونا من ذكر هذه الأرقام الوهمية والتعامل على أرض الواقع هل بالفعل عدد الشيعة في مصر 3 مليون ؟ .
ويقول حمدى أنه يتحدى قيادات الشيعة بالخروج في مليونية يتجمع فيها الشيعة المصريين بالمطالبة بحقوقهم المزعومة , فهل يقدر بهاء أنور أو أي قيادي من قيادات الشيعة فعل هذا الأمر؟
و الطلب الأهم لماذا يتهرب قيادات الشيعة من مناظرتنا فأنا طلبتهم من قبل بالمناظرة على الشاشات التلفزيونية لماذا يتهربون ؟ فأنا من خلال بوابة الوفد أكرر الطلب هل يقدر أي أحد من قيادات الشيعة على المناظرة ؟!!

[احمد فاروق احمد]

مفكرة الإسلام : رويدًا رويدًا بدأت تظهر حقيقة المعارضين العلمانيين للرئيس المصري محمد مرسي؛ حيث أكد المرشح الرئاسي الخاسر والتابع لنظام مبارك أحمد شفيق أن في 30 يونيو سيتم "فعص الإخوان" وسينتهي الإسلام من الحكم.
وأشار شفيق - بعد أن شن هجومًا عنيفًا على جماعة الإخوان وطالبها بالابتعاد عن السياسة - إلى أن الدين لن يكون له دخل في السياسة بعد 30 يونيو, وفقًا لموقع كلمتي.
وهدد شفيق الإسلاميين بأنهم إذا لم يبتعدوا عن السياسة فستكون نهايتهم للأبد, وأشار إلى ما يحدث في تركيا, شامتًا بما يحدث ضد أردوغان من العلمانيين المتطرفين.
وكان الناشط العلماني القبطي عضو جبهة الإنقاذ جورج إسحاق قد أسفر عن وجهه أيضًا عندما كتب على صفحته على موقع التواصل الاجتماعي تويتر: "إن الإسلام كان على أيام الهجرة، أما الآن فالإسلام انتهى يوم 30/6".
وأضاف موجهًا حديثه للإسلاميين: "انتظروا مفاجأتنا يوم 30 يا أقذر خلق الله (الخرفان المسلمين)"، على حد وصفه.
ويسعى المعارضون العلمانيون للرئيس مرسي للإطاحة به يوم 30 يونيو عن طريق حملة تدعمها عدة جهات الداخلية والخارجية, كما ذكر بعض الناشطين.
وزعم المعارضون للرئيس المصري لفترة من الوقت أن معارضتهم تتركز على الملفات السياسية والاقتصادية فقط

.

[ابي معاذ]

لقد اظهر اذناب مبارك بعض مافي قلوبهم


( ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون ( 118 ) ها أنتم أولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتؤمنون بالكتاب كله وإذا لقوكم قالوا آمنا وإذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور ( 119 ) إن تمسسكم حسنة تسؤهم وإن تصبكم سيئة يفرحوا بها وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا إن الله بما يعملون محيط ( 120 ) )

[رداع]

هناك تحالف غريب لاسقاط حكم الاخوان لمصر داخلي وخارجي
في الداخل مخلفات مبارك ومن سار في فلكهم
وفي الخارج اموال قذرة واعلام قذر لا تنفك ببث الشائعات والكذبات ،
ولا ننسى ادعياء الاسلام الذين جعلو من مرسي عدوهم الاول والذين وصل بهم الامر الى الترحم على ايام مبارك

[ابي معاذ]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رداع     هناك تحالف غريب لاسقاط حكم الاخوان لمصر داخلي وخارجي في الداخل مخلفات مبارك ومن سار في فلكهم وفي الخارج اموال قذرة واعلام قذر لا تنفك ببث الشائعات والكذبات ، ولا ننسى ادعياء الاسلام الذين جعلو من مرسي عدوهم الاول والذين وصل بهم الامر الى الترحم على ايام مبارك

لم تقل الا الحق
بارك الله فيك
على هذا الكلام المنصف

[عائشة الحارثي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابي معاذ     لقد اظهر اذناب مبارك بعض مافي قلوبهم ( ياأيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون ( 118 ) ها أنتم أولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتؤمنون بالكتاب كله وإذا لقوكم قالوا آمنا وإذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور ( 119 ) إن تمسسكم حسنة تسؤهم وإن تصبكم سيئة يفرحوا بها وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا إن الله بما يعملون محيط ( 120 ) )

باركـ الله فيكـ هذا الرد المناسب...

[أبو سراج المهدي]

مع إختلافنا في كثر من الأمور مع الإخوان المسلمين إلا أن الوضع اليوم في مصر واضح
ثمة تحالف خبيث يضم أصحاب الأفكار التغريبية والمنحرفة في مصر لإسقاط مرسي
ليس لأنه غير ديمقراطي فالديمقراطية التي ينشرها اليوم مرسي لم يحلموا بربعها في زمن مبارك
ولكن المسألة هي محاربة لكل فكر قريب من الفكر الإسلامي والله المستعان

[بدر السليمي]

على الجميع ان يعلم ان هذا ديدن اغلب العلمانيين ليس في مصر فحسب بل في كل مكان في العالم

وحتى يعلم الجميع لماذا يحذر العلماء من هذا العفن العلماني الذي في اغلب الاحيان يصل الى سب الله ورسوله

وانهم مجرد اجندات لامريكا والغرب يسعون الى طمس الاسلام ولكن هيهات فليس بعد كلام الله وارادته شي


يريدون ان يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله الا ان يتم نوره ولو كره الكافرون

[ابويزن القصيمي]

× الشيخ: محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله-:
قال الشيخ -رحمه الله- في سلسلة الأحاديث الضعيفة؛ تحت حديث قصة إسلام عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-، وخروجهم مع النبي صلى الله عليه وسلم في صَفيّن؛ ضد المشركين[1]:
قال مبيِّنًا درجة الحديث:
منكـر
ثمَّ قال:
ولعلَّ ذلك كان السبب، أو من أسباب استدلال بعض إخواننا الدعاة على شرعية (المظاهرات) المعروفة اليوم، وأنها كانت من أساليب النبي صلى الله عليه وسلم في الدعوة! ولا تزال بعض الجماعات الإسلامية تتظاهر بها، غافلين عن كونها من عادات الكفار وأساليبهم.
سلسلة الأحاديث الضعيفة (14/ 74).
¦¦ ¦¦ ¦¦




× الشيخ: عبد العزيز بن باز -رحمه الله-:
السؤال:
يقول السائل: هل المظاهرات الرجالية والنسائية ضد الحكام والولاة تعتبر وسيلة من وسائل الدعوة؟ وهل من يموت فيها يعتبر شهيدًا أو في سبيل الله؟
الجواب:
لا أرى المظاهرات النسائية والرجالية من العلاج؛ ولكني أراها من أسباب الفتن، ومن أسباب الشرور، ومن أسباب ظلم بعض النَّاسِ، والتَّعدِّي على الأنظمة بغير حقٍّ.
ولكنْ الأسباب الشرعيَّة: المكاتبة، والنَّصيحة، والدعوة إلى الخير، من الطرق السِّليَّمة التي سلكها أهل العلم، وسلكها أصحاب النبي صلى الله عليه وسلَّم، وأتباعهم بإحسان؛ من المكاتبة والمشافهة مع الأمير، ومع السلطان؛ الاتصال به ومناصحته والمكاتبة له، دون التشهير على المنابر وغيرها بأنَّه فعل كذا، وصدر منه كذا. الله المستعان. نعم.


¦¦ ¦¦ ¦¦




× الشيخ: محمد بن صالح العثيمين -رحمه الله-:
السؤال:
بالنسبة إذا كان حاكم يحكم بغير ما أنزل الله؛ ثم سمح لبعض الناس أن يعملوا مظاهرة تُسمى عصامية! مع ضوابط يضعها الحاكم نفسه، ويمضي هؤلاء الناس على هذا الفعل، وإذا أنكر عليهم هذا الفعل قالوا: نحن ما عارضنا الحاكم ونفعل برأي الحاكم، هل يجوز هذا شرعًا مع وجود مخالفة النص؟
الجواب:
عليك باتباع السلف، إن كان هذا موجودًا عند السلف فهو خير، وإن لم يكن موجودًا فهو شر.
ولا شك أنَّ المظاهرات شر؛ لأنها تؤدي إلى الفوضى من المتظاهرين ومن الآخرين، وربما يحصل فيها اعتداء؛ إما على الأعراض، وإما على الأموال، وإما على الأبدان؛ لأن الناس في خضم هذه الفوضوية قد يكون الإنسان كالسكران لا يدري ما يقول ولا ما يفعل!
فالمظاهرات كلها شر سواء أذن فيها الحاكم أو لم يأذن.
وإذن بعض الحكام بها ما هي إلا دعاية، وإلا لو رجعت إلى ما في قلبه لكان يكرهها أشد كراهة؛ لكنْ يتظاهر بأنَّه كما يقول: (ديمقراطي!) وأنَّه قد فتح باب الحرية للناس! وهذا ليس من طريقة السلف.
لقاء الباب المفتوح (179/ 17) بترقيم الشاملة
¦¦ ¦¦ ¦¦




× الشيخ: عبد المحسن العبَّاد -حفظه الله-:
السؤال:
هل يدخل في هذا الحديث[2] من يقوم بالمظاهرات لارتفاع الأسعار ونحو ذلك من أمور الدنيا، إذا وقع فيها ظلم؟
الجواب:
مثل هذه الأعمال هي من السَّفه! وهذه أشياء غير معروفة؛ وإنما هي من الأمور التي استجدَّتْ، وتلقَّاها المسلمون من الكفَّارِ.
الرابــط الصوتي
من درس شرح سنن ابن ماجه (الشريط رقم: 207، الدقيقة: 13:21)
¦¦ ¦¦ ¦¦




× قال الشيخ صالح الفوزان -حفظه الله-:
وأمَّا المظاهرات فإنَّ الإسلام لا يُقرّها لما فيها من الفوضى واختلال الأمن، وإتلاف الأنفُس والأموال، والاستخفاف بالولاية الإسلامية، وديننا دين النظام والانضباط ودرء المفاسد.
وإذا استُخدِمت المساجد منطلقًا للمظاهرات والاعتصامات؛ فهذا زيادة شر، وامتهانٌ للمساجد، وإسقاطٌ لحرمتها، وترويعٌ لمرتاديها من المصلين والذَّاكرين الله فيها، فهي إنما بُنيَت لذكْرِ الله والصَّلاة والعبادة والطُّمأنِينة.
مجموع مقالات الشيخ الفوزان في جريدة الجزيرة (1/ 28) بترقيم الشاملة
¦¦ ¦¦ ¦¦




× الشيخ عبد العزيز الراجحي -حفظه الله-:
السؤال:
يقول السائل:
ما رأيكم في من يُجَوِّز المظاهرات للضغط على ولي الأمر؛ حتى يستجيب له؟
الجواب:
المظاهرات هذه ليست من أعمال المسلمين، المظاهرات هذه ليست من أعمال المسلمين، هي دخيلة، معروفة هذه من الدول الغربية والدول الكافرة. نعم.


¦¦ ¦¦ ¦¦




× الشيخ: صالح آل الشيخ -حفظه الله-:
إذن ما ذُكِرَ من أن الوسيلة تبرر الغاية؛ هذا باطل وليس في الشرع.
وإنَّما في الشرع أنَّ الوسائل لها أحكام المقاصد بشرط كون الوسيلة مباحة، أما إذا كانت الوسيلة محرمة؛ كمن يشرب الخمر للتداوي؛ فإنه ولو كان فيه الشفاء؛ فإنه يَحرُمُ؛ فليست كل وسيلة توصل إلى لمقصود لها حكم المقصود؛ بل بشرط أن تكون الوسيلة مباحة.
إذا تقرر هذا؛ فمسألة الوسائل في الدعوة ليست على الإطلاق؛ بل لابد أن تكون الوسيلة مباحة، ليست كل وسيلة يظُنها العبد ناجحة، أو تكون ناجحة بالفعل يجوز فعلها.
مثال ذلك: المظاهرات مثلاً؛ إذا أتى طائفة كبيرة، وقالوا: إذا عملنا مظاهرة؛ فإن هذا يسبب الضغط على الوالي وبالتالي يُصلِح، وإصلاحه مطلوب، والوسيلة تبرر الغاية.
نقول: هذا باطل؛ لأن الوسيلة في أصلها محرمة، فهذه الوسيلة وإن أوصلت للمصلحة لكنها في أصلها محرمة؛ كالتدواي بالمحرم ليُوصل إلي الشفاء.
فثمَّ وسائل كثيرة يمكن أن تخترعها العقول لا حصر لها، وتُجعل الوسائل مبرِّرة للغايات، وهذا ليس بجيد؛ بل هذا باطل؛ بل يشترط أن تكون الوسيلة مأذون بها أصلاً ثم يُحكم عليها بالحكم على الغاية؛ إن كانت الغاية مستحبة؛ صارت وسيلة مستحبة، وإن كانت الغاية واجبة؛ صارت الوسيلة واجبة، وهكذا.

[ابويزن القصيمي]

المسألة لا تحتاج كل هذا اللف والدوران ومؤتمرات عن سوريا وليبرالية وشيعة ومدري ايش انما الرجوع للعلماءالربانيين الناضجين فقط