فهم يدّعون ان عصمة الآئمه هي لحفظ الدين .. وفي المقابل نجد آلالاف الروايات المكذوبه والموضوعه تنسب الى آل البيت !!
وهنا نطرح تساؤلانا ... ماهي مميّزات العصمه للأئمّه ؟
ثا نيا هات رواية صحيحة السند الي النبي محمد صلى الله عليه وسلم
؟
==================
هل ياخذالشيعة من اهل البيت
كتب شمري طي
لا أنت تأخذ عن زرارة وشلة الملعونين والكفار والزنادقة .
ولن نثبت أن تاخذ من معصوم إلا بالمنامات والكوابيس حتى لو نسخت ( عترتي تريليون مرة )
كما هو حال شيوخك
[ ميت يحيل على نكرة ]
فقال لي : يا ولدي ان بعض المسائل تشتبه علي فربما خرجت في بعض الليل الى
قبر مولانا أمير المؤمنين - ع - وكلمته في المسألة وسمعت الجواب , وفي هذه
الليلة أحالني على مولانا صاحب الزمان , وقال لي : ان ولدنا المهدي هذه الليلة في
مسجد الكوفة فامض اليه وسله عن هذه المسألة .
الأنوار النعمانية 2 / 206
[ النكرة يوقع ]
ويقول المجلسيّ الاول (والد العلامة المجلسي): جرت لي مكاشفة في حرم الإمام أمير
المؤمنين، حيث حظيت بلقاء إمام العصر والزمان ارواحنا فداه فقرأت الزّيارة الجامعة
بصوت عال، وبعد ان انهيت الزّيارة قال لي (عليه السلام) انها زيارة حسنة، ثم يعقّب
المجلسيّ الاوّل على ذلك: بانني ادمنت على هذه الزّيارة في اغلب الاوقات، ولا شكّ في
انّ هذه الزّيارة هي من الإمام الهادي (عليه السلام) وامضاء من صاحب الزمان ، ويعتبر
متنها أكمل وافضل الزّيارات (روضة المتقين: ج 5 ص 451)
ويقول المرحوم الحاج، فأوصاه (عليه السلام) بالحرص على قراءة زيارة عاشوراء
والزيارة الجامعة واداء صلاة النافلة، وقال: لماذا لا تصلون النّافلة ؟ النافلة النافلة النافلة .
لماذا لا تقرأون زيارة عاشوراء ؟
عاشوراء ، عاشوراء ، عاشرواء
لماذا لا تقرأون الزّيارة الجامعة ؟
الجامعة ، الجامعة ، الجامعة .
(النجم الثاقب: ص 342 ـ 343)
[ النكرة وجدول زياراته ]
فقال له ( عجل ) : أكون بالنعمانية ليلة الثلاثاء ويوم الثلاثاء ،
ويوم الجمعة وليلة الجمعة أكون بالحلة
ولكن أهل الحلة ما يتأدبون في مقامي .
بحار الأنوار : 35 / 271
جنة المأوى : ص 207
مكيال المكارم : 2 / 306
[ النكرة يحل لهم المسآئل الصعبة والمشكلات ]
مع أنه (( اشتهر كثيراً )) هدايات الصاحب
عليه السلام لجماعة من العلماء (( عند المشكلات )) والحمد لله رب العالمين ،
على أنه كلما ((أشكل علي )) تشرفت بخدمته عليه السلام في الرؤيا الصادقة .
روضة المتقين 3 : 42
الـســؤال: أين الافضل مكة أم كربلاء؟
الـجــواب: في بعض الروايات ما يدل على ذلك وقد قال السيد بحر العلوم في ارجوزته (ومن حديث كربلا والكعبة ـ لكربلا بان علو الرتبة) وهومستفاد من الروايات الداخلة على أفضلية تربة الامام الحسين (ع) من سائر بقاع الارض بل يكفي كلامه بنفسه رحمه الله لأنه كان يصل لخدمة الامام المهدي (عجل ) مراداً وسأله عن مسائل كثيرة .
[ النكرة يحل ويحرم + تكفير ]
وقد كان بعض المعاصرين يذهب إلى تحريم صلاة الجمعة ويشنع على
من يفعلها بل ربما قال بكفره .
ثم بعد برهة من الزمان مال إلى وجوبها فعلها فقيل له في ذلك !
فقال : إني رأيت الإمام عليه السلام بالمنام وأمرني بفعلها فصلاها مدة ثم تركها !
ولعله قال : أن الإمام نهاني عنها في المنام .
الأنوار النعمانية ج 4 ص 41
وأخيراً [ النكرة ترك الدين وأشتغل بوآب ] هههههههههههه
أبو محمد الفحام قال : حدثني أبو الطيب أحمد بن محمد بن بطة و كان لا يدخل المشهد - ويزور من وراء الشباك - فقال لي جئت يوم عاشوراء نصف نهار ظهير
و الشمس تغلي و الطريق خال من أحد و أنا فزع من الدعاة و من أهل البلد الجفاة
إلى أن بلغت الحائط الذي أمضي منه إلى الشباك فمددت عيني وإذا برجل - عج - جالس على
الباب ظهره إلي كأنه ينظر في دفتر فقال لي إلى أين يا أبا الطيب بصوت يشبه
صوت حسين بن علي بن أبي جعفر بن الرضا ؟ فقلت هذا حسين
قد جاء يزور أخاه قلت يا سيدي أمضي أزور من الشباك و أجيئك فأقضي حقك قال و
لم لا تدخل يا أبا الطيب فقلت له الدار لها مالك لا أدخلها من غير إذنه فقال يا أبا
الطيب تكون مولانا رقا و توالينا حقا و نمنعك تدخل الدار ادخل يا أبا الطيب فقلت
أمضي أسلم إليه و لا أقبل منه فجئت إلى الباب و ليس عليه أحد فتعسر بي فبادرت
إلى عند البصري خادم الموضع ففتح لي الباب فدخلت فكنا نقول أليس كنت لا تدخل
الدار فقال أما أنا فقد أذنوا لي و بقيتم أنتم .
أمالي الطوسي 1 / 249
بحار الأنوار 16 / 99
الحدائق الناضرة 17 / 439
مستدرك الوسائل 10 / 363
منتهى الآمال 2 / 637
=============
ماذا نتوقع من دين منحرف يعتقد ان القرآن محرف و السنة ضاعت بسبب التقية و الامام غائب منذ 1124 عام
و كما يقال من ثمارهم تعرفونهم حيث انتشر اللواط و الاغتصاب و الكذب في بيئة الشيعة
و ظهرت الانحرافات مثل الحركة السلوكية التي تبيح اللواط و الاغتصاب و ارتكاب الجرائم لتعجيل ظهور المهدي .
هذه ثمار دين الشيعة الاثناعشرية .