[من كنت مولاه فعلي مولاه]

[align=center]4- حينما بعث يزيد بن معاوية النعمان بن بشير رضي الله عنه وسيطاً لاهل المدينة ليثنيهم عن عزمهم في الخروج على يزيد وأن يؤثر عليهم ويبين خطورة موقفهم لم تشر المحاورة التي دارت بين النعمان بن بشير وبين أهل المدينة الى اتهام يزيد بشرب الخمر .[/align]


[align=center]5 - من المعلوم أن النعمان بن بشير وعبد الله بن جعفر رضي الله عنهم يعتبران من الذين لهم صلة قوية بيزيد بن معاوية فالنعمان بن بشير كان أميره على الكوفة ثم لما تفاقم الامر هناك عزله عنها واتخذه مستشارا له وقام بوساطة بين يزيد وبين ابن الزبير ثم قام بوساطة بينه وبين أهل المدينة وظل معه حتى توفي يزيد .

وأما [mark=#FFFF00]عبدالله بن جعفر[/mark] فهو صحابي جليل كان يحبه رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يقول ( وأما عبدالله فشبه خلقي وخُلقي )

وكان رضي الله عنه يتمتع بصفات عظيمة وكان من أعظمها الكرم والمروءة ونبل الاخلاق وكان رضي الله عنه صديقا لمعاوية ثم أوصى معاوية ولده يزيد بوجوب حفظ حقه وقدره وكان يفد على يزيد ويبالغ في اكرامه وكان قد تخلف عن الوفد المدني ومكث عند يزيد مده.

ولم نر أن هذين الصحابيين ذكرا يزيد بالخمر أو ترك الصلاة ثم كيف يكون لهما من المنزلة ماذكرنا ولا يعرفون عن يزيد مايطلع عليه ابن الزبير واهل المدينة من شرب الخمر وترك الصلاة ؟

ثم اين الغضب لله ولرسوله الذي يجب أن يكون عليه اذا رأيا يزيد يقوم بشرب الخمر وترك الصلاة ولا يمنعهم ذلك من مصاحبته ومصادقته

ثم كيف يغفل [mark=#FFFF00]النعمان بن بشير [/mark]عن شرب الخمر وترك الصلاة وهو راوي الحديث الصحيح الذي يعتبر احد ركائز الإسلام ( الحلال بين والحرام بين ... الحديث )

وكان يزيد ايضا محاطا بالصالحين والتقاة من أمثال[mark=#FFFF00] خالد بن معدان الكلابي [/mark]صاحب شرطته وكان رحمه الله من كبار التابعين والمشهود لهم بالعبادة والصلاح .

وكان له من الابناء معاوية وكان صالحا ناسكا رحمه الله
وعبدالرحمن ايضا وكانا من صالحي القوم

فلماذا اذن لم يطلع هؤلاء على مااطلع عليه اهل المدينة !!

وبهذا فقد ثبت لدينا بالقرائن والدلائل أن اتهام يزيد بشرب الخمر وترك الصلاة لم يثبت ولذا قال شيخ الإسلام ابن تيمية ( ولم يكن يزيد مظهراً للفواحش كما يحكي عنه خصومه )

ونحن لانستطيع أن نحكم على يزيد بأنه لايشرب الخمر فهذا أمر لايمكن تأكيده ولكن مادام لم يثبت دليل على صحة الشئ فيبقى مجرد ظن .

قال ابن العربي[mark=#FFFF00] ( فإن قيل كان يزيد خماراً قلنا لايحل الا بشاهدين فمن شهد بذلك عليه )[/mark]

ولكن لماذا لاتكون هناك شبهه جعلت من هذه التهمه محل تنقل وتأكيد من أبناء الصحابة ؟

ولنا لقاء لنكمل بحول الله .[/align]