منقول من موقع السستاني
السؤال: عقدت امرأة نفسها على شخص بالعقد المنقطع وقبل يوم من انتهاء المدة عقدت على اخر بالعقد المنقطع فماذا تعمل؟
وان كان دخل بها فما هو الحكم الشرعي؟
الجواب: العقد الثاني باطل فان كان الرجل الثاني عالماً بذلك فقد حرمت عليه ابداً وان كان جاهلاً فلا تحرم ويجوز لهما الزواج
بعد ذلك ان لم يكن قد دخل بها والا فالاحوط وجوباً ان لا يتزوجها ابداً.
السؤال: ما حکم الزواج المنقطع ببوذیة نطقت الشهادتین بغرض الزواج ثم عادت الی دینها بعد انقضاء مدة العقد؟
الجواب: الزواج صحيح ان لم یظهر منها ما یخالف الشهادتین.
السؤال: هل يشترط الشاهد في عقد الزواج المؤقت ( المتعة ) ؟
الجواب: لا يجب ولایشترط.
السؤال: فتاة بكر دخل عليها زوجها من الدبر وتطلقت منه هل لها عدة؟
وهل يجوز لها تزويج نفسها بالعقد المنقطع دون إذن الولي؟
الجواب: تجب العدة , ويجوزلها ان تزوج نفسها دائما اومنقطعا
بدون اذن الولي .
السؤال: هل يجب علی الزوج أن ينفق علی الزوجة (في الزواج الموقت) غير المهر؟
الجواب: لا يجب.
السؤال: هل يشترط على الزوج في الزواج المنقطع ان يوفر المسكن للزوجة؟
الجواب: لايجب.
السؤال: لو زنی الاب او الابن بامراة هل تحرم علی الاخر؟
الجواب: لا تحرم وان كانت رعایة الاحتیاط اولی.
السؤال: هل يجوز الزواج المنقطع بفتاه عبرالهاتف، و هل يشترط أذن ولي الأمر في هذه الحالة؟
الجواب: يجوز و لا بد من الاستئذان في البنت الباكر.
السؤال: هل ينبغي في زواج المتعة إحضار عقد زواج، يعني هل أستطيع زواج من فتاة زواج المتعة بيني و بينها دون عقد أو ورقة؟
الجواب: يعتبر في صحة زواج المتعة اجراء صيغة العقد لفظاً
و لا تعتبر الكتابة.
السؤال: هل یجوز التمتع بالزانیة إذا كان في نیتي المتعة و في نیتها الزنا؟
الجواب: لا یجوز علی الأحوط العقد علی المشهورة بالزنا إلا بعد توبتها ويجب اًن یقصد الزوج والزوجة انشاء الزوجية
و لكن یكفي في صحة العقد قصد إیجاد العلقة المؤقتة و إن لم تؤمن بها.
http://www.sistani.org/local.php?mod...0&eid=0&page=7
السؤال: هل یجوز العقد (المتعة) في الهاتف اذا كان جامعاً للشرائط من حیث المهر، المدة، الصیغة؟
الجواب: لا مانع من اجراء العقد عن طریق المكالمة الهاتفیة.
السؤال: ما هي شروط الزواج المؤقت ؟
الجواب: بعد الاتفاق على المهر والمدّة وتحقق شروط صحة العقد ومنها اذن الولي في الباكر على تفصيل في الفتوى والاحتياط بين المستقلة في شؤون حياتها وغيرها يكفي ان تقول المراة : زوجتك نفسي في المدة المعلومة على المهر المعلوم ، فيقول الرجل : قبلت.
http://www.sistani.org/local.php?mod...0&eid=0&page=3
السؤال: هل يجوز ان اتزوج زواج متعة من بكر بقصد المداعبة دون موافقة ولي امرها علماً بان ابوها متوفي و لها من العمر 23 سنة؟
الجواب: اذا لم يكن لها جد من قبل الاب فامرها بيدها.
السؤال: انا تزوجت بشخص عن طريق الهاتف زواج المتعة والآن قبل انقضاء المدة نريد انهاء هذا الزواج؟ ارجومن سماحتكم ان توضحوا لي كيفية انهاء هذا الزواج وهل يوجد به عدة اذا كان هذا الزواج تجديداً وهوزواجنا الثالث؟
واذا اردت الزواج بشخص آخر زواجاً دائماً ما الذي على فعله؟
الجواب: يكفي ان يهبك بقية المدة وان لم يدخل بك في هذا العقد
ولم تكوني في عدته من العقد السابق فيجوز لك الزواج من
غيره ولا عدة له عليك واما اذا كان قد دخل بك فلابد من العدة
وهي حيضتان على الاحوط.
السؤال: فتاة عمرها 18 سنة توفي والدها وجدها هل تملك
امرها في زواج المتعة علماً انها عاقلة باكر رشيدة؟
الجواب: نعم تملك أمرها في الزواج ولا ولاية لأحد عليها
وان كان الأحوط استحباباً أن تستأذن أخاها الكبير.
السؤال: هل يجوز للمرأة التي تزوجت زواج مؤقت وانهت مدة
العقد أن تعاود الزواج مؤقتاً من نفس الرجل قبل أن تنهي مدة
العدة؟ وما هي مدة العدة الشرعية ان رغبت بالزواج من آخر؟
الجواب: يجوز مع نفس الرجل من دون عدة وعدتها حيضتان
كاملتان ولا تكفي حيضة واحدة على الاحوط لزوماً.
السؤال: اذا اردت التمتع بامرأة لا تعرف العربية أوبصعوبة
تنطق العربية كيف يمكنني اجراء الصيغة؟
الجواب: يمكنك اجراء الايجاب و يكفي منها حينئذ ان تقول:
قبلت و لا يجب الاداء الصحيح و اذا لم تتمكن نهائيا جاز لها
الاجراء بلغتها.
السؤال: هل يجوز زواج المتعة من اخوات؟
مع توفر جميع شروط المتعة؟
الجواب: لا يجوز الجمع في النكاح بين الاختين فلوتزوج باحدى الاختين ثم تزوج بالاخرى بطل العقد الثاني دون الاول.
واذا كان متمتعاً بها وانقضت مدتها اووهب المدة فالاحوط لزوماً له عدم الزواج من اختها قبل انقضاء العدة وان كانت بائنة.
http://www.sistani.org/local.php?mod...0&eid=0&page=4
السؤال: إذا تواجد شخص في مدینة بریطانیة و اراد ان یتزوج
زواج متعة بفتاة من أهل الكتاب فكیف له أن یتم ذلك علماً بأنه
لا یوجد اي مرجع دیني و لا حتی مسلمین بالمنطقة التي یسكن
بها؟
الجواب: یتفق علی العقد المؤقت و المهر و المدة ثم یقول لها:
تزوجتك علی المهر المعلوم للمدة المعلومة فتقول هي «قبلت»
أو مرادفه بالانجلیزیة اويتوکل من قبلها في إجراء العقد
فیقول:زوجت موکلتي نفسي في المدة المعلومة علی المهر
المعلوم ثم یقول:قبلت التزویج.
السؤال: ما حكم الشرع الحنيف من زواج الرجل الذي يبلغ من
العمر ستون عاماً من فتاة تبلغ من العمر خمسة عشر عاماً
(متعة)؟
الجواب: ليس العمر من شرائط صحة العقد والامر الى البنت
واذا کانت بکراً فیشترط اذن الاب او الجد للاب.
السؤال: هل يجوز المتعة مع فتاة كان اباها و جدها متوفيان؟
الجواب: نعم امرها بيدها.
السؤال: هل يجوز للرجل إذا سافر إلى غير وطنه أوفي وطنه أن
يتزوج زواج المتعة ومعه زوجته؟
الجواب: لا مانع وان كان الأنسب مراعاة مشاعر الزوجة
والأطفال.
السؤال: انا شاب غير محصن متمتع بامراة مطلقة مسيحية،
فهل يجوز لي ان اجدد هذا العقد معها بعد ان اتزوج زواج دائم
من امراة مسلمة، علماً بان العقد الاول ساري عند القيام بالعقد
الثاني؟
الجواب: لا يجوز الا بعد اخذ الاذن من المسلمة بل لا يجوز مع
اذنها ايضا علی الاحوط لزوماً ولكن اذا تلفظت بالشهادتين
وان لم تؤمن بها قلباً جاز العقد عليها ما لم تبرز منها ما ينافي
الشهادتين.
السؤال: انا فتاة بكر لم يسبق لي الزواج ابلغ من العمر 18 عاماً
غير مستقلة بشؤون حياتي عرض عليّ زواج متعة علی
مستوی التلفون فقط وقد سبق وان اخبرني بضرورة ان اقلد
مرجع اخر غير سماحتكم لكني لم افعل فهل الزواج باطل ام لا؟
علماً انه تم من غيرإذن والدي؟
الجواب: المسئلة ليست احتياطية ولا يجوز الرجوع الی مرجع
آخر، و العقد المذكور باطل.
السؤال: في زواج المتعة هل يشترط فيه شهود وأن تقال الصيغة
أمام الشهود أم بحضور أحد المشايخ أم تقال الصيغة بين الرجل والمرأة؟
الجواب: لا يعتبر فيه الشهود و يصح من الزوجين.
السؤال: أنا فتاة بكر تزوجت متعة بإذن والدي مع السماح بالدخول
والان انتهت المدة فهل اعتد وهل يجوز إن
اتزوج مرة اُخرى من دون إذن الوالد؟
السؤال: انا في دولة اجنبية و لا يوجد رجل دين هل من الممكن
عقد زواج مؤقت بدونه؟
الجواب: لا يجب ان يكون العاقد رجل دين بل يكفي ايقاعه من
قبل الزوجين و يشترط فيه تحديد المهر و المدة بدقة و يكفي
بعد ذلك ان يقول احدهما للآخر: زوجتك نفسي لمدة كذا على مهر كذا) فيقول الآخر: قبلت.
السؤال: هل يجوز للبنت البكر أن تتزوج زواج متعة بدون الرجوع الى ولي أمرها،
وذلك بسبب الاحراج الذي سوف تقع فيه مع والدها،
حيث انها في بلد تكثر فيه المفاسد وتريد هي والشاب الذي يريد الزواج منها متعة صون
نفسيهما خوفا من الوقوع في الحرام علما بأنه لن يقوم بفض بكارتها؟
الجواب: لا يجوز اذا لم تكن مستقلة في شؤون حياتها والحكم كذلك على الأحوط وجوباً اذا كانت مستقلة.
01-07-09, 12:37 AM
هكذا تصون الشيعيه نفسها من الحرام ونعم الاخلاق
العرض العادي
