العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
Prev المشاركة السابقة   المشاركة التالية Next
قديم 24-03-11, 03:02 AM   رقم المشاركة : 1
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


Lightbulb الكليني العاملي المجلسي البحراني النوري والشاهرودي = نواصب .

كيف تصبح آية ؟








س38: ما رأيكم في الروايات المذكورة في كتاب بحار الأنوار عن ان الإمام
الحسـن(عليه السـلام) كان رجلا مزواجاً مطلاقاً ؟
ج: الذي عليه التحقيق إن هذه الروايات موضوعة وساقطة سنداً ومتناً
جاء بها بنو أمية آنذاك
لكي ينالوا من شخصية الإمام الحسن (عليه السلام ).




الكليني في كافيه 6 / 56
http://www.al-shia.org/html/ara/book...afi-6/03.htm#7
( موثق ) مـرآة العقول للمجلسي 21 / 96

الحر العاملي في وسائله 12 / 43 - 22 / 9
http://www.yasoob.com/books/htm1/m012/10/no1050.html
http://www.yasoob.com/books/htm1/m012/10/no1060.html

المجلسي في بحاره 44 / 172
http://www.yasoob.com/books/htm1/m013/13/no1323.html

البحراني في حدائقه 25 / 147
http://www.yasoob.com/books/htm1/m001/02/no0247.html

النوري في مستدركه 15 / 280
http://www.yasoob.com/books/htm1/m012/11/no1103.html

الشاهرودي في مستدركه 6 / 61






التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» ما جاء في زهرة الربيع لنعمة الجزائري - مع الرابط -
»» عباية ( القمي الكذوب ) المرقعة .
»» الجبت والطاغوت والناصب من كتب أهل الحشيشة .
»» ماهو حال هؤلاء ؟
»» طوائف التكفير بين [ الأول وما قبل الأخير ]
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 07:32 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "