عرض مشاركة واحدة
قديم 17-08-15, 02:14 PM   رقم المشاركة : 1
فاطمه الاحساء
عضو ماسي








فاطمه الاحساء غير متصل

فاطمه الاحساء is on a distinguished road


شبهة ( التبرك ببعر جمل عائشة )

اولاً اعتذر عن اسم الموضوع اجلكم الله لكن للضرورة احكام
فكيف اذا كان واجب
والدفاع عن ال بيت رسول الله من اوجب الواجبات ومن الاعمال الصالحات نسأل الله اخلاص النيه والتجرد في ذلك

ولاشك ولاريب ان زوجات محمد من ال بيته عليهن الصلاة والسلام ورضي الله عنهن .


ثانياً :
من المعلوم ان الزنادقة لايستنكرون اقوال كبار زنادقتهم بل يلجئون الى بث الشبهات على دين المسلمين لكي يقولوا ان لديكم مثلما لدينا ، وهذا من كيدهم عاملهم الله بعدله وكفى الله المسلمين شرور شبهاتهم .

ومثال ذلك :

ورد في كتاب لأحد السفهاء الرافضة :

في كتاب أنوار الولاية لآية السفهاء الجحة ملا شين العابدين الكلبايكاني

" ليس في بول المعصومين ودمائهم وابولهم وغائطهم استخباث وقذارة يوجب الاجتناب في الصلاة ونحوها كما هو معنى النجاسة بل هما كالمسك الأذفر بل من شرب بولهم وغائطهم ودمهم يحرم الله عليه النار واستوجب دخول الجنة "

فإذا ماذكر ذلك احد عوام اهل السنة لهم جائوا بشبهة مضحكة والتي سوف نسوقها ثم نبطلها بعون المعبود جل جلاله

ــــ
نص الشبهة :

الطبري - تاريخ الطبري - الجزء : ( 3 ) - رقم الصفحة : ( 530 )


- حدثني : عمر ، قال : حدثنا : أبو الحسن ، قال : حدثنا : أبو ليلى ، عن أبي عكاشة الهمداني ، عن رفاعة البجلي ، عن أبي البختري الطائي ، قال : أطافت ضبة والأزد بعائشة يوم الجمل وإذا رجال من الأزد يأخذون بعر الجمل فيفتونه ويشمونه ويقولون بعر جمل أمنا ريحه ريح المسك ، ورجل من أصحاب علي يقاتل ويقول :

جردت سيفي في رجال الأزد * أضرب في كهولهم والمرد * كل طويل الساعدين نهد

وماج الناس بعضهم في بعض فصرخ صارخ : إعقروا الجمل فضربه بجير بن دلجة الضبي من أهل الكوفة ، فقيل له : لم عقرته ، فقال : رأيت قومي يقتلون فخفت أن يفنوا ورجوت أن عقرته أن يبقى لهم بقية ....
انتهت شبهت القوم .

والمجاب عليه :

الرواية فيها بعض من يجهل ولعلنا نذكر 1 وهو كافي بإبطال هذه الشبهة

تهذيب الكمال للمزي

أَبُو عكاشة الهمداني الكوفي

أحد المجاهيل عن رفاعة بْن شداد. الخ .

،
لسان الميزان - ابن حجر

http://islamport.com/w/trj/Web/2979/3180.htm

( من كنيته أبو عقيل وأبو عكاشة وأبو علي )
5593 - أبو عقيل مولى عمر رضي الله عنه عن رجل ت امرأة عن عائشة رضي الله عنها مجهول قلت روى عنه الثوري
5594 - أبو عكاشة الهمداني الكوفي عن رفاعة بن شداد البجلي وعنه عبد الله بن ميسرة مجهول
5595 - أبو علي بن يزيد الأيلي أخو يونس مجهول عن الزهري وعنه اخوه يونس وثقه بن حبان

وعليه فهذا السند مما لاحجة فيه ولايصح لوجود من يجهل فيه .

http://library.islamweb.net/hadith/R...php?RawyID=279


والصلاة والسلام على محمد وعلى آله واصحابه اجمعين .







التوقيع :
حساب وقناة اخونا أبو عمر الباحث مكافح الشبهات :
..
https://twitter.com/AntiShubohat
..
https://www.youtube.com/user/AntiShubohat/videos

حساب وقناة اخونا - حبيب المهتدين - رامي عيسى :
https://twitter.com/RAMY_EASA2016

https://www.youtube.com/channel/UCtm...Uf8_3yA/videos
من مواضيعي في المنتدى
»» عندما يدلس عدنان الكذاب = ويأتيه الرد من نفس الكتاب
»» تربة الحسين ـ المستشفى الالهي المزعوم
»» حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وصلاة العصر وقوموا لله قانتين
»» تعرفوا الى ( سوسم حوسم عالوم سالوم ) من كتب الاسماعيليه ( الله المستعان !! )
»» الحريق في الرد على القرمطي الزنديق