قال تعالي (مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا)
أي المهتز القلق الذي لا يثبت ولا يتمهل . فهؤلاء المنافقون مترددون بين المؤمنين والمشركين ، لا مخلصين الإيمان ولا مصرحين بالكفر . وفي صحيح مسلم من حديث ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم : مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة وإلى هذه أخرى وفي رواية ( تكر ) بدل ( تعير )
عدنان ابراهيم يطعن في الصحابة
و الطعن في الصحابة هو الباب الذي من خلاله اسقاط القرآن
و الدين
فمن الذي حمل لنا الاسلام و القرآن و السنة انهم الصحابة
ولذلك نرى ان الشيعة لانهم يطعنون في الصحابة و كفروا الصحابة كلهم الا ثلاثة
فهم يرون ان القرآن محرف و القرآن الصحيح مع المهدي في السرداب مند 1124 عام
هذا هو الهدف
قول النسائي
روى بإسناده عن أبي الحسن علي بن محمد القابسي، قال: سمعت أبا علي الحسن بن أبي هلال يقول: سئل أبو عبد الرحمن النسائي عن معاوية بن أبي سفيان صاحب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: إنما الإسلام كدار لها باب، فباب الإسلام الصحابة، فمن آذى الصحابة إنما أراد الإسلام، كمن نقر الباب إنما يريد دخول الدار، قال: فمن أراد معاوية فإنما أراد الصحابة"[1].
المصدر تهذيب الكمال المزي
قال الخلال: « أخبرنا أبو بكر المروذي قال: قلت لأبي عبد الله: أيهما أفضل؟ معاوية أم عمر بن عبد العزيز؟ فقال: معاوية أفضل، لسنا نقيس بأصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أحدًا، قال النبي - صلى الله عليه وسلم - : « خير الناس قرني الذين بُعِثتُ فيهم » [السنة للخلال 434 رقم 660 والحديث رواه البخاري].
وفي رواية « من رأى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - » أي من رآه فهو أفضل [السنة للخلال 2/434 رقم 661]. وفي رواية ذكرها ابن حجر الهيتمي « لا يقاس بأصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - أحد، معاوية صاحبه وصهره وكاتبه وأمينه على وحي الله » [تطهير الجنان 12]. وفي رواية أخرى « كان معاوية أفضل من ستمائةٍ مثل عمر بن عبد العزيز » [السنة للخلال 2/435 رقم 664].
بل قد نهى أحمد بن حنبل عن مؤاكلة منتقص معاوية. فعن أبي بكر (حبيش) بن سندي قال: « سمعت أبا عبد الله وسأله رجل: لي خال ينتقص معاوية وربما أكلت معه، فقال أبو عبد الله مبادرًا: لا تأكل معه » [رواه الخلال في السنة 2/448] بل قد نهى أحمد عن التسليم على الرافضي أو الصلاة عليه إذا كان داعية لمذهبه [السنة للخلال 2/494 رقم 785.
كان أحمد فاروقي السرهندي (صاحب المكتوبات) يترضى عن معاوية كلما ذكره، ويجعل خطأه خيرًا من صواب أويس القرني وعمر بن عبد العزيز لشرف صحبته للنبي - صلى الله عليه
وسلم - [رسالة في رد الروافض ولها عنوان آخر (المقدمة السنية في الانتصار للفرقة السنية) ص 73 وانظر المكتوبات 120 و230]. بل استحسن قول عبد الله بن المبارك بأن الغبار الذي دخل أنف فرس معاوية مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خير من عمر بن عبد العزيز كذا مرة [المكتوبات الشريفة (أو مكتوبات الإمام الرباني 87 و70 و175)].
===========
تبيين حال عدنان ابراهيم للشيخ الفاضل /عثمان الخميس
http://www.youtube.com/watch?v=bgt-Wq34N8s&sns=tw
الشيخ عثمان الخميس المناظرة مع المترفض عدنان إبراهيم
http://www.youtube.com/watch?v=qSgxD...e_gdata_player
الشيخ عثمان الخميس يلجم الرافضه في المؤتمر
http://www.youtube.com/watch?v=YN7X0...e_gdata_player
حقيقة عدنان ابراهيم 0000 خطير جدا
http://www.youtube.com/watch?v=xmGQi...eature=related
سؤال يمتنع عدنان الجواب عنه
http://www.youtube.com/watch?v=olYcH...eature=related
صفحة تجمل عناوين للرد على المدعو المضل عدنان ابراهيم
http://www.google.com.kw/#hl=en&outp...iw=762&bih=381
ماذا تتوفع من شخص ترك الجهاد عن بلده المحتل ليختار القعود في النمسا
و الجهاد علىه فرض عين لكنه اختار الطعن في الصحابة و سيدنا معاوية الذي جاهد
ونشر الاسلام من الصين الي الدولة الاموية في الاندلس
ماذا نقول عن جبان ولى دبره عن الجهاد لتحرير بلده