عرض مشاركة واحدة
قديم 18-10-11, 08:24 AM   رقم المشاركة : 2
بفخارٍوحتى الموت{رافضية}
موقوف






بفخارٍوحتى الموت{رافضية} غير متصل

بفخارٍوحتى الموت{رافضية} is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سراج المهدي مشاهدة المشاركة
  
فكيف يستقيم اعتقاد الرافضة في هذه الزيجات مع ما أوردهـ الفيض الكاشاني في المحجة البيضاء
في رواية منسوبة للرسول صلى الله عليه وسلم بقوله (( تخيروا لنطفكم؛ فإن العرق دساس )) .



اللهُــم صـلِ على مُحمـــدٍ وآلِ مُحمــد الطيبينَ الطـآهِـرينَ أجمعـــيين ،،،


حسبمـــاا أعـرفـــهُ أنَّ: الروآيـــة صحيحــة (وليست منسـوبـة ) إلـى رسـولِ اللهِ صلى الله عليــهِ وآلــهِ وسلـــم ...

لَكِـــنْ السـؤآل هُـــوَ : هــل أنجـبت عـآئشـــة أو حفصــــة مِـنْ النبـي (صلى الله عليــهِ وآلــهِ وسلــم) .. حتى تستشهـــد بهــذاا ؟


الحمـــــدُ للهِ ربَ العـــآآلمـين أن جعـل ذُريـــة نبيـــهِ الكـريم كُلهــــاا مِـنْ السيـــدة خــديجــــة بنتُ خُـويلــد ( عليهــاا السـلآم) .. ولـم يجعلهـــــاا مـن وآحــدة أُخــرى مِـن زوجـآتــــهِ (ص) سِـوآهـــاا ..


فمِـنَ الطُهــرخــديجـــة جـآءت النـــور وَالطُهــــر (فَـاطِمـــــــــــــــة بنتُ مُحمـــد عليهــــاا السـلآم) سيـدة نِسـآء العـآلمـين أجمعـــين .. ومـن النـــور والطُهـــر فــاطِمــــة وَ علي عليهمُــــاا الســلآم جــآءت الأنــوآر المُضيئـــــة والـلآلــئ الـدُريــــة الأئمـــة الأطهــاار المُطهــرين (أبنــآآء وَذُريــة رسـول الله الأكـرم "صلى الله عليــهِ وآلـهِ وسلم") الـذينَ طهـرهُـم الله تعـآلى وجعلهُـــم هُــدى وَنـــوراً مِنــــذُ أن كــانـــوا في الاصـــلآبِ الشـآمخــــة وَ الأرحـــآآآم المُطهـــرة صلوآت ربي وسلآمــهُ تعـآلى عليهُــم أجمعــيييين .




روى الحافظُ الكِنجي الشافعي عنه صل الله عليه والـــه وسلـــم أنَّــــهُ قال: " إن الله عز وجل جعل ذرية كـل نبي في صلبه ، وإن الله عز وجل جعل ذريتي في صلب علي بن أبي طالب " .

قلت : رواه الطبراني في معجمه الكبير ، في ترجمة الحسن .



حَقــاً إنَّ الله تعــآلى أعلــم أين يـضع رســـآلتـــــــــــــهِ . سُبحـانــهُ وتعـــآلـــى .





اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو سراج المهدي مشاهدة المشاركة
  
وكيف يستقيم اعتقاد الرافضة في هذه الزيجات مع ما أوردهـ الكليني في كافيه باب فضل من تزوج ذات دين

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( عليك بذات الدين تربت يداك )) .


حسبمـــاا أرى أنـــاا أنَّ : النبي صلى الله عليــهِ وآلــهِ وسلــم لــنْ يَضـــرهـ (من نـاحيـــة الـدين والعقيــدة ) فيمـــاا لو كـــاانَ (صلى الله عليـهِ وآلـهِ) قــد تــزوجَ مِـن إمـرآة غيــر صــآآلحــــــة ،،،


فَهُــــوَ نبــي الله (ص) بـل وأعـظمُ أنبيـــآآئـــــه وأشـرفهُــم وأجلهُــم وأكملهُـــــم وأرفعهُــــم وأعــلآهُــــم قــدراً وعُظمــاً وقيمــة ومنــزِلــــــة عِنــدَ الله .. وقــد ثبُـتَ أنَّ نبييينِ آخـرينِ قبلــــــهِ (أقـل مـرتبـــة من النبي الأعـظم الأكـرم صلى الله عليـــهِ وآلــهِ وسلـم) قــد تــزوجــاا بإمـرآتيين كـآفـرتينِ ومـع ذلك فلـــم تتمكنــــــاا مــن مضـــرة هـذينِ النبييينِ بشـئ (من نـآحيــة الـدين والمعتقــــد) ،،،


فكيــف إذاً بنـي الله مُحمـــــــــد صلى الله عليـــــــهِ وآلــــهِ وسلــــم ،،، !


مــع إعتقـــآآدي أنـــاا (واللهُ تعـآلى أعلــم) أنَّــهُ (صلى الله عليــهِ وآلهِ وسلم ) قــد تـــزوجَ بـإمـرأتـينِ غيـر صـآلحتينِ (ليسـتـاا بـكـآفـرتينِ) كـزوجتـي نـوحٍ وَلـوطٍ عليهمـــــاا أفضـل الصلآة وَ السـلآم ،،،