الزميل مؤمن اليمن تفضل

[أبو سند]

بسم الله الرحمن الرحيم

الزملاء الشيعه يرون أن أهل السنة يخالفون الامام علي بعقيدة الاسماء والصفات

(طبعا هذا الخلاف الوحيد فلم يتطرقوا للامامه ولا العصمه ولا الولاية التكوينيه ....الخ )

مما يدل على ان هذه العقائد لم يأخذوها من الامام علي بل أخذوها من استنتاجاتهم الباطله ومن باطنيتهم المأوله حسب هواهم .........

لذلك أنا بصدد اثبات هذه العقيده


وكما انتزعوا اسماء الله الحسنى ونسبوها للأئمه عياذا بالله من هذه الزندقه



كتاب الكافي الجزء 1 صفحة 143 باب النوادر

- الحسين بن محمد الأشعري ومحمد بن يحيى جميعا، عن أحمد بن إسحاق عن سعدان بن مسلم عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله (ع) في قول الله عز وجل: "ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها" قال: نحن والله الأسماء الحسنى التي لا يقبل الله من العباد عملا إلا بمعرفتنا.

ورد ايضا في :

تفسير العياشي (320 هـ) الجزء 2 صفحة42

التفسير الصافي للفيض الكاشاني (1091 هـ) الجزء 1 صفحة113

بحار الأنوار للمجلسي (1111 هـ) الجزء 91 صفحة5

مستدرك الوسائل للميرزا النوري (1320 هـ) الجزء 5 صفحة229

لأثبتن لهم انهم يريدون انتزاع صفات الله عز وجل وينسبوها للأئمه ايضا فكأنهم يصفون الله عز وجل بانه وهمي لا ذات لله ليعينون الملحدين ويبقى معبودهم الوحيد ( 12)


وعليه اسأل وأتحدى كل شيعي يجاوب ولن أقبل بتشعب الموضوع والخروج عنه ورمي الشبهات دون ان تثبتوا بانها عقيده باطله

======================

قال تعالى ( (مامنعك أن تسجد لما خلقت بيدي ) )
يقولون الشيعه يدي ( مجازا) ليعطلوا صفات الله كما عطلوا اسماءه

أريد من كتاب الله + سنة الرسول + كتب اللغه + شاهد شعري

تدل على أن المثنى المقرون بالباء يحمل على المجاز؟ كقوله تعالى ( بيدي) فاثبتوا انها مجازا

أكلت بيدي + شاهدت بعيني + ركلت برجلي << هذا الشاهد على ما أقول

اثبتوا ان قوله عز وجل ( خلقت بيدي) مجازا

خاطره : لو كانت مجازا لكان لابليس حجة على الله عز وجل فيقول وانا يا الله خلقتني بيدك مجازا كما قلت آدم مجازا !!

فأين تخصيص فضل أبونا آدم على ابليس

بالانتظار ......

[أبو سند]

أين الزميل

فتحنا موضوع باسمه

فنتمنى ان يشارك لكي نثبت له انهم معطلون

[ابو بدر القرني]

والله انهم معطلون من كل شي من افكارهم
فسبحان الله عما يصفون
بارك الله فيك اخي
وفي انتظار الرد على اسئلتك والتى اجزم واعتقد انهم لان يأتوا بجديد

[الدردور]

جزاك الله خير الجزاء أخي الحبيب أبو سند

و بارك الرحمن لك و بك على الطرح الطيب

حتى عقولهم معطلة و كل حواسهم

عليهم من الله ما يستحقون

[مؤمن اليمن]

الزميل ابو سناد
لقد تكلمنا في الموضوع وهو موجود في مكان أخر و نتناقش فية فلماذا فتحت موضوع جديد
لقد قلت لك يقول العرب البلد بيد الحاكم فهل هذا معناة أن كل البلد صارت في يدة اما قولك

خاطره : لو كانت مجازا لكان لابليس حجة على الله عز وجل فيقول وانا يا الله خلقتني بيدك مجازا كما قلت آدم مجازا !!

فأين تخصيص فضل أبونا آدم على ابليس
فهذا عجيب و هل خلق الله بحسب مفهومك ابليس برجلة و ليس بيدة
لقد خلق الله ادم و ابليس و جميع الخلائق بقدرتة

[أبو سند]

جزاكم الله خيرا اخواني واحبتي
أبو بدر
الدردور

ويشرفني مروركم الطيب

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤمن اليمن     الزميل ابو سناد لقد تكلمنا في الموضوع وهو موجود في مكان أخر و نتناقش فية فلماذا فتحت موضوع جديد

الزميل مؤمن

أولا نريد الخوض في تعطيلكم لصفات الله في هذا الموضوع لأنكم تعتقدون ان الخلاف الوحيد بعقيدتنا مع الامام علي رضي الله عنه هو في صفات الله عز وجل بين اثباتها ونفيها

وانا اريد ان اثبت بذلك الموضوع انكم تخالفون الامام علي بجل عقائده فلم تطرقوا للعمصه ولا الامام ولا الولايه التكوينيه ولا تكفيركم لصحابة الرسول وامهات المؤمنين

فبما ان هذا الخلاف الوحيد دعنا ناقشه هنا ليكن مرجع لكل شيعي مثلك يعتقد بتعطيل صفات الله التي اثبتها لنفسه سبحانه

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤمن اليمن     لقد قلت لك يقول العرب البلد بيد الحاكم فهل هذا معناة أن كل البلد صارت في يدة اما قولك

وهل كان سؤالي في صيغة المفرد المجرد أم أنه كان في المثنى المقرون بالباء؟

أعيد السؤال لأبين عجزك عن الاجابه

أريد من كتاب الله + سنة الرسول + كتب اللغه + شاهد شعري

تدل على أن المثنى المقرون بالباء يحمل على المجاز؟

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤمن اليمن     خاطره : لو كانت مجازا لكان لابليس حجة على الله عز وجل فيقول وانا يا الله خلقتني بيدك مجازا كما قلت آدم مجازا !! فأين تخصيص فضل أبونا آدم على ابليس فهذا عجيب و هل خلق الله بحسب مفهومك ابليس برجلة و ليس بيدة لقد خلق الله ادم و ابليس و جميع الخلائق بقدرتة

لم تجب !!

اسألك اين تخصيص فضل أبونا آدم على ابليس

حسب قولك سيكون لابليس حجة على الله فيقول

وانا يا الله خلقتني بقدرتك كما خلقت آدم بقدرتك

ام انك تقول لا يوجد تفضيل لأبونا آدم على ابليس !!

سؤال آخر هل لله ذات ؟!

[آملة البغدادية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤمن اليمن     لقد قلت لك يقول العرب البلد بيد الحاكم كَذَبَ الْعَادِلُونَ بِكَ(4)، إِذْ شَبَّهُوكَ بِأَصْنَامِهِمْ وَنَحَلُوكَ حِلْيَةَ الْـمَخْلُوقِينَ(5) بِأَوْهَامِهمْ، وَجَزَّأُوكَ تَجْزِئَةَ الْـمُجَسَّماتِ بِخَوَاطِرِهِمْ، وَقَدَّرُوكَ(1) عَلَى الْخِلْقَةِ الُْمخْتَلِفَةِ الْقُوَى، بِقَرَائِحِ عُقُولِهِمْ.

قرأت الردود وطالبك الأخوة بأن تثبت أن العرب قالت ( البلد بيد الحاكم ) أنتظر إثبات من الكتب

وأثبت أن هذا كلام الإمام علي رضي الله عنه
من هم الذين جسموا وجزأوا وكان القول فيهم ؟
ماذا كان حكمه عليهم ؟

أنتظر الجواب

وإلا فأنت كاذب
أو جاهل تنسخ الكذب بلا تدقيق

فاختار

[المركزي]

اخي ابوسند جزاك الله خير

هم يختارو المواضيع التي يريدون الدخول فيها بعنايه

اما المواضيع التي يرون انها تنسفهم فهم يفرون منها

[أبو سند]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المركزي     اخي ابوسند جزاك الله خير هم يختارو المواضيع التي يريدون الدخول فيها بعنايه اما المواضيع التي يرون انها تنسفهم فهم يفرون منها

صدقت أخي الحبيب

[مؤمن اليمن]

اعتذر لضيق الوقت و سارد غدا انشاء الله