[أبو سناء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهين الفكر     تفخيم الروافض لأحبارهم وتفخيمهم لمن يحصل منه كلاما يظنون انه يؤيدهم من عجائب الروافض اهل الضلال انهم يطلقون على احبارهم القاب تفخيم يحاولون بها رفعهم خسيستهم وإعلاء شأنهم فتراهم يطلقون على احبارهم حجة الإسلام وأية الله وقدس سره وحين تنظر إلى هؤلاء الأحبار والذين يعظمهم الرافضة على حقيقتهم ،،، فإنك ستصدم حين تجد الواحد منهم لا يساوي فلسا واحدا ،، لا في دينه ولا في دنياه محاولات من الرافضة لرفع خسيستهم احبارهم والسعي لإعلاء شأنهم هي محاولات دأب عليه الرافضة بدون كلل ولا ملل ولا شك ان الرافضة شعروا بالنقص والدونية حين نظروا إلى علماء الإسلام العظام الذين اثبتوا مكانتهم في التأريخ وفي العلم وفي الكتب والكراريس - كإبن تيمية مثلا - واُطلق عليهم لقب شيخ الإسلام عن جدارة فكان منهم ان إبتكروا القابا يطلقونها على احبارهم ذكرني ذلك ببيت شعر قاله الشاعر الأندلسي حيث يقول : ألقاب مملكة في غير موضعها ،،، كالهر يحكي انتفاخا صولة الأسد ثم إننا نرى منهم رفع لشأن من يحصل منه كلاما يظنون هم انه يؤيدهم ،،، فتجد انهم يطلقون على الألباني "العلامة" ،،، لماذا يُطلقون عليه - رحمه الله - العلامة ،،، حين يريدون ان يستشهدوا بتصحيحة لحديث الثقلين الذي لا يصح ولا ادري هل يستمرون في إطلاق لقب "العلامة" على الألباني إذا تم عرض تشنيعه عليهم ايما تشنيع حتى انه يشنع على من يقول عن الرافضة انهم اخواننا ،،،، ام انهم سيطلقون عليه لقب "الناصبي" الظاهر ان لقب الناصبي حرّفوه ليكون فيمن يناصب الرافضة الضالين العداء لا في من يناصب من يسمونهم اهل البيت العداء نعود لألقاب احبار الرافضة فأقول : ألقاب مشيخة في غير موضعها ،،، كالفأر يحكي انتفاخا صولة الأسد

أعرض ألقابهم على القرآن لتكتشف مالم يكن في الحسبان .... فهم حقاً كما وصفهم ربنا عندما قال تعالى( وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ * وَلِتَصْغَى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لا يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُمْ مُقْتَرِفُونَ (الأنعام 113،112،... فبألقابهم يخدعون العوام ويلبسون على لقب ليرفعوا منزلتهم بحيث لا أحد يستطيع أن يناقش آية فيلقبون أنفسهم بآية الله العظمى .... بحيث تكون آيات الله التي تتلى عليهم ليست عظمى فبزعمهم أنهم آيات الصدق العظمى التي لا يستطيع العوام تكذيبها وما علموا أن الله العليم الخبير قد أعجزهم بكلامه المحكم .... فكيدهم ومكرهم عظيم تدبر الآية لتعرف من الذي يصغي فؤاده إليهم ومن الذي رضي بزخرف وحيهم المفترى وضرب بكلام الله عرض الحائط عندما قال تعالى( فلاتدعوا مع الله أحدا). ... فمن الذي دعى مع الله أحدا غير المشركين من مختلف الشيع ... ومن الذي سماهم آيات الله العظمى كالسيتاني والخميني وأمثالهم فخدعوا أنفسهم وخدعوا من كذب بكلام الله وصدق مفترياتهم ... فهل هم آيات عظمى بالكذب والدجل والخداع للعوام الذين لم يصدقوا كلام ربهم وصدقوهم فأصبحوا في نظر المخدوعين أنهم آيات عظمى يعظمونها على كلام الله من جهلهم بكلام ربهم . ..
ولا حول ولا قوة إلَّا بالله .