بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
كنت اقراء كتاب الكافي للكليني فروايه لفتت نظري وهي كالتالي :
الكافي - الشيخ الكليني - ج 2 - ص 382 - 383
علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن سالم ، عن زرارة قال : دخلت أنا وحمران - أو أنا وبكير - على أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : قلت له : إنا نمد المطمار قال : وما المطمار ؟ قلت : التر فمن وافقنا من علوي أو غيره توليناه ومن خالفنا من علوي أو غيره برئنا منه ، فقال لي : يا زرارة قول الله ‹ صفحه 383 › أصدق من قولك ، فأين الذين قال الله عز وجل : " إلا المستضعفين من الرجال والنساء والوالدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا " أين المرجون لأمر الله ؟ أين الذين خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا ؟ أين أصحاب الأعراف أين المؤلفة قلوبهم ؟ ! . وزاد حماد في الحديث قال : فارتفع صوت أبي جعفر ( عليه السلام ) وصوتي حتى كان يسمعه من على باب الدار . وزاد فيه جميل ، عن زرارة : فلما كثر الكلام بيني وبينه قال لي : يا زرارة حقا على الله أن [ لا ] يدخل الضلال الجنة
المجلسي علق علي الروايه في كتابه مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج 11، ص: 107 فقال :
هذا مما يقدح به في زرارة و يدل على سوء أدبه، و لما كانت جلالته و عظمته و رفعة شأنه و علو مكانه مما أجمعت عليه الطائفة و قد دلت عليه الأخبار المستفيضة، فلا يعبأ بما يوهم خلاف ذلك
سوال :
1- كيف المعصوم جهل ما هو "المطمار" و زراره کان یعرف ما هو
2- ما حکم زراره ورفع صوته علی المعصوم هل یجوز الجدل مع المعصوم والیس الجدل یعنی اعراض عن الحق وتکذیب المعصوم
3- کیف المجلسی بعد ما اعترف بقله ادب زراره ساق فضایله وانه غیر ممکن شخص مثل زراه یکون کذا وکذا
ولاکن العکس اذا الروافض شافوا اصغر شیء عن الصحابه کفروهم واقاموا الدنیا ولم یبحثوا لهم عن ای اعذار
سند الروایه :
-----------
علي بن إبراهيم بن هاشم
رجالالنجاشي /ص260 : ثقة في الحديث ثبت معتمد صحيح المذهب
الخلاصةللحلي /ص100 : ثقة في الحديث ثبت معتمد صحيح المذهب
----------
إبراهيم بن هاشم القمي : هوثقه عند الشیعه ولوحتی لم یصرح احد بوثاقته من المتقدمین
رجالالنجاشي /ص16 : أصحابنا يقولون أول من نشر حديث الكوفيين بقم هو
---------
محمد بن أبي عمير زياد
رجالالطوسي /ص365 : ثقة
رجالالنجاشي /ص327 : جليل القدر عظيم المنزلة فين
رجالالكشي /ص556 : أجمع أصحابنا على تصحيح ما يصح عن هؤلاء
---------
هشام بن سالم
رجالالنجاشي /ص434 : ثقة ثقة
الخلاصةللحلي /ص179 : ثقة ثقة
----------
زرارة بن أعين الشيباني
رجالالطوسي /ص337 : ثقة
----------
الكافي/ج 2/ص 382/ح 3: على [بن إبراهيم] عن أبيه عن ابن أبي عمير عن هشام بن سالم عن زرارة.
الكافي/ج 2/ص 383/حذيل 3: و زاد حمّاد في الحديث. [ق]
الكافي/ج 2/ص 383/حذيل 3: و زاد فيه جميل. [ق]
توضيح: لعلّ ابن أبي عمير هو الذي ذكر زيادة حمّاد و جميل، فإنّ حمّاد و جميل كليهما من مشايخه. كما يشهد له ذيل حديث 7 ص 385