العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-07-15, 01:44 AM   رقم المشاركة : 1
rafthi
موقوف






rafthi غير متصل

rafthi is on a distinguished road


من هذا الرجل الذي علبه نصف عذاب الامة

مسند احمد:
دخل المغيرة بن شعبة على عثمان رضي الله عنه وهو محصور فقال: يا أمير المؤمنين ! إن هؤلاء قد اجتمعوا عليك فإن أحببت فألحق بمكة ؟ وإن أحببت أن نخرق لك بابا من الدار فتلحق بالشام ؟ ففيها معاوية وأنصارك من أهل الشام، وإن أبيت فاخرج ونخرج وتحاكم القوم إلى الله فقال عثمان: أما ما ذكرت من الخروج إلى مكة فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يلحد بمكة رجل من قريش عليه نصف عذاب هذه الأمة من الإنس والجن . فلن أكون ذلك الرجل إن شاء الله







 
قديم 02-07-15, 03:11 AM   رقم المشاركة : 2
فتى الشرقيه
عضو ماسي






فتى الشرقيه غير متصل

فتى الشرقيه is on a distinguished road


لا أحد غيره
مهديكم
لأن أكثر من نصف الأمة جاؤوا بعد إمامته [[[[ وفق عقيدتكم ]]]]

فهو ضل الطريق وإختفى بالدين وكان سببا في ضلال المة وفق عقيدتكم







التوقيع :
فتى الشرقيه / هو فتى الإسلام
من مواضيعي في المنتدى
»» الاباضيه ل يتفقون مع الشيعه على الإمامة
»» اليوم الجمعه / هل الشيعه يطيعون الله فيما أمر أم يطيعون سادتهم
»» توصيل جثث الأئمة مجانا عند الشيعه [[[ خدمات التوصيل للمنازل ]]]
»» هاشم المرقال:هل تخبرنا لماذا قالت الشيعه إن الإسلام حسيني البقاء ,, لم أجد لها سببا
»» موقع يثير إهتمامات الشيعه / فرسا وعربا [[ كتب لمراجع تركوا التشيع ]]
 
قديم 02-07-15, 03:14 AM   رقم المشاركة : 3
محبة ال البيت / الهاشميه
عضو فعال






محبة ال البيت / الهاشميه غير متصل

محبة ال البيت / الهاشميه is on a distinguished road


لم يخصص بأسم ولازمن محدد ، وقريش باقية حتى قيام الساعة ، ، فلا تحديد لزمن الصحابة وال البيت عليهم السلام


صحيح ورد طريق فيه ذكر عبدالله ولايصح لأنقطاعة ونكارته ، وحتى اقطع عليك الطريق لكي لاتطعن في ابن الزبير رضي الله عنه وقبح الله قاتله

خبئت لك خبيئة ‘‘







الصور المرفقة
 
 
قديم 02-07-15, 03:46 AM   رقم المشاركة : 4
نايف الشمري 1
عضو فعال







نايف الشمري 1 غير متصل

نايف الشمري 1 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rafthi مشاهدة المشاركة
   مسند احمد:
دخل المغيرة بن شعبة على عثمان رضي الله عنه وهو محصور فقال: يا أمير المؤمنين ! إن هؤلاء قد اجتمعوا عليك فإن أحببت فألحق بمكة ؟ وإن أحببت أن نخرق لك بابا من الدار فتلحق بالشام ؟ ففيها معاوية وأنصارك من أهل الشام، وإن أبيت فاخرج ونخرج وتحاكم القوم إلى الله فقال عثمان: أما ما ذكرت من الخروج إلى مكة فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يلحد بمكة رجل من قريش عليه نصف عذاب هذه الأمة من الإنس والجن . فلن أكون ذلك الرجل إن شاء الله

بالتأكيد ليس احداً من صحابة رسول الله وخاصة ممن شهد لهم الله ورسوله .

اضف الى ذلك . ما معنى يلحد . هل قبره لحد أي يدفن في لحد . او يلحد أي ينكر وجود الله .

حسب المعاجم .

يلحد / استحل حرمته وانتهكها .

يلحد / عدل عن الحق وادخل ماليس فيه .

يلحد / أي كفر واشرك .

يلحد / أي جار وظلم .

الله اعلم ان كان هناك رجل قد الحد في مكة بكل المعاني ام لايزال الامر قائماً ولم يتم .






 
قديم 02-07-15, 03:52 AM   رقم المشاركة : 5
محبة ال البيت / الهاشميه
عضو فعال






محبة ال البيت / الهاشميه غير متصل

محبة ال البيت / الهاشميه is on a distinguished road


حديث مرفوع) حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنِ الأَوْزَاعِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " يَلْحَدُ رَجُلٌ بِمَكَّةَ يُقَالُ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ عَلَيْهِ نِصْفُ عَذَابِ الْعَالَمِ "

مُحَمَّدُ بْنُ كَثِير المصيصي قالوا فيه :
1 ـ أبو أحمد الحاكم : ليس بالقوي عندهم
2 ـ أبو أحمد بن عدي الجرجاني : له روايات عن معمر والأوزاعي خاصة أحاديث عداد مما لا يتابعه أحد عليه
3 ـ أبو جعفر العقيلي : حدث عن معمر بمناكير لا يتابع منها على شيء
4 ـ أبو حاتم الرازي : رجل صالح، وفي حديثه بعض الإنكار
5 ـ أبو حاتم بن حبان البستي : يخطئ ويغرب
6 ـ ـ أبو دواد السجستاني لم يكن يفهم الحديث
7 ـ أحمد بن حنبل ـ منكر الحديث يروي أشياء منكرة ومرة: لم يكن عندي ثقة ومرة: ليس بشيء يحدث بأحاديث مناكير ليس لها أصل، ومرة عن البخاري ضعفه أحمد
8 ـ أحمد بن شعيب النسائي ـ ليس بالقوي، كثير الخطأ
9 ـ ابن حجر العسقلاني ـ صدوق كثير الغلط
10 ـ الذهبي صدوق اختلط بأخره، ومرة: ليس بشيء
11 ـ زكريا بن يحيى الساجي : صدوق كثير الغلط
12 ـ صالح بن محمد جزرة : صدوق كثير الخطأ
13 ـ علي بن المديني : ضعفه
14 ـ محمد بن إسماعيل البخاري : لين جدا، يروي مناكير
15 ـ محمد بن سعد كاتب الواقدي : ثقة يذكرون أنه اختلط في آخر عمره
16 ـ مصنفوا تحرير تقريب التهذيب : ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد







 
قديم 02-07-15, 07:18 AM   رقم المشاركة : 6
ابن الخطاب
عضو ماسي







ابن الخطاب غير متصل

ابن الخطاب is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه مشاهدة المشاركة
   لا أحد غيره
مهديكم
لأن أكثر من نصف الأمة جاؤوا بعد إمامته [[[[ وفق عقيدتكم ]]]]

فهو ضل الطريق وإختفى بالدين وكان سببا في ضلال المة وفق عقيدتكم

+1


--------------------------






التوقيع :
عن عباس بن يزيد عن ابي عبدالله عليه السلام قال: قلت له: ان هؤلاء العوام يزعمون ان الشرك اخفى من دبيب النمل في الليلة الظلماء.. فقال: لا يكون العبد مشركا حتى يصلي لغير الله أو يذبح لغير الله أو يدعو لغير الله عز وجل..»


وسائل الشيعة 341/28
وبحار الانوار 96/69
والخصال 136/1.
من مواضيعي في المنتدى
»» أهلا بكم في موقع أبو صلوح مهدي الروافض حبيس السرداب
»» بخصوص صلاة الجمعة هدية لكم يارافضة
»» جريدة الوطن العمانية ... صوت الشبيحة النصيرية في عمان
»» اذا كان عندك عقل ياشيعي لاتدخل
»» يا الله يا الله يا الله أنت الرفيع في عرشك فوق سبع سماواتك+ تحريف المجلسي للدعاء
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 11:44 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "