اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاشتـر النـخعي 55 أخي رهين زعمت بأن الرافضة يأخذون عقائدهم من كتب أهل السنة .. وأثبتنا لك العكس .. أما شروطك فليس لها معنى في هذا الموضوع أصلا .. المهم شروط الشيعة عن عقائدهم وأحكامهم ماذا تقول .. وليس شروط رهين الفكر .. عموما عقائدنا نأخذها بالتواتر .. وأنا حاولت أن أعطيك تواتر بالإمامة والوصاية وغيرها من الكلمات التي تصب في نفس المعنى .. وهناك الكثير .. بل هناك كتب مخصص بالإمامة .. يعنى أحاديثها تعبر التواتر بكثير .. ولو نظرت في كتاب إثبات الهداة للحر العاملي لوجدت فيه أكثر من (20000) ألف رواية كلها أدلة في عقيدة الإمامة فقط .. وأعتقد بأن الموضوع انتهى .. فالمعذر أخي على كل ما بدر مني .. لا مشكلة ان يكون الموضوع منتهى ولكن للتوضيح فقط اقول اننا لا نسلم ان الرافضة يأخذون عقائدهم من كتبهم واما تلك المقوله فهم يفاخرون بها ونحن لم نتقول عليهم شيء لم يقولوه واما الشروط فهي لمرفة إن كان لدى الرافضة شيء صحيح يستدلون به ،، فطالما ان لديهم ادلتهم التي يبنون عليها دينهم ومن كتبهم فلا بد من تحقق تلك الشروط لديهم هم والا فلا معنى ان يأخذوا ممن لم يثبت انه يجب الأخذ منه ولا ادري عن التواتر الذي تقول ،، فإذا كان الدين لا يؤخذ إلا عن معصومين فالمعصومين لا يصلون إلى حد التواتر ولعل احد الاخوة يتحفنا بمدى صحة التواتر ولا ادري ولكن دعنا نصدق ان الحر العاملي لديه عشرين الف رواية في إثبات الإمامة التي لا تصح اصلا فلماذا إذن يتمسكون بقصة التصدق بالخاتم وهي لا تصح اطلاقا ولماذا لا يطرحون ايضا امر غدير خم طالما عليه خلاف ويستدلون بالبقية بدلا من حديث لا يصح او حديث غير صريح فقط اقول ذلك للتوضيح