الفرق بين أمامنا أبوحنيفة النعمان وأمام الاسماعيلية أبوحنيفة النعمان

[أفلاطون]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد من اسود السنة     ههههههه. هو له ادلته ومن اتبعه اقتنع بادلته في النهايه فقه ؟؟؟ لكن انتم اجتهدم في الركن الركين وهو الامام ؟؟؟؟ المعصوم فاجتهدتم في تنصيب معصوميكم فلا دليل ولا وصيه لا على سليمان ولا داود فكيف تجتهدون لانه لو كان فيه نص او وصيه ماختلفتم هههه

كيف هو وأدلته

ألا علم أن أئمة مذاهبكم المتناقضة يستندون على أدلة من كتبكم المتهالكة التي نصفها ضعيف

فكي تأمن أخذ دينك ممن يفتي برأيه ولا يعلم إن كان على صح أم خطأ

[كلمة حق...]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اسد من اسود السنة     ههههههه. هو له ادلته ومن اتبعه اقتنع بادلته في النهايه فقه ؟؟؟ لكن انتم اجتهدم في الركن الركين وهو الامام ؟؟؟؟ المعصوم فاجتهدتم في تنصيب معصوميكم فلا دليل ولا وصيه لا على سليمان ولا داود فكيف تجتهدون لانه لو كان فيه نص او وصيه ماختلفتم هههه

انظروا ماقاله الجاهل يقول هو له ادلته وفلان له ادلته وعلان له ادلته وشلخان له ادلته وتركان له ادلته ومن يزووود!!!
ويقول ومن اتبعه اقتنع بأدلته
يعني السالفه هوى ومزاجية وظنون !!!!!
لهذه الدرجة الدين رخيص عندكم ياوهابيه

سبحان الله متخبطين متناقضين في كل شيء

[دامـغ الباطل]

افلاطون ..
كلمة حق..
بيض الله وجيهكم ، والله يعينكم ويعننا ، نناقش اناس بلا عقول
الزميلة نصيرة الصحابة ، هنا تبارك وتمجد لزميلها السلفي وتقول لفتة قيمة ، وفي موضوع اخر تطالب بترجمة
كل مرة نلجمهم من كتبهم ومن افواههم ، فاي حجة بعد هذه ؟!

[أسد من أسود السنة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كلمة حق...     انظروا ماقاله الجاهل يقول هو له ادلته وفلان له ادلته وعلان له ادلته وشلخان له ادلته وتركان له ادلته ومن يزووود!!! ويقول ومن اتبعه اقتنع بأدلته يعني السالفه هوى ومزاجية وظنون !!!!! لهذه الدرجة الدين رخيص عندكم ياوهابيه سبحان الله متخبطين متناقضين في كل شيء

اذا انتم بهواكم تختارون من يكون الامام بكيفكم وهواكم لا دليل ولا وصيه


ودائما نصفع


هل هناك نص او وصيه على سليمان ان كان كذلك لاتبعكم الداوديه والعكس ايضا


فتفرقكم يثبت انكم ياجهلاء انكم انتم من تختارون الامام بهواكم بلا دليل ولا برهان ولا وصيه


فلو كان فيه نص او وصيه لما اختلف اثنان منكم

ونرفعه للمتخبطين في ائمتهم والركن الركين بلا دليل ولا برهان بل الهوى فقط

[محاور الروافض]

.
ابو حنيفة النعمان الاسماعيلي الرافضي وتقول ترجمته كان ملاصقاً للمعز الفاطمي .

والجميع يعلم من هو المعز الفاطمي .
1- المعز الفاطمي الذي رفع سيفه امام جماعة الأشراف الهاشميين حين جاءؤوه يسألونه عن صحه نسبه فرفع سيفه ثم قال هذا هو نسبي ثم نثر دنانير الذهب وقال هذا هو نسبي .
( اخواننا المصريين يقولون اللي على راسه بطحا يحسسها والرجل يعلم انه من صلب ميمون القداح الثنوي الأهوازي .

2- المعز الفاطمي الذي كان ينتشي ويطرب لابن هانيء الأندلسي وينثر عليه الدنانير الذهب حين يسمعه القصيدة الكفرية التي نظمهافيه :

ماشئت لاماشاءت الأقدار ... فاحكم فأنت الواحد القهار .

اقول ابو حنيفة الإسماعيلي النسخى المقلدة المضروبة لاكرامة له وهو يتلف لمدعي الألوهية ضائع النسب الماعز الفاطمي.