ما سبب نزول هذه الآيات ؟

[الراضي]

السلام على من أتبع الهدى هدى المصطفى محمد وآله

بسم الله الرحمن الرحيم

( إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَا )(10)( هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالاً شَدِيداً ) (الأحزاب:11)
*_* والله الهادي إلى سواء السبيل *_*

[المهندس احمد السامرائي]

هي في غزوة الخندق واوصف حال المسلمين والمنافقين واليهود

[محب الإمام علي]

ماشاء الله شئ طيب انكم تسألون عن الايات الكريمه هذا تطور ممتاز
ومشاركه فريده من نوعها تستحق الإشاده .
إنما ماهي مناسبة السؤال ؟

[muhamed_ali]

اقتباس: نحن الشيعة الأبية شجاعتنا نبوية غيرتنا حيدرية حشمتنا فاطمية آدابنا حسنية كرامتنا حسينية عزتنا زينبية أدعيتنا سجادية علومنا باقرية أحاديثنا جعفرية سجداتنا كاظمية صلواتنا رضوية كراماتنا جوادية أنباؤنا هادية حكمتنا عسكرية انتصاراتنا مهدوية {{ اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين }}

Tell me how???

[الراضي]

السلام على من أتبع الهدى هدى محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

مشاركة العضو : سمر التميمي
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=92500
نقل لنا فيها شجاعة الخلفة الأول
قال ابن قيم الجوزية -رحمه الله تعالى- :

( وكثير من الناس تشتبه عليه الشجاعة بالقوة ، وهما متغايران ؛ فإن الشجاعة هي: ثبات القلب عند النوازل وإن كان ضعيف البطش.

وكان الصديق- رضي الله عنه- أشجع الأمة بعد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، وكان عمر وغيره أقوى منه ، ولكن برز على الصحابة كلهم بثبات قلبه في كل موطن من المواطن التي تزلزل الجبال ، وهو في ذلك ثابت القلب ، ربيط الجأش ، يلوذ به شجعان الصحابة وأبطالهم ، فيثبتهم ويشجعهم.
-----------------------------------------
روى مسلم عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “المؤمن القوي خير وأحب الى الله من المؤمن الضعيف، وفي كل خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز، واذا اصابك شيء، فلا تقل: لو أني فعلت كذا، ولكن قل، قدر الله، وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان”.

أين تكمن شجاعة الخلفاء الثلاثة في معركة الخندق
عندما برز فارس اليهود
عمرو بن ود العامري ؟؟؟؟؟؟

والله الهادي إلى سواء السبيل

[يونس الجيوسي]

إسمع يا راضي
الشيعة دائما يستدلون بابعد المعاني على اساسيات العقيدة
وانا لا استغرب منك الان ان تستدل بالاية التي ذكرت على عقيدتك في المهدي
يعني الاية بالشرق والاستدلال بالغرب وبينهما مفاوز ومساحات من المنطق والقعل والرواية ما يعرفه كل البشر خلا عقول الشيعة

[المهندس احمد السامرائي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراضي     السلام على من أتبع الهدى هدى محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين مشاركة العضو : سمر التميمي http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=92500 نقل لنا فيها شجاعة الخلفة الأول قال ابن قيم الجوزية -رحمه الله تعالى- : ( وكثير من الناس تشتبه عليه الشجاعة بالقوة ، وهما متغايران ؛ فإن الشجاعة هي: ثبات القلب عند النوازل وإن كان ضعيف البطش. وكان الصديق- رضي الله عنه- أشجع الأمة بعد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، وكان عمر وغيره أقوى منه ، ولكن برز على الصحابة كلهم بثبات قلبه في كل موطن من المواطن التي تزلزل الجبال ، وهو في ذلك ثابت القلب ، ربيط الجأش ، يلوذ به شجعان الصحابة وأبطالهم ، فيثبتهم ويشجعهم. ----------------------------------------- روى مسلم عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “المؤمن القوي خير وأحب الى الله من المؤمن الضعيف، وفي كل خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز، واذا اصابك شيء، فلا تقل: لو أني فعلت كذا، ولكن قل، قدر الله، وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان”. أين تكمن شجاعة الخلفاء الثلاثة في معركة الخندق عندما برز فارس اليهود عمرو بن ود العامري ؟؟؟؟؟؟ والله الهادي إلى سواء السبيل

سكت دهرا ونطق كفرا
وبعدين يعني سيدنا علي اشجع الصحابة وبعدين اذا كان الموضوع بلشجاعة فان صدام حسين يجب ان يكون امام ثالث عشر عندكم
وهل نسيت شجاعة الصحابة البقية لو نسيت موقف عمر عندما اعلن لقريش انا مهاجر للمدينة فمن اراد ان تثكله امه فليتبعني خلف هذا الجبل
حبيب لاتتصيد بلماء العكر
اثبت ان علي هو وصي وامام باية قرانية محكمة وفيها يصف الله ان علي واولاده كل واحد باسمه هم الائئمة وهم يجب ان يقودون الامة وكذلك اية تذكر شروط الولاية وحكم من لايومن بها
يعني قتل واخذ مال المسلم الذي لايومن بولاية علي مثل ما عملتوا بنا في العراق من قتلتونا وسرقتوا اموالنا بحجة عدم الولايه ل اهل البيت

[خالد الازدي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراضي     السلام على من أتبع الهدى هدى محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين مشاركة العضو : سمر التميمي http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=92500 نقل لنا فيها شجاعة الخلفة الأول قال ابن قيم الجوزية -رحمه الله تعالى- : ( وكثير من الناس تشتبه عليه الشجاعة بالقوة ، وهما متغايران ؛ فإن الشجاعة هي: ثبات القلب عند النوازل وإن كان ضعيف البطش. وكان الصديق- رضي الله عنه- أشجع الأمة بعد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ، وكان عمر وغيره أقوى منه ، ولكن برز على الصحابة كلهم بثبات قلبه في كل موطن من المواطن التي تزلزل الجبال ، وهو في ذلك ثابت القلب ، ربيط الجأش ، يلوذ به شجعان الصحابة وأبطالهم ، فيثبتهم ويشجعهم. ----------------------------------------- روى مسلم عن أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “المؤمن القوي خير وأحب الى الله من المؤمن الضعيف، وفي كل خير، احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز، واذا اصابك شيء، فلا تقل: لو أني فعلت كذا، ولكن قل، قدر الله، وما شاء فعل، فإن لو تفتح عمل الشيطان”. أين تكمن شجاعة الخلفاء الثلاثة في معركة الخندق عندما برز فارس اليهود عمرو بن ود العامري ؟؟؟؟؟؟ والله الهادي إلى سواء السبيل

لماذا في كل مره كان يخرج الامام الكرار رضي الله عنه .... كان يرده رسول الله عليه الصلاة والسلام..... وعندما كررعمرو النداء والتحدِّي للمسلمين ، فقام عليٌّ عليه السلام مرَّةً أُخرى ، أجلسه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال له : « إنَّه عمرو »

فسر لي ردة فعل الرسول عليه الصلاة والسلام ...لماذا منع الامام علي رضي الله عنه وقال له انه عمرو!!!

[الراضي]

تاريخ ينقل لنا بأن الرسول الله محمد صلى الله عليه وآله لم يأذن للإمام علي صلوات الله عليه وهو متيقن بأن الإمام علي سلام الله عليه لن يخسر المعركة مع عمرو بن ود العامري وإنما أراد أن يلقي الحجة على المؤمنين ويمتحن قلوبهم بالإيمان بالله ورسوله وما وعده الله لهم من نعيم الجنة لو أن أحداً منهم قاتل عمرو بن ود وقتل ... ولكنهم كانوا غير متيقنين من وعد الله لهم والخوف والرعب تملكهم جميعاً بما فيهم الخليفة أبو بكر وعمر وعثمان والبقية ما عدا النبي محمد صلى الله عليه وعلى آله و الإمام علي صلوات الله عليه ...

حول مبارزة ابن ود لعلي

وذكر خبر عمرو بن ود العامري ، ومبارزته لعلي إلى آخر القصة ووقع في مغازي ابن إسحاق من غير رواية ابن هشام عن البكائي فيها زيادة حسنة رأيت أن أوردها هنا تتميما للخبر .
قال ابن إسحاق : إن عمرو بن ود خرج فنادى : هل من مبارز ؟ فقام علي - رضي الله عنه - وهو مقنع بالحديد فقال أنا له يا نبي الله فقال " إنه عمرو اجلس " ، ونادى عمرو ألا رجل يؤنبهم ويقول أين جنتكم التي تزعمون أنه من قتل منكم دخلها ، أفلا تبرزون لي رجلا ، فقام علي ، فقال أنا يا رسول الله فقال " اجلس إنه عمرو " ثم نادى الثالثة وقال :

ولقد بححت من النداء ** بجمعكم هل من مبارز ؟
ووقفت إذ جبن المشجع ** موقف القرن المناجز
وكذاك إني لم أزل ** متسرعا قبل الهزاهز
إن الشجاعة في الفتى ** والجود من خير الغرائز

فقام علي ، فقال يا رسول الله أنا له فقال " إنه عمرو " ، فقال وإن كان عمرا ، فأذن له النبي - صلى الله عليه وسلم - فمشى إليه علي ، حتى أتاه وهو يقول :

لا تعجلن فقد أتاك ** مجيب صوتك غير عاجز
ذو نية وبصيرة ** والصدق منجي كل فائز
إني لأرجو أن أقيم ** عليك نائحة الجنائز
من ضربة نجلاء يبقى** ذكرها عند الهزاهز

*_* والله الهادي إلى سواء السبيل *_*

[يونس1]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الراضي     تاريخ ينقل لنا بأن الرسول الله محمد صلى الله عليه وآله لم يأذن للإمام علي صلوات الله عليه وهو متيقن بأن الإمام علي سلام الله عليه لن يخسر المعركة مع عمرو بن ود العامري وإنما أراد أن يلقي الحجة على المؤمنين ويمتحن قلوبهم بالإيمان بالله ورسوله وما وعده الله لهم من نعيم الجنة لو أن أحداً منهم قاتل عمرو بن ود وقتل ... ولكنهم كانوا غير متيقنين من وعد الله لهم والخوف والرعب تملكهم جميعاً بما فيهم الخليفة أبو بكر وعمر وعثمان والبقية ما عدا النبي محمد صلى الله عليه وعلى آله و الإمام علي صلوات الله عليه ... حول مبارزة ابن ود لعلي وذكر خبر عمرو بن ود العامري ، ومبارزته لعلي إلى آخر القصة ووقع في مغازي ابن إسحاق من غير رواية ابن هشام عن البكائي فيها زيادة حسنة رأيت أن أوردها هنا تتميما للخبر . قال ابن إسحاق : إن عمرو بن ود خرج فنادى : هل من مبارز ؟ فقام علي - رضي الله عنه - وهو مقنع بالحديد فقال أنا له يا نبي الله فقال " إنه عمرو اجلس " ، ونادى عمرو ألا رجل يؤنبهم ويقول أين جنتكم التي تزعمون أنه من قتل منكم دخلها ، أفلا تبرزون لي رجلا ، فقام علي ، فقال أنا يا رسول الله فقال " اجلس إنه عمرو " ثم نادى الثالثة وقال : ولقد بححت من النداء ** بجمعكم هل من مبارز ؟ ووقفت إذ جبن المشجع ** موقف القرن المناجز وكذاك إني لم أزل ** متسرعا قبل الهزاهز إن الشجاعة في الفتى ** والجود من خير الغرائز فقام علي ، فقال يا رسول الله أنا له فقال " إنه عمرو " ، فقال وإن كان عمرا ، فأذن له النبي - صلى الله عليه وسلم - فمشى إليه علي ، حتى أتاه وهو يقول : لا تعجلن فقد أتاك ** مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة ** والصدق منجي كل فائز إني لأرجو أن أقيم ** عليك نائحة الجنائز من ضربة نجلاء يبقى** ذكرها عند الهزاهز *_* والله الهادي إلى سواء السبيل *_*

طيب
لماذا لم يبارزه النبي صلى الله عليه واله وسلم ؟؟!!

مع ان القران الكريم يخالفه هذه الرواية التي لم تصح سندا .