سلمان الفارسي عرف الله وعبده قبل بعثة النبي محمد (ص) بــ 450 عاما / وثيقة

[فتى الشرقيه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسافر ليوم القيامة     3731 - حدثنا محمد بن يوسف: حدثنا سفيان، عن عوف، عن أبي عثمان قال: سمعت سلمان رضي الله عنه يقول: أنا من رام هرمز. ما معنى انا من رام هرمز ؟؟؟؟؟؟ 3732 - حدثني الحسن بن مدرك: حدثنا يحيى بن حماد: أخبرنا أبو عوانة، عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان، عن سلمان قال: فترة بين عيسى ومحمد صلى الله عليهما وسلم ستمائة سنة. كيف عرف سلمان ان فترة ما بين عيسى ومحمد ستمائة سنة ؟؟؟؟؟؟؟؟ ولماذا سلمان وليس غيره من عرف ذلك ؟؟؟

بين عيسى عليه السلام ,,, ومحمد صلى الله عليه وسلم ((( ستمائة سنه )))
600- 450 = 150
الفرق مائة وخمسين سنه أين كان سلمان هل كان قد ولد
أين كان عيسى عايه السلام ,, هل كان توفاه الله ورفعه إليه

[أبو وليد التركماني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسافر ليوم القيامة     3732 - حدثني الحسن بن مدرك: حدثنا يحيى بن حماد: أخبرنا أبو عوانة، عن عاصم الأحول، عن أبي عثمان، عن سلمان قال: فترة بين عيسى ومحمد صلى الله عليهما وسلم ستمائة سنة.

تصحيح المعلومات :
اولا : رامهرمز : ومعنى رام بالفارسية : المراد والمقصود . وهرمز : أحد الأكاسرة : فكأن هذه اللفظة هذه مركبة معناها ، مقصود هرمز أو مراد هرمز . وهي مدينة مشهورة بنواحي الأحواز . أنظر ياقوت : معجم البلدان 3 / 17

ثانيا : راوية : " قال: فترة بين عيسى ومحمد صلى الله عليهما وسلم ستمائة سنة. "
الرواية غير صحيحة ففي سنده يحيى بن حماد وهو من الغلاة

جاء في كتاب : نقد الرجال للتفرشي (5\54)
ما نصه :
** 5763 / 27 - يحيى بن حماد: روى الكشي عن علي بن محمد القتيبي قال: حدثني أبو عبد الله الشاذاني قال: سألت الريان بن الصلت فقلت له: أنا محرم وربما احتلمت فاغتسل وليس معي من الثياب ما استدفئ به إلا الثياب المخاطة (1)، فقال لي: سألت هذه المشيخة الذين معنا في القافلة عن هذه المسألة ؟ يعني أبا عبد الله الجرجاني ويحيى بن حماد وغيرهما، فقلت: بلى قد سألت، قال: فما وجدت عندهم ؟ قلت: لا شئ. قال الريان لابنه محمد: لو شغلوا طلب العلم كان خيرا لهم من اشتغالهم بما لا يعنيهم - يعني من طريق الغلو - ثم قال لابنه (2): قد حدثت بهذا ما حدث وهم يسلمونه (3) إلى القيل (4)، وليس عندهم ما يرشدون (5) به إلى الحق. يا بني إذا أصابك ما ذكرت فالبس ثياب إحرامك فان لم تستدفه فغير ثياب (6) المخيطة وتدثر، فقلت: كيف اغير ؟ قال: ألق ثيابك على نفسك واجعل جلبابه من ناحية ذيلك وذيله من ناحية وجهك (7).
---
الهوامش :
(1) في نسختي " م " و " ت ": المخاط. (2) في نسخة " م ": لأبيه. (3) في هامش النسخ: ينتمونه (خ ل)، وفي المصدر: ينتمونه. (4) في نسختي " م " و " ت ": إلى القبل، وفي هامشيهما: إلى القيل (خ ل). (5) في نسختي " م " و " ت ": ما يرشدوا. (6) كذا في النسخ، وفي المصدر: فان لم تستدفئ فغير ثيابك. (7) رجال الكشي: 547 / 1037.**

نصيحة : تأكد من احاديثكم ومن معلوماتك قبل الاحتجاج به

[مسافر ليوم القيامة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه     بين عيسى عليه السلام ,,, ومحمد صلى الله عليه وسلم ((( ستمائة سنه ))) 600- 450 = 150 الفرق مائة وخمسين سنه أين كان سلمان هل كان قد ولد أين كان عيسى عايه السلام ,, هل كان توفاه الله ورفعه إليه

يعني المسافة شيئا ما قريبة :d

[مسافر ليوم القيامة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عراقي سني و افتخر     تصحيح المعلومات : اولا : رامهرمز : ومعنى رام بالفارسية : المراد والمقصود . وهرمز : أحد الأكاسرة : فكأن هذه اللفظة هذه مركبة معناها ، مقصود هرمز أو مراد هرمز . وهي مدينة مشهورة بنواحي الأحواز . أنظر ياقوت : معجم البلدان 3 / 17 ثانيا : راوية : " قال: فترة بين عيسى ومحمد صلى الله عليهما وسلم ستمائة سنة. " الرواية غير صحيحة ففي سنده يحيى بن حماد وهو من الغلاة جاء في كتاب : نقد الرجال للتفرشي (5\54) ما نصه : ** 5763 / 27 - يحيى بن حماد: روى الكشي عن علي بن محمد القتيبي قال: حدثني أبو عبد الله الشاذاني قال: سألت الريان بن الصلت فقلت له: أنا محرم وربما احتلمت فاغتسل وليس معي من الثياب ما استدفئ به إلا الثياب المخاطة (1)، فقال لي: سألت هذه المشيخة الذين معنا في القافلة عن هذه المسألة ؟ يعني أبا عبد الله الجرجاني ويحيى بن حماد وغيرهما، فقلت: بلى قد سألت، قال: فما وجدت عندهم ؟ قلت: لا شئ. قال الريان لابنه محمد: لو شغلوا طلب العلم كان خيرا لهم من اشتغالهم بما لا يعنيهم - يعني من طريق الغلو - ثم قال لابنه (2): قد حدثت بهذا ما حدث وهم يسلمونه (3) إلى القيل (4)، وليس عندهم ما يرشدون (5) به إلى الحق. يا بني إذا أصابك ما ذكرت فالبس ثياب إحرامك فان لم تستدفه فغير ثياب (6) المخيطة وتدثر، فقلت: كيف اغير ؟ قال: ألق ثيابك على نفسك واجعل جلبابه من ناحية ذيلك وذيله من ناحية وجهك (7). --- الهوامش : (1) في نسختي " م " و " ت ": المخاط. (2) في نسخة " م ": لأبيه. (3) في هامش النسخ: ينتمونه (خ ل)، وفي المصدر: ينتمونه. (4) في نسختي " م " و " ت ": إلى القبل، وفي هامشيهما: إلى القيل (خ ل). (5) في نسختي " م " و " ت ": ما يرشدوا. (6) كذا في النسخ، وفي المصدر: فان لم تستدفئ فغير ثيابك. (7) رجال الكشي: 547 / 1037.** نصيحة : تأكد من احاديثكم ومن معلوماتك قبل الاحتجاج به

يا عراقي يحيى بن حماد من الغلاة عند من بالضبط ؟؟؟ من مصادركم لو سمحت؟؟

[أبو وليد التركماني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسافر ليوم القيامة     يا عراقي يحيى بن حماد من الغلاة عند من بالضبط ؟؟؟ من مصادركم لو سمحت؟؟

الرواية صحيحة عندنا اخرجه البخاري
لكنني استعجلت فظننت انك اتيت هذه الرواية من كتبك
فيحي بن حماد عندنا هو يحيى بن حماد بن أبي زياد الشيباني وهو ثقة بالاجماع
واما يحيى بن حماد عندكم فهو غير ذلك .. وهو غالي

فنرجع الى سلمان الفارسي رضي الله عنه
اثبت لنا كيف عرف الله وعبده وعرف النبي قبل بعثة النبي بــ450 سنة !!!
فاذا كنت تعتمد على روايتنا فانت سوف تصبح في مازق كبير
اذ يكون عمر سلمان اكثر من 650 سنة لانه لقي عيسى كما ذكر في اساطيركم
وعاش بعد النبي 45 سنة اي بعد البعثة
لماذا كل هذه الفضائل والغلو في سلمان ؟؟
الجواب : لانه فارسي !!!!

[فتى الشرقيه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسافر ليوم القيامة     يعني المسافة شيئا ما قريبة :d

وين توجد هذه الجمله في الإثبات
طيب كان قلتم الفتره بين نوح وبين محمد خمسين عاما فقط [[[ شيء من هذا تقريبا ]]]

[أبو وليد التركماني]

خرافة ما بعدها خرافة
رواية اخرى تثبت ان سلمان عاش 350 سنة فقط

وقال أبو الشيخ: سمعت جعفر بن أحمد بن فارس يقول:سمعت العباس بن يزيد يقول لمحمد بن النعمان: أهل العلم يقولون: " عاش سلمان ثلاثمائة وخمسين سنة، فأما مائتين وخمسين فلا يشكون فيه "
المصدر : الفوائد الرجالية - السيد بحر العلوم - ج ٣ - الصفحة ١٦

اضغط هنا لدخول الى الرابط

يمكن دخلنا مزايدة على عمر سلمان لكن المزايدة على النقصان ففي البداية كان عمره اكثر من 450 سنة
والان اصبح 350 سنة ولا ندري كم سيصبح عمره بعد ايام !!!؟؟؟

وهذا ان دل فانه يدل على تنافض القوم ليس فقط في عمره بل في اسمه
وفي مكان ولادته وفي معظم ترجمته لاحظ الرابط اعلاه