| ||
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
13-02-10, 11:09 PM | رقم المشاركة : 21 | |
|
يا اخوان هداكم الله لاتحاولوا لخبطة الناس ولخبطة انفسكم لان الناس اصبحوا قادرين ولله الحمد على تمييز الغث من السمين انا سؤالي واضح وبسيط وهو: |
|
13-02-10, 11:35 PM | رقم المشاركة : 22 | |
|
|
|
14-02-10, 12:49 AM | رقم المشاركة : 23 | |
|
شيخنا الهاشمي بارك الله فيكم على الرد المفحم |
|
14-02-10, 01:16 AM | رقم المشاركة : 24 | |
|
اذن انتم تقرون بان الدعاء الذي هو بمعنى النداء جائز للاموات على اساس ان النداء سبق الإحياء (احياء الطيور) واستنادا على هذا الاقرار منكم فنستطيع ان ننادي (ولا نستغيث)الرسول (ص)لكي يتشفع لنا عند الله ويدعوا لنا عند الله. |
|
14-02-10, 01:16 AM | رقم المشاركة : 25 | |
|
|
|
14-02-10, 02:07 AM | رقم المشاركة : 26 | ||||||||||||||||||||||||||
|
|
||||||||||||||||||||||||||
14-02-10, 09:52 PM | رقم المشاركة : 27 | |
|
يا جماعة الخير انا لم احاوركم في هذا المنتدى لكي تفسروا لي رؤيا رأيتها في منامي انا اسألكم عن اية في كتاب الله الكريم, وحقيقة اود ان تاتونني برأي احد علماء السلفية المعاصرين مسندا اسنادا صحيحا فيما يخص هذه الاية واكرر سؤالي لماذا لم يدعوا ابراهيم(ع) ربه مباشرة. |
|
15-02-10, 12:53 AM | رقم المشاركة : 28 | |||
|
سأترك الامر الى الاشراف في إلزام هذا الصوفي بالرد على سؤالي .
|
|||
15-02-10, 04:24 PM | رقم المشاركة : 29 | |||
|
|
|||
15-02-10, 10:45 PM | رقم المشاركة : 30 | |
|
انا اجبتكم ضمنا على سؤالكم عندما اتفقنا على جواز نداء الاموات وكما قال ابو خالد لكن انتم لاتريدون ان تفهموا وانا الان مصرا على ان تجيبوني على مشاركتي رقم (27) والا سوف يدرك الناس عجزكم, وعندي نصيحة لكم اسلوبكم هذا في انتقاص المسلمين وتجريحهم وهدم مرؤتهم صار لايجدي نفعا..........الله المستعان وعليه التكلان . |
|
|
|