عرض مشاركة واحدة
قديم 29-03-10, 11:31 PM   رقم المشاركة : 14
al3wasem
عضو ماسي







al3wasem غير متصل

al3wasem is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهدي بو صالح مشاهدة المشاركة
   أخالفك في الحكم على أبي الطفيل بإسقاط عدالته فأترك عنك كتب الإمامية أخي الفاضل وأنظر إلي الرجل وحاله عند أهل السنة والجماعة وكما قال لك شيخنا أبو زرعة إن أردت أرائنا في الرواية فلا بأس بها أما أبي الطفيل فروايته صحيحه وقد وثقه أهل العلم فكيف تضعفه بناء على أنه ذكر له رواية في كتب الرافضة . !!! ثم أعلم أن الصحابي أبي هريرة رضي الله تعالى عنه ورى الرافضة عنه فهل تسقط عدالته . !!!

قال المزي في تهذيب الكمال :
( خ م د ت س ق ) : عامر بن واثلة بن عبد الله بن عمرو بن جحش ، و يقال : خميس
ابن جرى بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن على بن كنانة ، أبو الطفيل الليثى
، و يقال : اسمه عمرو ، و الأول أصح .
ولد عام أحد ، و أدرك ثمانى سنين من حياة النبى صلى الله عليه وسلم . اهـ .
و قال المزى :
سكن الكوفة ، ثم سكن مكة ، و أقام بها حتى مات سنة مئة ، و هو آخر من مات من جميع أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم .
قال مسلم : مات أبو الطفيل سنة مئة ، و كان آخر من مات من أصحاب رسول الله
صلى الله عليه وسلم .
و قال خليفة بن خياط : مات بعد سنة مئة .
و يقال : مات سنة سبع و مئة .
و قال وهب بن جرير بن حازم ، عن أبيه : كنت بمكة سنة عشر و مئة ، فرأيت جنازة ،
فسألت عنها ، فقالوا : هذا أبو الطفيل .
روى له الجماعة . اهـ .


قال الحافظ في تهذيب التهذيب 5 / 82 :
و قال ابن البرقى : مات سنة ثنتين و مئة .
و قال موسى بن إسماعيل : حدثنا مبارك بن فضالة ، حدثنا كثير بن أعين ، سمعت
أبا الطفيل بمكة سنة سبع و مئة يقول : ضحك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .
فذكر قصة .
و قال ابن السكن : روى عنه رؤيته لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من وجوه ثابتة ، و لم يرو عنه من وجه ثابت سماعه من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .
و قال ابن سعد : حدثنا عمرو بن عاصم ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن على بن زيد ، عن
أبى الطفيل قال : كنت أطلب النبى صلى الله عليه وآله وسلم فيمن يطلبه ليلة الغار ، قال : فقمت على باب الغار و لا أرى فيه أحدا . ثم قال ابن سعد : و هذا الحديث غلط ، أبو الطفيل لم يولد تلك الليلة ، و ينبغى أن يكون حدث بهذا الحديث عن غيره ، فوهم الذى حمل عنه ، و كان أبو الطفيل ثقة فى الحديث ، و كان متشيعا .
و ذكر البخارى فى " التاريخ الصغير " هذا الحديث ، عن عمرو بن عاصم ، و قال :
الأول أصح ـ يعنى قوله : أدركت ثمان سنين من حياة النبى صلى الله عليه و آله وسلم ـ .
و قال يعقوب بن سفيان فى " تاريخه " : حدثنا عقبة بن مكرم ، حدثنا يعقوب بن
إسحاق ، حدثنا مهدى بن عمران الحنفى قال : سمعت أبا الطفيل يقول : كنت يوم بدر
غلاما قد شددت على الإزار ، و أنقل اللحم من السهل إلى الجبل .
قلت : لى فيه وهم فى لفظة واحدة ، و هى قوله : " يوم بدر " ، و الصواب :
" يوم حنين " ـ و الله أعلم ـ فقد رويناه هكذا من طريق أخرى عن أبى الطفيل .
و قال ابن عدى : له صحبة ، قد روى عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم قريبا من
عشرين حديثا ، و كانت الخوارج يرمونه باتصاله بعلى ، و قوله بفضله و فضل أهل بيته ، و ليس فى رواياته بأس .
و قال ابن المدينى : قلت لجريرا : كان مغيرة يكره الرواية عن أبى الطفيل ؟ قال : نعم .
و قال صالح بن أحمد ، عن أبيه : أبو الطفيل مكى ثقة . اهـ .




اخى الكريم ابو زرعة الرازى حفظه الله


ارجوا اعادة النظر فى الامر
انا تحدثت عن سلمة ابن ابى الطفيل

وليس الصحابى الجليل ابى الطفيل

سلمة ابن ابى الطفيل

وهو ابن الصحابى الجليل ابى الطفيل
ابن حبان ذكره فى الثقات
وقال : يروي عن علي ، وروى عنه محمد بن إبراهيم التيمي
احمد ابن حنبل قال يرون عنه
البخارى فى التاريخ الكبير ذكره في التاريخ الكبير وقال : روى عن أبيه ، وروى عنه فطر ، وأشار إلى أنه : روى عنه محمد بن إبراهيم
عبد الرحمن يوسف بن خراش قال مجهول

2541 سلمة بن أبي الطفيل
قال عبد الرحمن بن خراش الحافظ مجهول
المغنى فى الضعفاء الذهبى
3406 - سلمة بن أبى الطفيل.
قال ابن خراش: مجهول.
ميزان الاعتدال
2010 - سلمة بن أبي الطفيل،
عن أبيه، روي عن فطر، وقال حماد بن سلمة عن ابن إسحاق عن محمد بن إبراهيم عن سلمة بن أبي الطفيل عن على: قال لي النبي صلى الله عليه وسلم: أن لك كنزا في الجنة، حدثنى خليفة (نا) عبد الاعلى عن ابن إسحاق عمن سمع أبا الطفيل عامر بن واثلة عن بلال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: أن لك كنزا في الجنة.
التاريخ الكبير

3568 - سلمة بن أبي الطفيل قال بن خراش مجهول انتهى وذكره بن حبان في الثقات وقال يروى عن علي رضى الله تعالى عنه روى عنه محمد بن إبراهيم التيمي وهو الذي يقول فيه فطر سلمة بن الطفيل
لسان الميزان


التوثيق من مراجع الشيعة :

466ـ سلمة بن أبي الطفيل عامر بن واثلة...
محدَّث. ذكره ابن حبان في الثقات. وعنه محمد بن إبراهيم التيمي.
وفطر بن خليفة. وروى هو أيضاً عن أبيه عامر بن واثلة الصحابي المعروف.
محدَّث ثقة، من أثبات الشيعة وعلمائهم.
روى عنه الثوري، وشعبة، وغيرهما.
قال: مرّ عليّ بن أبي طالب على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وعنده عائشة فقال لها: إذا سرّك أن تنظري إلى سيد العرب، فانظري إلى عليّ بن أبي طالب، فقالت: يا نبيَّ الله ألست سيد العرب؟
فقال: أنا إمام المسلمين وسيد المتقين، إذا سرَّك أن تنظري إلى سيد العرب فانظري إلى عليَّ بن أبي طالب.
اصحاب امير المؤمنين والرواة عنه ج 1 امير الامينى

**الأدب المفرد ومسلم وأبي داود والترمذي ، وابنه سلمة بن أبي الطفيل الليثي ، وسيف بن وهب في الأدب المفرد ، وعبد الله بن عبد الرحمان بن أبي حسين في الأدب المفرد

رجال الشيعة فى اسانيد السنة محمد جعفر الطبسيص 210 وص 211

** وروى الصدوق بإسناده ، عن محمد بن إسحاق ، عنه ، عن سلمة بن أبي الطفيل . جد ج 39 / 41 ، وكمبا ج 9 / 357 .

مستدركات علم الرجال ج 6 الشيخ على النمازى الشاهرودي







التوقيع :
يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ - الحشر10

هذا ميزان الايمان من الله لكل المسلمين المؤمنين بكتاب الله فمن لم يرضى بالقرآن ويعمل به فهو رافض لله ورسوله استحوذ عليه الشيطان فـعمى قلبه

الحقيقة المؤكدة : ابليس هو اول الروافض لكلام وامر الله تعالى ثم اتبع ابليس كل الروافض من الانس والجن
من مواضيعي في المنتدى
»» مفاجأة مدوية احمدى نجاد رئيس ايران له أصول يهودية
»» اسطورة قتل عمر بن الخطاب لفاطمة رضي الله عنهما للكاتب الشيعى احمد الكاتب
»» جزء في طرق حديث لا تسبوا اصحابي لابن حجر العسقلاني
»» يا على أدن منى ضع خمسك فى خمسى يا على خلقت أنا وأنت من شجرة أنا أصلها وأنت فرعها
»» عاشوراء يوم عظيم يحدثك