عرض مشاركة واحدة
قديم 04-12-12, 08:23 PM   رقم المشاركة : 9
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة engmatz مشاهدة المشاركة
   عيون المعجزات
اين الصفحة التي تذكر هذا الكلام فيه
الصفحة 132 ليس فيها هذا الكلام هل هذا ايضا من كذباتكم



أسأل شيوخك ..

أمير المؤمنين ع له التصرف لما في السماوات وما بينهما وما تحتها الرابع والسبعون:

عن عيون المعجزات
على ما يظهر من بعض المواضع، عن أبي علي محمد بن همام،
عن جعفر بن محمد بن مالك الفزاري، عن محمد بن صدقة، عن محمد بن سنان، عن المفضل بن
عمر، عن جابر بن يزيد الجعفي، عن أبي خالد الكابلي قال: (قال الإمام علي بن الحسين زين
العابدين (ع) لما سألناه عن هذه الآية ﴿ولقد جعلنا في السماء بروجا وزيناها
للناظرين﴾ قال: إن قنبرا مولى علي ع أتى منزله يسأل عنه وخرجت إليه جارية يقال لها
فضة، قال قنبر: فقلت لها: أين علي بن أبي طالب؟ وكانت جاريته فقالت: في البروج، قال
قنبر- وأنا لا أعرف لأمير المؤمنين ع بروجا- فقلت: وما يصنع في البروج؟ قالت: هو في
البروج الأعلى يقسم الأرزاق، ويعين الآجال، ويخلق الخلق، ويميت ويحيي، ويعز ويذل، قال
قنبر: فقلت: والله لأخبرن مولاي أمير المؤمنين بما سمعت من هذه الكافرة، فبينا نحن كذلك
إذ طلع أمير المؤمنين ع، وأنا متعجب من مقالتها فقال لي: يا قنبر ما هذا الكلام الذي جرى
بينك وبين فضة؟ فقلت: يا أمير المؤمنين إن فضة ذكرت كذا وكذا، وقد بقيت متعجبا من
قولها، فقال ع: يا قنبر وأنكرت ذلك؟ قلت: يا مولاي أشد الإنكار، قال: يا قنبر ادن مني،
فدنوت منه فتكلم بشيء لم أفهمه، ثم مسح يده على عيني، فإذا السماوات وما فيهن بين يدي
أمير المؤمنين ع كأنها فلكة أو جوزة؛ يلعب بها كيف ما شاء .... الــــخ

صحيفة الأبرار - ج 3



------------------------------------------------


بارك الله فيك أخي جاسمكو ..

ويقول شيوخهم أن غالب خطب الغلاة موجودة متوفرة في روايات مسندة مستفيضة و و الخ الخ


الرقم : 4
الـســؤال: هل خطبة البيان والخطبة التطنجية صحيحتان ؟
الـجــواب: لم أقف على اسناد للخطبتين ولكن ينبغي التنبيه
على أن غالب فقرات الخطبتين [ موجودة ] في خطب اخرى مسندة بنحو مستفيض
( أو ) في روايات عنهم (ع) مستفيضة .




ويتباكون على على عدم (( توثيق الغلاة )) :-

[ العجب كل العجب من النجاشي شيخ الاصحاب في معرفة الرجال
يقدح في مثل جابر - و - المفضلان
!! ويوثق النصاب ]

إيضاح مناسك الحج السيستاني - ص : 132






التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» كيف يحافظ الأئمة على شيعتهم ! ( الـ .... ) نموذجاً
»» يارافضة - هل هذا الكلام صحيح ؟!
»» ( الـرؤيـة ) الحيدري والمفيد والمرتضى .
»» فصل الخطاب لتجنب النسخ واللصق يا شباب
»» وش هالنشبه !!