اختي الفاضلة , ساتوقف عند هذه النقطة , الم نذكر في اكثر من موضع ان اجماع علمائنا قائم على القول بعدم التحريف وان القائل بالتحريف هو قول شاذ كما عند اخواننا السنة من شذ وقال بالتحريف ؟؟؟
فلما هذا اللف والدوران , ثم تعودون بعد كل هذه التوضيحات لتقولونا ما لم نقل
ارجو افادتك بخصوص هذه النقطة قبل ان نسير في البحث