عرض مشاركة واحدة
قديم 19-04-12, 10:15 PM   رقم المشاركة : 1
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


Exclamation هو سطر واحد فلماذا تم تنقيطه وتشفيره - !!




الرواية كما نقلها شيخهم : علي موسى الكعبي





[ روى الشيخ الطوسي بالإسناد عن الضحاك بن مزاحم قال سمعت علي بن أبي طالب يقول :
أتاني أبو بكر وعمر ، فقالا : لو أتيت رسول الله صلى الله عليه وآله فذكرت له فاطمة قال :
فأتيته فلما رآني رسول الله صلى الله عليه وآله ضحك ، ثم قال : ما جاء بك يا أبا الحسن ؟
وما حاجتك ؟ قال : فذكرت له قرابتي وقدمي في الإسلام ونصرتي له وجهادي ، فقال :
يا علي , صدقت ، فأنت أفضل مما تذكر ، فقلت : يا رسول الله , فاطمة تزوجنيها ؟ فقال : يا علي

إنه قد ذكرها قبلك رجال ، فذكرت ذلك لها فرأيت الكراهة في وجهها ، ولكن على رسلك حتى أخرج
إليك فدخل إليها ...فقال لها : يا فاطمة . فقالت : لبيك لبيك حاجتك يا رسول الله ؟
قال : إن علي بن أبي طالب من قد عرفت قرابته وفضله وإسلامه ، و إني قد سألت ربي أن يزوجك خير خلقه وأحبهم إليه ، وقد ذكر من أمركِ شيئا فما ترين ؟ فسكتت ولم تولّ وجهها
ولم ير فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم كراهة , فقام وهو يقول : الله أكبر , سكوتها
إقرارها , فاتاه جبريل عليه السلام فقال : يا محمد زوجها علي بت أبي طالب فإن الله
قد رضيها له ورضيه لها ]
سيدة النساء فاطمة الزهراء (ع) - ص : 50 , 51


اقتباس:
إليك فدخل إليها ...فقال لها : يا فاطمة



...







[ الرواية ]

عن الضحاك بن مزاحم قال : سمعت علي بن أبي طالب ( ع) يقول : أتاني أبو بكر وعمر فقالا : لو
أتيت رسول الله ( ص ) فذكرت له فاطمة . قال : فأتيته فلما رآني رسول الله ( ص ) ضحك ثم قال :
ما جاء بك يا أبا الحسن حاجتك ؟ قال : فذكرت له قرابتي وقدمي في الاسلام ونصرتي له وجهادي فقال : يا علي صدقت فأنت أفضل مما تذكر ، فقلت : يا رسول الله فاطمة تزوجنيها ، فقال : يا علي إنه قد ذكرها قبلك رجال فذكرت ذلك لها فرأيت الكراهة في وجهها ، ولكن على رسلك حتى أخرج إليك . فدخل عليها ، فقامت فأخذت رداءه ونزعت نعليه وأتته بالوضوء فوضأته بيدها وغسلت رجليه ، ثم قعدت ، فقال لها : يا فاطمة ! فقالت : لبيك لبيك حاجتك يا رسول الله ؟
قال : إن علي بن أبي طالب من قد عرفت قرابته وفضله وإسلامه و إني قد سألت ربي أن يزوجك
خير خلقه وأحبهم إليه ، وقد ذكر من أمرك شيئا فما ترين ؟ فسكتت ولم تول وجهها ولم ير فيه رسول الله ( ص) كراهة : فقام وهو يقول : الله أكبر سكوتها إقرارها [(1)] . فأتاه جبرئيل ( ع )
فقال : يا محمد زوجها علي بن أبي طالب فإن الله قد رضيها له ورضيه لها ، قال علي : فزوجني رسول الله ( ص ) ثم أتاني فأخذ بيدي فقال : قم بسم الله وقل [(2)] :على بركة الله وما شاء الله لا قوة إلا بالله توكلت على الله ، ثم جاءني حتى أقعدني عندها ( ع) ، ثم قال : اللهم إنهما أحب خلقك إلي فأحبهما وبارك في ذريتهما واجعل عليهما منك حافظا ، وإني أعيذهما بك وذريتهما من الشيطان الرجيم .


- أمالي الطوسي 1 : 37
- بشارة المصطفى ص : 403
- وسائل الشيعة 14 : 206 / 20 : 275
- بحار الأنوار 43 : 206 / 103 : 247
- المحتضر ص : 240
- نور الثقلين 1 : 277
- الدمعة الساكبة 1 : 268
- مسند الإمام علي 8 : 34
- جواهر البحار ج 43 باب تزويجها (ع)
- غاية المرام وحجة الخصام 5 : 18
- الأربعين في حب أمير المؤمنين [ الفصل الثاني والثلاثون بعد المائة ]
- مسند فاطمة الزهراء ص : 129
- حياة أمير المؤمنين (ع) على لسانه 1 : 98
- موسوعة الإمام علي إبن أبي طالب (ع) في الكتاب والسنة 1 : 103
- وصايا الرسول لزوج البتول ص : 407 , 408
[(1)] وأستدل بهذا الحديث الشريف في كفاية سكوت البكر للزواج وكون ذلك علامة لرضاها .
[(2)] وهذه هي الوصية النبوية , وقد أمرت بقراءة هذا الذكر الشريف عند الدخول على
الزوجة في الزفاف .
- الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء 3 : 145
- صور وعبر من سيرة سيدة النساء [ باب من حياء الزهراء ]
- تاريخ العالم - الشيرازي [ الفصل الرابع ]
- فاطمة الزهراء أسوة وقدوة - محمد تقي المدرسي [ الفصل الثاني ]






التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» المتسردب 13 قرن - وآبائه حوالي القرن والسبب : الخووووووووف .
»» المعصوم بطيء الفهم تجارياً .
»» فصل الخطاب لتجنب النسخ واللصق يا شباب
»» حبر على ورق .
»» رافضة العصر الحديث الأسوء على الإطلاق