[طير حر]

الله يجزاك خير اخى السقاف

اخى قرأت جزء من رده ، حيث يقول :

أما إن سلمنا جدلا أن الزواج قد وقع فعمر ظاهره مسلم وعندنا يجوز تزويج المسلم والزواج في نفسه لا يدل على شيء , وفي كثير من الأحيان الزواج لا يدل على الفضل والمحبة كما في زواج فرعون من آسيا بنت مزاحم كانت مؤمنة وأبوها مؤمن آل فرعون ولا يدل على أي فضيلة فان قلت إن الشريعة في تلك الأزمنة تجوز زواج الكافر من المسلمة نقول إن عمر مسلم ويجوز أن يتزوج من أم كلثوم ولا يدل على أي فضيلة , ولوط عندما رأى المصلحة المرتبطة بالشريعة أن يطلب من قومه وهم كفار فطلب منهم الزواج من بناته {وَجَاءهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِن قَبْلُ كَانُواْ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ قَالَ يَا قَوْمِ هَـؤُلاء بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُواْ اللّهَ وَلاَ تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ } هل نستطيع أن نلتزم بأن لوط يرى حسن حال قومه.

يقول عن الفاروق رضى الله عنه ان ظاهره مسلم ، فهل المعصوم لايعلم ان كان او لم يكن ؟!!

ويستدل بزواج اسيه رضى الله عنها من فرعون ، والجاهل لايعرف ان اسيه امنت وهى على ذمة فرعون وبعد ما امنت امرأة خازن فرعون التى كانت تمشط بنت فرعون!!

اما لوط عليه السلام لو اكمل الايه الاخرى لوجد الجواب ( قَالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِي بَنَاتِكَ مِنْ حَقٍّ وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيدُ ) اي ان لوط عليه السلام كان يعلم انهم سيرفضون العرض

هذا والله علم