عرض مشاركة واحدة
قديم 06-03-18, 04:13 AM   رقم المشاركة : 4
الطالبKH
عضو فضي







الطالبKH غير متصل

الطالبKH is on a distinguished road


في رسالته العملية منهج الصالحين ج1 ص196
"[مسألة 814] الاحوط ترك قراءة المعوذتين في الصلاة."

الوثيقة

الاســـم:	منهج الصالحين ج1 ص196 وثيقة.jpg
المشاهدات: 745
الحجـــم:	356.1 كيلوبايت

في مسائل وردود ج4 ص13

مسألة (18): المسموع من سماحتكم أنَّ المعوذتين ليستا من القرآن الكريم هل هذا صحيح؟
بسمه تعالى: ليس كذلك بل هما نزلتا وحياً أكيداً كالقرآن ولكنَّ سياق التعويذ بهما يجعلهما منشأً للشكِّ في انطباق عنوان القرآنيَّة عليها, ولذا قلنا الأحوط وجوباً عدم قراءتهما في الصلاة.

الوثيقة

الاســـم:	مسائل و ردودج4 ص15 ت.jpg
المشاهدات: 820
الحجـــم:	329.5 كيلوبايت







التوقيع :
( إن الله يحب العبد التقي النقي الخفي) رواه مسلم

قناتي على اليوتيوب "ابن الدليم" والاحتياطية " زين العابدين"

تنويه :

* لا يوجد حساب لي على تويتر و لا الفيس بوك بأسمي

*يمكن لأي شخص اقتباس ما انشره من مواضيع دون الرجوع اليَّ سواء من الوثائق او من البحوث النصية
*حسابي في منتدى السرداب بإسم "منهاج الحق"
لا تنسونا من صالح دعائكم فلربما نكون تحت التراب ان طال الغياب
من مواضيعي في المنتدى
»» ختان الاناث عند المذاهب الاربعة السنية و بين الشيعة الامامية
»» لعلهم يتفكرون3: الترف المالي عند الامام الجواد عليه السلام يكشف اكذوبة المظلومية
»» الشيعي محمد باقر الشيرازي يذكر حديث وضع الله يده و رؤية النبي لربه
»» آية الله الشيخ حسن الرميتي : قرائن قوية على ان مقدمةتفسيرعلي بن ابراهيم هي له لالغيره
»» المرجع محمد الروحاني : غير الشيعة الاثنى عشرية المخالفين هم كفار نواصب / وثيقة