العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 09-08-10, 03:51 AM   رقم المشاركة : 101
يونس1
مشرف سابق








يونس1 غير متصل

يونس1 will become famous soon enough


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشاغبه مشاهدة المشاركة
   سأغمض الطرف عن المشاركة السابقة وأعود لتفسير الاية على ضوء التعريف اللغوي ، وأسأل هل هذا صحيح أم لا ؟

لا حول ولا قوة الا بالله
اذا اردت ان تغمض عينك وطرفيك فاغمضه عن الموضوع كله واترك اخر يحاور ؟
التعريف اللغوي تعريف لغوي .
وليس بالضرورة انطباقه على التعريف الشرعي .
التعريف اللغوي هو لبيان المعنى للكلمة .
وليس لبيان المقصد الشرعي .
بشكل بسيط:
الربا : هو كل ما يربو المال وينمو ,وفهم العرب ان الربا نوع من انواع التجارة لكونه يتعلق بالمال والربح .
ولكن الشارع الاعظم بين لهم ان الربا ليس تجارة وهو محرم .
وهكذا النكاح : فالعرب كانوا يفهمون النكاح زواج علاقة بين الرجل والمرأة فلم يكن عندهم من المحرمات ان يتزوج او ينكح الولد امه اذا توفى عنها زوجها .
ولكن الشارع الاعظم بين مواضع التحريم والتحليل في هذا النكاح . مع وضع اليات وشروط لاتمامه .
فالغنيمة : هو كل ما يغنمه الشخص من دون عمل قاصدا الغنيمة
لكون الغنيمة مجهولة عنده ما تكون من ماهيتها وكميتها .
ولهذا قال الله انه عنده مغانم اكثر .
لكون العبد يعبد الله بتكليفه بامر العبادة .وليس في الحقيقة ان يحصل على مغانم من الله .
فالمعنى اللغوي حتى لو اردت ان طبقه على الاية فعليك ان تلتزم به ؟
فلا يمكن ان تقول ان الذي يعمل ويجهد ويحصل على قوته المتعين والمتفق عليه من صاحب العمل هو مغنم له .!
بل هو اجره ان زاد على مؤنته وحال عليه الحول كان فيه الزكاة ليطهر ماله .






التوقيع :
رضي الله عن
امير المؤمنين الشهيد قاهر المجوس
عمر بن الخطاب اول شهيد للمحراب
وعن الصحابة اجمعين
------------------------------------------------------------
هل يثبت الشيعة الامامية الجعفرية الاثني عشرية انهم اخذوا دينهم من اهل البيت ؟ وعن طريق المعصوم حصرا ؟؟
سؤال لم يجبني عليه شيعي امامي موالي !!
مناظرة من لها ؟
وسقط الدين الشيعي ولله الحمد
من مواضيعي في المنتدى
»» المرجع محمد الطباطبائي الحكيم :الإئمة تعذر عليهم حفظ الدين من الضياع والخلاف
»» استدلال الرافضة في اية : ‏ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوا اِمْرَأَةَ نُوح
»» للشيعة قران غير قرأننا !!كتاب مفاتيح الجنان يوضح لكم !!!
»» مدينة سلمان بك دمرها الصفويون
»» بين مرجعية اهل السنة ومرجعية الرافضة الاثني عشرية
 
قديم 09-08-10, 04:16 AM   رقم المشاركة : 102
صحوة ضمير
عضو ذهبي







صحوة ضمير غير متصل

صحوة ضمير is on a distinguished road


قرانا عربيا مبينا







التوقيع :
اللهم اغفر لأبي وارحمه واعف عنه .. اللهم أنر قبره واجعله روضة من رياض الجنة اللهم اجعل ملتقانا الفردوس الأعلى برحمتك ياأرحم الراحمين
من مواضيعي في المنتدى
»» العثور على طالبة مكبلة القدمين داخل دورة مياه كلية آداب الطائف
»» عقيدة أهل السنة والجماعة
»» لك يا ابو الحسنين
»» السبب الحقيقي للقب النبيّ محمّد(ص) بالأُمّي؟
»» أيام العزة صووره تستحق التأمل وتمحق الذل العربي !!!
 
قديم 09-08-10, 05:11 AM   رقم المشاركة : 103
يونس1
مشرف سابق








يونس1 غير متصل

يونس1 will become famous soon enough


طيب
قلت لك التزم بالمعنى اللغوي ولا تتعداه .
وسأسايرك في هذا الامر .
الان بين لي لغويا كما تلتزم وتلزمني به :
كيف يكون جهد العامل والفلاح وما يحصل عليه من قوت يومي بالعمل او بيع محصوله وتقتير وجمع ماله من اجل الاستطاعة للحج هو غنيمة فيه الخمس؟
ثم كيف تجعل الغنائم من الحرب هي ما يحصل عليه العبد دون مشقة ؟







التوقيع :
رضي الله عن
امير المؤمنين الشهيد قاهر المجوس
عمر بن الخطاب اول شهيد للمحراب
وعن الصحابة اجمعين
------------------------------------------------------------
هل يثبت الشيعة الامامية الجعفرية الاثني عشرية انهم اخذوا دينهم من اهل البيت ؟ وعن طريق المعصوم حصرا ؟؟
سؤال لم يجبني عليه شيعي امامي موالي !!
مناظرة من لها ؟
وسقط الدين الشيعي ولله الحمد
من مواضيعي في المنتدى
»» السيد مرتضى العسكري من الذي حذف ومن بدل ومن ابهم ؟
»» فضيلة ابي بكر بمنع فدك وخطأ فهم وفقه الامام موسى الكاظم
»» هل فاطمة الزهراء معصومة عندكم ايها الامامية ؟
»» هل يوجد تجمع لاهل السنة في ايران مسموح به ؟
»» سماحة الشيخ عبدالملك السعدي .. الحكومة طائفية .
 
قديم 09-08-10, 10:54 PM   رقم المشاركة : 104
صحوة ضمير
عضو ذهبي







صحوة ضمير غير متصل

صحوة ضمير is on a distinguished road


سأغمض الطرف عن المشاركة السابقة وأعود لتفسير الاية على ضوء التعريف اللغوي ، وأسأل هل هذا صحيح أم لا ؟

هل لديك الاستعداد في موضوع الصفحه وهو الاحكام الشرعية التي تضمنتها الاية وحسب التعريف اللغوي أم سنعود للف والدوران ؟







التوقيع :
اللهم اغفر لأبي وارحمه واعف عنه .. اللهم أنر قبره واجعله روضة من رياض الجنة اللهم اجعل ملتقانا الفردوس الأعلى برحمتك ياأرحم الراحمين
من مواضيعي في المنتدى
»» ​حملة إسرائيلية ضد نادي برشلونة لوضعه شعاراً إسلامياً على قميصه
»» مهم جدا وعارفه انه طويل الحكم على الشيعة
»» لا تقل الحمدُ لله الّذي لايحمدُ على مكروهٍ سواه! بل قل ...
»» السحر عند مشايخ الصوفية حقائق مذهلة تكشف لأول مرة
»» برعص يحذر شعبه من الانقراض لان الشيعة يستهدفونهم
 
قديم 10-08-10, 12:18 AM   رقم المشاركة : 105
يونس1
مشرف سابق








يونس1 غير متصل

يونس1 will become famous soon enough


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشاغبه مشاهدة المشاركة
   سأغمض الطرف عن المشاركة السابقة وأعود لتفسير الاية على ضوء التعريف اللغوي ، وأسأل هل هذا صحيح أم لا ؟

هل لديك الاستعداد في موضوع الصفحه وهو الاحكام الشرعية التي تضمنتها الاية وحسب التعريف اللغوي أم سنعود للف والدوران ؟

لا ليس صحيح
التعريف اللغوي مجرد وعام وليس مفسر لمقاصد الشرع .
ببساطة : لو اخذنا بالتعريف اللغوي لبداية الاية الكريمة , لوجدنا ان سبب النزول وخصوصها في غنائم الحرب تخرج من المفهوم الشرعي والسبب الذي نزلت فيه الاية .
وهذا معناه التناقض في القران وهذا باطل عند كل الفرق الاسلامية .
ويتفق كل اهل القبلة على ان الغنائم في الحرب فيهما الخمس بما فيها الشيعة الامامية .
فهل نخرج غنائم الحرب من التشريع وفقا للتعريف اللغوي الذي تريد ان تلزمه للشرع ؟
فهل في غنائم الحرب عدم المشقة ؟!
--
التخصيص جاء في سبب نزول الاية وهي في الحروب والغزواة .
وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى عَبْدِنَا يَوْمَ الْفُرْقَانِ يَوْمَ الْتَقَى الْجَمْعَانِ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.*

فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً وَمَغَانِمَ كَثِيرَةً يَأْخُذُونَهَا وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزاً حَكِيماً وَعَدَكُمُ اللَّهُ مَغَانِمَ كَثِيرَةً تَأْخُذُونَهَا فَعَجَّلَ لَكُمْ هَذِهِ وَكَفَّ أَيْدِيَ النَّاسِ عَنكُمْ وَلِتَكُونَ آيَةً لِّلْمُؤْمِنِينَ وَيَهْدِيَكُمْ صِرَاطاً مُّسْتَقِيماً وَأُخْرَى لَمْ تَقْدِرُوا عَلَيْهَا قَدْ أَحَاطَ اللَّهُ بِهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيراً وَلَوْ قَاتَلَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوَلَّوُا الأَدْبَارَ ثُمَّ لاَ يَجِدُونَ وَلِياًّ وَلاَ نَصِيراً *






التوقيع :
رضي الله عن
امير المؤمنين الشهيد قاهر المجوس
عمر بن الخطاب اول شهيد للمحراب
وعن الصحابة اجمعين
------------------------------------------------------------
هل يثبت الشيعة الامامية الجعفرية الاثني عشرية انهم اخذوا دينهم من اهل البيت ؟ وعن طريق المعصوم حصرا ؟؟
سؤال لم يجبني عليه شيعي امامي موالي !!
مناظرة من لها ؟
وسقط الدين الشيعي ولله الحمد
من مواضيعي في المنتدى
»» تفسير المعصوم لاية خرم بها عصمته ! (لايحل لك من النساء)
»» شبهة تباين القران في اللوح المحفوظ وما بين الدفتين
»» ابراهيم بن هاشم القمي أصله من الكوفة وهو أول من نشر حديث الكوفيين بقم
»» هل فاطمة الزهراء معصومة عندكم ايها الامامية ؟
»» الضيوف الامامية الافاضل مناظرة في ثبوت مذهبكم فلعلي استبصر؟
 
قديم 10-08-10, 01:02 AM   رقم المشاركة : 106
صحوة ضمير
عضو ذهبي







صحوة ضمير غير متصل

صحوة ضمير is on a distinguished road


باتفاق علماء الاصول أن المورد لا يخصص الوارد وإلا الغينا كتاب الله في الاستدلال







التوقيع :
اللهم اغفر لأبي وارحمه واعف عنه .. اللهم أنر قبره واجعله روضة من رياض الجنة اللهم اجعل ملتقانا الفردوس الأعلى برحمتك ياأرحم الراحمين
من مواضيعي في المنتدى
»» ويكيليكس رئيس الحرس الثورى صفع نجاد على وجهه في أحد الاجتماعات
»» مهدي الرافضه يهدد قبيله عنزه
»» اغرب قضية في المحاكم السعودية
»» ملهى إسباني للرقص اسمه "مكة"
»» كتاب الطبخ للكليني
 
قديم 10-08-10, 01:20 AM   رقم المشاركة : 107
يونس1
مشرف سابق








يونس1 غير متصل

يونس1 will become famous soon enough


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشاغبه مشاهدة المشاركة
   باتفاق علماء الاصول أن المورد لا يخصص الوارد وإلا الغينا كتاب الله في الاستدلال

ومن قال اني قلت ان المورد يخصص في هذا الموضوع ؟!
(والصح ان فيه التفصيل فموارد ايات احكام فيها مخصصة لا تعمم وهذا يعرفه علماء الاصول)
ولكن في مقام الاية :
كيف يقلب التخصيص الى تعميم ويلغى التخصيص الذي ورد فيه سبب التشريع ؟
فسبب النزول يكون تخصيص منه يعمم الحكم .
ولكن لو اخذت الاية بالتعريف اللغوي حصرا لرايت ان بداية الاية ينطبق عليه التعريف اللغوي ولكن لا يستقيم في مورد النزول , الذي هو باتفاق اهل القبلة .!
ولا تنسى انه لو تقدم الحوار وضربت الامثلة لما فادك هذا التعريف اللغوي (ولكنك تأبى التقدم الان حتى لاتقع في الاحراج ) !






التوقيع :
رضي الله عن
امير المؤمنين الشهيد قاهر المجوس
عمر بن الخطاب اول شهيد للمحراب
وعن الصحابة اجمعين
------------------------------------------------------------
هل يثبت الشيعة الامامية الجعفرية الاثني عشرية انهم اخذوا دينهم من اهل البيت ؟ وعن طريق المعصوم حصرا ؟؟
سؤال لم يجبني عليه شيعي امامي موالي !!
مناظرة من لها ؟
وسقط الدين الشيعي ولله الحمد
من مواضيعي في المنتدى
»» خطاب للمرجع العراقي الكبير الدكتور السعدي للحكومة العراقية : قد اعذر من انذر
»» ممكن يا طوبى تقول لنا من هو امام زماننا وخليفة العصر على مذهب الامامية ؟
»» السيد مرتضى العسكري من الذي حذف ومن بدل ومن ابهم ؟
»» شبهة تباين القران في اللوح المحفوظ وما بين الدفتين
»» هل صح هذا الكلام من الشيخ رسلان حول حهاد النكاح ؟!
 
قديم 10-08-10, 01:34 AM   رقم المشاركة : 108
صحوة ضمير
عضو ذهبي







صحوة ضمير غير متصل

صحوة ضمير is on a distinguished road


الاحراج يقع فيه من خاف ان يفسر الاية وينكشف نصب أئمته وحقدهم على رسول الله وآله بإلغائهم حقهم المفروض من الله تعالى







التوقيع :
اللهم اغفر لأبي وارحمه واعف عنه .. اللهم أنر قبره واجعله روضة من رياض الجنة اللهم اجعل ملتقانا الفردوس الأعلى برحمتك ياأرحم الراحمين
من مواضيعي في المنتدى
»» ياسبحان الله
»» ادعية الرسول عليه السلام تنسف دين الرافضة الامامة
»» علاج القلوب
»» الفقه الميسر في ضوء الكتاب والسنة
»» مرجع الشيعه خامنئي وهو يسجد إلى قبر الرضا من دون الله
 
قديم 10-08-10, 02:20 AM   رقم المشاركة : 109
يونس1
مشرف سابق








يونس1 غير متصل

يونس1 will become famous soon enough


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشاغبه مشاهدة المشاركة
   الاحراج يقع فيه من خاف ان يفسر الاية وينكشف نصب أئمته وحقدهم على رسول الله وآله بإلغائهم حقهم المفروض من الله تعالى

لم الغي حق الخمس .
فلا تجعلها مظلومية وتسب وتكفر الناس جملة .!
هل تقبل ان تكمل الحوار ويفهم القارئ اين المعضلة ؟






التوقيع :
رضي الله عن
امير المؤمنين الشهيد قاهر المجوس
عمر بن الخطاب اول شهيد للمحراب
وعن الصحابة اجمعين
------------------------------------------------------------
هل يثبت الشيعة الامامية الجعفرية الاثني عشرية انهم اخذوا دينهم من اهل البيت ؟ وعن طريق المعصوم حصرا ؟؟
سؤال لم يجبني عليه شيعي امامي موالي !!
مناظرة من لها ؟
وسقط الدين الشيعي ولله الحمد
من مواضيعي في المنتدى
»» دليل الطعن بالصحابة يجر الى الطعن باهل البيت,العلامة مرتضى العاملي نموذجا
»» من لهؤلاء الاطفال الذين عذبوا في سجون المالكي في بعقوبة ؟فيديو
»» اشكال على الكليني في رد الحديث الى كتاب الله ونقله للروايات الطاعنة فيه وفي غيره
»» الامام علي يخالف وصية رسول الله باعانته لعمر بن الخطاب !!!
»» تفسير الشيخ محمد حسان في مسئلة الخروج على الحكام
 
قديم 10-08-10, 02:25 AM   رقم المشاركة : 110
أبو صـالح
عضو فعال






أبو صـالح غير متصل

أبو صـالح is on a distinguished road


هل وافقت فتاوى الشيعة كلام أئمتهم عن ( الخمس )؟

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=63008






 
 

الكلمات الدلالية (Tags)
الخمس, الحول, الزكاة

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:37 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "