عرض مشاركة واحدة
قديم 17-09-11, 07:58 PM   رقم المشاركة : 8
جاسمكو
عضو ماسي






جاسمكو غير متصل

جاسمكو is on a distinguished road


بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد و آل محمد
1- نص حديث الثقلين :-
قال رسول الله صلّى الله عليه وآله: (إنـّي تارك فيكم الثقلين كتاب الله و عترتي لن يفترقا حتّى يردا عليّ الحوض) (أُصول الكافي 2: 304 و 305 / 1، صحيح مسلم 5: 26/36، مسند أحمد بن حنبل 3: 17، الصواعق المحرقة 149، كنز العمال 1: 185 / 943 - 944)
إفتاء علمائنا يختلف عن إفتاء العلماء لدى بعض المذاهب الإسلامية الأخرى كمذهب أهل السنة حيث يعتمد بعضهم على الرأي أما علمائنا فيفتون استناداً الى ما ورد من أحاديث العترة الطاهرة صلوات الله عليهم و لا يجوزون الرآي مطلقاً فهم يفتون وفق الأحاديث الواردة عن أهل البيت عليهم السلام و القرآن و لا يفتون برآيهم.
2- أما قولك عن آية لكل قوم هاد فأرجوا أن تعرض رقم الآية و اسم السورة حتى أتمكن من الرجوع الى التفاسير و رؤية ما وردنا عن أهل البيت عليهم السلام في تفسير هذه الآية فكما سبق و قلت نحن لا نؤمن بتفسير آي شخص للقرآن برأيه و نعتمد فقط على أهل البيت عليهم السلام اضافة الى أننا لا نفسر القرآن على ما أتى في ظاهره فهناك آية تقول فمن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى فاذا أخذنا تفسيرها الظاهري معناه أن العميان سيكونون عميان أيضاً في الآخرة فاذكر لي رقم الآية و اسم السورة لأعطيك تفسيرها لدينا.
3- إمام زماننا هو الامام المهدي عليه السلام , و أم نوابه فقد ورد في الحديث المذكور في أحد المشاركات السابقة و الوارد في كتاب الاحتجاج للطبرسي في أن نرجع الى رواة الحديث فانهم حسب الحديث حجة الامام علينا و الامام عليه السلام حجة الله عليهم , ثم أن سؤالي لم يكن عن فائدة وجود اما لديكم فقط انما قلت ما فائدة وجود امام غير معصوم لديكم أليس تعتقدون أن امامكم غير معصوم فما الفائدة من وجوده طالما أنه ممكن يخطأ أو يصيب و ممكن يرتكب الكبائر (و انا لا اقصد الاهانة هنا بأي شكل و انما ما أعنيه انه اذا هو غير معصوم فهذا يعني انه مثل باقي البشر ممكن يرتكب الكبائر لانه غير معصوم على حد زعمكم).
4- لم يفترق الثقلان بغيبة الإمام المهدي (عجل الله فرجة الشريف)، فالإمام (عليه السلام) حاضر موجود لكنه غائب عن معرفة الناس به، وليس معنى غيبته عدم وجوده، بل هو موجود يعيش بيننا يرانا ويعرفنا ونحن لا نعرفه كأي انسان تلتقيه في الشارع ولا تعرفيه، فإنَّ عدم معرفتك بالأشخاص الذين ترينهم في الشارع معناه غياب العلم عنك باسمائهم وانسابهم وخصوصياتهم لا أنه عدم وجودهم وحضورهم، وهكذا الحال للإمام المهدي (عليه السلام).
وقد تسألين: ما الفائدة المرجوة من حضور الإمام (عليه السلام) بهذا الشكل في عالم الوجود الدنيوي وهو لا يظهر علناً أمام الناس؟
نقول الجواب سرّه الحقيقي عند الله، وليس كل ما ثبت عندنا وقوعه عرفنا اسراره فنحن الى الآن لا نعرف السر في جعل الصلوات خمس صلوات، وايضاً لا نعرف سر كون صلاة الصبح ثنائية والظهر والعصر والعشاء رباعية والمغرب ثلاثية، ولم جعل الاخفات ولم جعل الاجهار في الصلاة... الى غير ذلك من الأمور العبادية التي نمارسها في حياتنا يومياً ونجهل جميعاً اسرارها الحقيقية.. إلا أنه وردتنا اخبار صحيحة عن أهل البيت العصمة (عليهم السلام) تفيد ان انتفاعنا بوجود الإمام المهدي(عج) في حال غيبته يكون كانتفاع الناس بالشمس اذا جللها السحاب... وتلك فائدة كبيرة لمن تأمل وتمعن في معنى الحديث ,و أما عن الدليل عن الغيبة من القرآن فانا شخصيا لا أعرف و لا يعني ذلك عدم وجود دليل اضافة الى أننا و كما سبق و قلت نعتمد الكتاب و ما وردنا من أحاديث و اذا سنأخذ فقط بالقرآن فيجب علينا التوقف عن الصلاة و الاذان لانه لم يرد نص واضح بالقرآن ينص على عدد الركعات و صيغة الأذان فنعتمد على ما ورد من أحاديث أيضا و لا يعني ذلك عدم وجود دليل قرآني , و أما قولك عن غيبة الانبياء عليهم السلام فانا سالتك و لم تجب قلت كيف غابوا عن قومهم و لم يكن هناك حجة ؟
5- و أما قولك عن ما كتبته أولا ليس كل ما أكتبه نسخ و لصق و أما ما ذكرته فبعضه منسوخ و بعضوه أنا كتبته و لن يفيدك بشي اذا قلت ذلك فمن قال لك اني انكرت ذلك و من قال لك ان كل ما أكتبه هو نسخ و لصق و من قال لك اني اعتمد على التسخ و اللصق الذي ربما تعتمده انت؟ ما ذكرته هو رآي وليس نسخ بستثناء بعض الاشياء التي احيانا اجهل الرد عليها فارجع الى ردود بعض العلماء اذا اقتنعت بما ذكروه أنسخه و عموما سأعتبر نفسي لم أرى ذلك الذي قلته.
6- و أما قولك اننا لا نحترم الجميع فاقول أخي المنتديات فيها ناس أشكال و ألوان و اذا صادف وجود اساءة فيتم حجب العضو صحابها و اما احترامكم لكل الاعضاء في المنتديات و عدم الاساءة الى أي عضو الا بدليل من كتاب الله فهل نسيت أخي الاساءات التي قلتها انت و غيرك بحقنا قبل عدة اشهر و منها قولك ربما انت او غيرك عبارات تعني ان الامام المهدي عليه السلام خرافة وضعها الاثني عشرية بعد وفاة الامام العسكري عليه السلام لعدم وجود عقب له و هذا القول لم تذكر أي دليل عليه لا من كتاب الله و لا حديث رغم ادعائكم الاعتماد على كتاب الله في كل ما تقولون .
7- ثم تقول انني صححت لك ذلك الخطأ و تظل مصر على اننا نعتمد على عبيد الله الخاطئين في تفسير القرآن أخي باختصار نحن لا نعتمد الا كتاب الله و المعصومين عليهم السلام كما سبق و بينت و المراجع فقط يدرسون صحة الاحاديث من عدمها و يكتبون في كتبهم الاحكام وفق الكتاب و المعصومين عليهم السلام اي انهم لا يعتمدون على رأيهم و رغم ذلك تصر انت على الباسنا عقيدة ليست من عقائدنا و فعل ليس من أفعالنا قلت لك كل ما نؤمن به و نقوم به من الواجبات المنصوص عليها في كتبنا ليس من رأينا و انما الكتاب و المعصومين عليهم السلام ,و أما الايات التي ستاتي بها فهي كآية لكل قوم هاد لا تنص صراحة على اعتقادكم.
=================
الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد و آل محمد و عجل فرجهم
يبدو أن الهميسع قد طار من الفرحة و كأنه قد كشف لنا في هذه المشاركة عن أسرار تاريخية خطيرة تنسف مذهبنا هههههههههه , لدرجة جعلته يرتكب الكثير من الأخطاء في هذه المشاركة , و متى وجدت اثني عشريا واحداً يقول بعدم استمرار الامامة لا يوجد اثني عشري ينكر استمرار الامامة ؟
1- العلامة الغريفي ليس مرجعا و هو عالم دين جليل لكنه ليس مرجعاً و المراجع الشيعة المقيمين في الدول العربية هم أربعة مراجع في النجف الأشرف في العراق (هم السيد السيستاني و السيد محمد سعيد الحكيم و الشيخ بشير النجفي و الشيخ محمد إسحاق الفياض ) و المرجع اللبناني السيد محمد حسين فضل الله و هذا أول الأخطاء التي ارتكبها الهميسع , و العلامة لم يدعي العصمة لنفسه فهو غير معصوم قد يخطأ و قد يصيب و سأبيين الأخطاء التي ذكرت في هذا الحوار هنا انشأالله.
2-
أ- الهميسع يستشهد بجزء من قولي و هو :! فنحتاج الامام لضمان تنفيذ الاحكام
و هو بهذا يشير الا أن لديهم امام ظاهر فحين امامنا غائب
أقول: أولا لقد أخطأت عندما اجبت على سؤالك حول الحاجة الى الائمة عليهم السلام و ذلك لان الائمة عليهم السلام باستثناء الامام علي عليه السلام و الامام الحسن عليه السلام لم يحكموا و كريم شاه الحسيني امام الاسماعيلية الاغاخانية لم يحكم و لم يملك أي سلطة فكيف يكون ضامناً ما ذكرته أنا هنا خطأ و أنا أعترف بأنه خطأ في فهمي حيث لم يرد حديث ينص على ذلك .
ثانياً فاذا صحت عبارة لا بد من وجود امام ضامن لتنفيذ الاحكام في هذا السياق هل امامكم كريم شاه الحسيني ضامن لتنفيذ الاحكام كيف يكون ضامن لتنفيذ الاحكام و هو لا يملك سلطة و لا يحكم دولة !!!!!!!!!!!!!! بل أخبرني لماذا لم يحكم من الأئمة عليهم السلام سوى الامام علي عليه السلام و الامام الحسن عليه السلام فان كنت تشير الى ان غياب امامنا عليه السلام يجعله غير ضامن لتنفيذ الاحكام فامامكم الظاهر أيضاً ليس ضامناً لتنفيذ الأحكام لانه لا يحكم و لا يملك فكلامي المذكور كان عن الحكم بعد الرسول صلى الله عليه و آله و هذه العبارة ربما تكون غير صحيحة فهي تعبر عن فهمي فلم ترد في حديث و لست ناطق باسم المذهب فربما أكون مخطأ و ذلك لان الائمة عليهم السلام سوى أمير المؤمنين عليه السلام و الامام الحسن عليه السلام حتى الان لم يحكموا.
ج- لم يفترق الثقلان بغيبة الإمام المهدي (عجل الله فرجة الشريف)، فالإمام (عليه السلام) حاضر موجود لكنه غائب عن معرفة الناس به، وليس معنى غيبته عدم وجوده، بل هو موجود يعيش بيننا يرانا ويعرفنا ونحن لا نعرفه كأي انسان تلتقيه في الشارع ولا تعرفيه، فإنَّ عدم معرفتك بالأشخاص الذين ترينهم في الشارع معناه غياب العلم عنك باسمائهم وانسابهم وخصوصياتهم لا أنه عدم وجودهم وحضورهم، وهكذا الحال للإمام المهدي (عليه السلام).
وقد تسألني: ما الفائدة المرجوة من حضور الإمام (عليه السلام) بهذا الشكل في عالم الوجود الدنيوي وهو لا يظهر علناً أمام الناس؟
نقول الجواب سرّه الحقيقي عند الله، وليس كل ما ثبت عندنا وقوعه عرفنا اسراره فنحن الى الآن لا نعرف السر في جعل الصلوات خمس صلوات، وايضاً لا نعرف سر كون صلاة الصبح ثنائية والظهر والعصر والعشاء رباعية والمغرب ثلاثية، ولم جعل الاخفات ولم جعل الاجهار في الصلاة... الى غير ذلك من الأمور العبادية التي نمارسها في حياتنا يومياً ونجهل جميعاً اسرارها الحقيقية.. إلا أنه وردتنا اخبار صحيحة عن أهل البيت العصمة (عليهم السلام) تفيد ان انتفاعنا بوجود الإمام المهدي(عج) في حال غيبته يكون كانتفاع الناس بالشمس اذا جللها السحاب... وتلك فائدة كبيرة لمن تأمل وتمعن في معنى الحديث.
3- هناك الكثيييييييييييييير من العلماء الذين سمعنا و المذكور قصصهم في كتبنا ممن التقى بالامام المهدي عليه السلام و العلامة مع احترامي له قال عن نفسه أنه هو لم يسمع و لم يقل لا يوجد و لا أذكر حاليا المصادر و من شاء فليبحث في كتبنا أو يسأل مركزالأبحاث العقائدية ليجيبه و ذلك بالذهاب الى موقع المركز وهو #################و الذهاب الى قسم الاسئلة العقائدية في المركز و اختيار السؤال من المركز.
4- الهميسع كتب: عظيم يا سماحة المرجعية سوف أسير معك كما تفضلت على افتراضك { يقال }
فهل لك أن تذكر لي إفتاء واحد فقط لا غير تفضل به الإمام الغائب عليه السلام لشيعته منذ لحظة غيابه منذ أكثر من ألف عام وحتى هذه اللحظة ....!!!
أجابة سماحة المرجعية
لا .... حسب علمي لا يوجد ....؟؟؟؟
أقول : هذا خطأ فيكفي أن تراجع باب احتجاجات الامام المهدي عليه السلام في الجزء الثاني من كتاب الاحتجاج للعلامة الطبرسي و يوجد غيره الكثيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييير و من شاء فليراجع أو ليسأل مركز الأبحاث العقائدية .
5- سؤال من الهميسع
مشكور على صراحتك هذه ........ ولكن هل لك أن تذكر لي أنه تم الاتفاق فيما بينكم انتم مرجعيات الشيعة الأثنا عشرية نواب الإمام الغائب عليه السلام .... على قضية شرعية معينة يتم طرحها على الإمام الغائب عليه السلام منذ أكثر من ألف عام وحتى الآن ليقوم بعرضها عليه من تقولون عنه أنه { يقال } يلتقي الإمام الغائب في بعض الأحيان ...؟؟؟
أقول : هذا طبيعي لاننا في زمن الغيبة الكبرى
6- أقول أنا لا أنكر وجود باطن و ظاهر للقرآن فهذا من عقيدتنا أيضاً و انما عنيت بالباطنية اخفاء العقائد.
==================
ملاحظة : الخطأ المذكور أدناه هو خطأ في الاجابة
2-
أ- الهميسع يستشهد بجزء من قولي و هو :! فنحتاج الامام لضمان تنفيذ الاحكام
و هو بهذا يشير الا أن لديهم امام ظاهر فحين امامنا غائب
أقول: أولا لقد أخطأت في الاجابة على سؤالك حول الحاجة الى الائمة عليهم السلام و ذلك ...............................
أبو شهاب كتب:
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد و آل محمد و عجل فرجهم
يبدو أن الهميسع قد طار من الفرحة و كأنه قد كشف لنا في هذه المشاركة عن أسرار تاريخية خطيرة تنسف مذهبنا هههههههههه , لدرجة جعلته يرتكب الكثير من الأخطاء في هذه المشاركة , و متى وجدت اثني عشريا واحداً يقول بعدم استمرار الامامة لا يوجد اثني عشري ينكر استمرار الامامة ؟
1- العلامة الغريفي ليس مرجعا و هو عالم دين جليل لكنه ليس مرجعاً و المراجع الشيعة المقيمين في الدول العربية هم أربعة مراجع في النجف الأشرف في العراق (هم السيد السيستاني و السيد محمد سعيد الحكيم و الشيخ بشير النجفي و الشيخ محمد إسحاق الفياض ) و المرجع اللبناني السيد محمد حسين فضل الله و هذا أول الأخطاء التي ارتكبها الهميسع , و العلامة لم يدعي العصمة لنفسه فهو غير معصوم قد يخطأ و قد يصيب و سأبيين الأخطاء التي ذكرت في هذا الحوار هنا انشأالله.
2-
أ- الهميسع يستشهد بجزء من قولي و هو :! فنحتاج الامام لضمان تنفيذ الاحكام
و هو بهذا يشير الا أن لديهم امام ظاهر فحين امامنا غائب
أقول: أولا لقد أخطأت عندما اجبت على سؤالك حول الحاجة الى الائمة عليهم السلام و ذلك لان الائمة عليهم السلام باستثناء الامام علي عليه السلام و الامام الحسن عليه السلام لم يحكموا و كريم شاه الحسيني امام الاسماعيلية الاغاخانية لم يحكم و لم يملك أي سلطة فكيف يكون ضامناً ما ذكرته أنا هنا خطأ و أنا أعترف بأنه خطأ في فهمي حيث لم يرد حديث ينص على ذلك .
ثانياً فاذا صحت عبارة لا بد من وجود امام ضامن لتنفيذ الاحكام في هذا السياق هل امامكم كريم شاه الحسيني ضامن لتنفيذ الاحكام كيف يكون ضامن لتنفيذ الاحكام و هو لا يملك سلطة و لا يحكم دولة !!!!!!!!!!!!!! بل أخبرني لماذا لم يحكم من الأئمة عليهم السلام سوى الامام علي عليه السلام و الامام الحسن عليه السلام فان كنت تشير الى ان غياب امامنا عليه السلام يجعله غير ضامن لتنفيذ الاحكام فامامكم الظاهر أيضاً ليس ضامناً لتنفيذ الأحكام لانه لا يحكم و لا يملك فكلامي المذكور كان عن الحكم بعد الرسول صلى الله عليه و آله و هذه العبارة ربما تكون غير صحيحة فهي تعبر عن فهمي فلم ترد في حديث و لست ناطق باسم المذهب فربما أكون مخطأ و ذلك لان الائمة عليهم السلام سوى أمير المؤمنين عليه السلام و الامام الحسن عليه السلام حتى الان لم يحكموا.
ج- لم يفترق الثقلان بغيبة الإمام المهدي (عجل الله فرجة الشريف)، فالإمام (عليه السلام) حاضر موجود لكنه غائب عن معرفة الناس به، وليس معنى غيبته عدم وجوده، بل هو موجود يعيش بيننا يرانا ويعرفنا ونحن لا نعرفه كأي انسان تلتقيه في الشارع ولا تعرفيه، فإنَّ عدم معرفتك بالأشخاص الذين ترينهم في الشارع معناه غياب العلم عنك باسمائهم وانسابهم وخصوصياتهم لا أنه عدم وجودهم وحضورهم، وهكذا الحال للإمام المهدي (عليه السلام).
وقد تسألني: ما الفائدة المرجوة من حضور الإمام (عليه السلام) بهذا الشكل في عالم الوجود الدنيوي وهو لا يظهر علناً أمام الناس؟
نقول الجواب سرّه الحقيقي عند الله، وليس كل ما ثبت عندنا وقوعه عرفنا اسراره فنحن الى الآن لا نعرف السر في جعل الصلوات خمس صلوات، وايضاً لا نعرف سر كون صلاة الصبح ثنائية والظهر والعصر والعشاء رباعية والمغرب ثلاثية، ولم جعل الاخفات ولم جعل الاجهار في الصلاة... الى غير ذلك من الأمور العبادية التي نمارسها في حياتنا يومياً ونجهل جميعاً اسرارها الحقيقية.. إلا أنه وردتنا اخبار صحيحة عن أهل البيت العصمة (عليهم السلام) تفيد ان انتفاعنا بوجود الإمام المهدي(عج) في حال غيبته يكون كانتفاع الناس بالشمس اذا جللها السحاب... وتلك فائدة كبيرة لمن تأمل وتمعن في معنى الحديث.
3- هناك الكثيييييييييييييير من العلماء الذين سمعنا و المذكور قصصهم في كتبنا ممن التقى بالامام المهدي عليه السلام و العلامة مع احترامي له قال عن نفسه أنه هو لم يسمع و لم يقل لا يوجد و لا أذكر حاليا المصادر و من شاء فليبحث في كتبنا أو يسأل مركزالأبحاث العقائدية ليجيبه و ذلك بالذهاب الى موقع المركز وهوً############### و الذهاب الى قسم الاسئلة العقائدية في المركز و اختيار السؤال من المركز.
4- الهميسع كتب: عظيم يا سماحة المرجعية سوف أسير معك كما تفضلت على افتراضك { يقال }
فهل لك أن تذكر لي إفتاء واحد فقط لا غير تفضل به الإمام الغائب عليه السلام لشيعته منذ لحظة غيابه منذ أكثر من ألف عام وحتى هذه اللحظة ....!!!
أجابة سماحة المرجعية
لا .... حسب علمي لا يوجد ....؟؟؟؟
أقول : هذا خطأ فيكفي أن تراجع باب احتجاجات الامام المهدي عليه السلام في الجزء الثاني من كتاب الاحتجاج للعلامة الطبرسي و يوجد غيره الكثيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييير و من شاء فليراجع أو ليسأل مركز الأبحاث العقائدية .
5- سؤال من الهميسع
مشكور على صراحتك هذه ........ ولكن هل لك أن تذكر لي أنه تم الاتفاق فيما بينكم انتم مرجعيات الشيعة الأثنا عشرية نواب الإمام الغائب عليه السلام .... على قضية شرعية معينة يتم طرحها على الإمام الغائب عليه السلام منذ أكثر من ألف عام وحتى الآن ليقوم بعرضها عليه من تقولون عنه أنه { يقال } يلتقي الإمام الغائب في بعض الأحيان ...؟؟؟
أقول : هذا طبيعي لاننا في زمن الغيبة الكبرى
6- أقول أنا لا أنكر وجود باطن و ظاهر للقرآن فهذا من عقيدتنا أيضاً و انما عنيت بالباطنية اخفاء العقائد.
================

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد
يا عـــــــــــــــــــــــــــــــــــلي مدد

نتابع مع الفاضل أبو شهاب المحترم حيث كتب
+++++++++++++++++++++++
1- نص حديث الثقلين :-
قال رسول الله صلّى الله عليه وآله: (إنـّي تارك فيكم الثقلين كتاب الله و عترتي لن يفترقا حتّى يردا عليّ الحوض)
++++++++++++++++++++++++
ما هو تفسيرك الشخصي لقول رسول الله عليه وآله أفضل الصلاة والسلام
( لن يفترقا )
وكيف تبرر الافتراق الحاصل عندكم ما بين كتاب الله والعترة الطاهرة بغياب الإمام عليه السلام منذ أكثر من ألف عام عن الإفتاء بدين الله لعباد الله .

العزيز أبو شهاب كتب مشكوراً
++++++++++++++++
2- أما قولك عن آية لكل قوم هاد فأرجوا أن تعرض رقم الآية و اسم السورة حتى أتمكن من الرجوع الى التفاسير و رؤية ما وردنا عن أهل البيت عليهم السلام في تفسير هذه الآية فكما سبق و قلت نحن لا نؤمن بتفسير آي شخص للقرآن برأيه و نعتمد فقط على أهل البيت عليهم السلام اضافة الى أننا لا نفسر القرآن على ما أتى في ظاهره فهناك آية تقول فمن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى فاذا أخذنا تفسيرها الظاهري معناه أن العميان سيكونون عميان أيضاً في الآخرة فاذكر لي رقم الآية و اسم السورة لأعطيك تفسيرها لدينا.
+++++++++++++++++++++++

قال الله تعالى
{وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْلا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ }الرعد7
{ إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ }
وقال الله تعالى
{وَمَا أَنتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَن ضَلَالَتِهِمْ إِن تُسْمِعُ إِلَّا مَن يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُم مُّسْلِمُونَ }النمل81 - الروم53

الحبيب أبو شهاب كتب
++++++++++++++++++

=============

3- إمام زماننا هو الامام المهدي عليه السلام , و أم نوابه فقد ورد في الحديث المذكور في أحد المشاركات السابقة و الوارد في كتاب الاحتجاج للطبرسي في أن نرجع الى رواة الحديث فانهم حسب الحديث حجة الامام علينا و الامام عليه السلام حجة الله عليهم , ثم أن سؤالي لم يكن عن فائدة وجود اما لديكم فقط انما قلت ما فائدة وجود امام غير معصوم لديكم أليس تعتقدون أن امامكم غير معصوم فما الفائدة من وجوده طالما أنه ممكن يخطأ أو يصيب و ممكن يرتكب الكبائر (و انا لا اقصد الاهانة هنا بأي شكل و انما ما أعنيه انه اذا هو غير معصوم فهذا يعني انه مثل باقي البشر ممكن يرتكب الكبائر لانه غير معصوم على حد زعمكم).
....................................
و أم نوابه فقد ورد في الحديث المذكور
+++++++++++++++++
أخي الكريم كيف يكون الإمام الغائب عليه السلام مهدي يهديكم ... وهو غائب عن شيعته منذ أكثر من ألف عام .... وما زال في غيابه ... وأنتم تطلبون من الله عز وجل بالإفراج عنه ...؟؟؟؟
ثم تكتب كما ورد في الحديث المذكور ولا تكتب كما ورد في كتاب الله ... فلماذا .... !!!!!
فإن كنت عاجز عن الرد على الأغاخانية بحجج من كتاب الله ... !!!
فالآمر بغاية البساطة والسهولة واليسر .....!!!
فما عليك إلا أعادة الطلب من الهميسع وهو يجيبك حصراً من كتاب الله وآياته ....!!!
وعندما يعجز عن الرد ...!!!
فيكون انتهى الحوار والسلام ...!!
فعندما طلبنا من سماحة المرجعية الشيعية الكبرى محمد حسين فضل الله حفظه الله
آية واحدة فقط لا غير يثبت لنا فيها أن الأئمة الأطهار عليهم السلام أثنا عشر إماماً لا زيادة ولا نقصان ....!!!
قال سماحته :
لا يوجد آية تدل على العدد ... ولكن يوجد أحاديث لرسول الله ( صلهم ) يذكر بها عدد وأسماء وألقاب الأئمة الأطهار عليهم السلام وحتى يذكر بحديثه أن أحدهم ويدعى جابر سيعيش ولن يموت قبل أدارك الإمام الخامس محمد بن علي وذكر بحديثه لقبه بأنه الباقر وطلب منه نقل سلام رسول الله أليه ....!!!
فالأغاخانية تتحاور بمنتهى الأدب والهدوء وتعتمد الدليل القاطع والحجة الدامغة والبرهان الساطع من كتاب الله وآياته ....!!!
لذالك الهميسع لم يطعن و يشكك بصدق وصحة الأحاديث الذي أستشهد بها سماحة المرجعية .... وأنها كتبت و ضعت بعد غياب الإمام المهدي عليه السلام ... لتبرير غيابه ....!!!
بمنتهى الأدب والهدوء ذكر الهميسع لسماحته تناقض أحاديث رسول الله المستشهد بها مع كتاب الله وآياته .
حيث ينفي الله عز وجل علم الغيب عن نبيه محمد ( صلهم ) بأكثر من آية ...!!!
ننصح بمراجعة السؤال الأول على الرابط التالي

###########################
وإذا عندك تعليق على تعقيب الهميسع على إجابة سماحته الأولى فتفضل بها .... ونحن لك من الشاكرين ...!!!

الحبيب أبو شهاب كتب

++++++++++++++++
4- لم يفترق الثقلان بغيبة الإمام المهدي (عجل الله فرجة الشريف)، فالإمام (عليه السلام) حاضر موجود لكنه غائب عن معرفة الناس به، وليس معنى غيبته عدم وجوده، بل هو موجود يعيش بيننا يرانا ويعرفنا ونحن لا نعرفه كأي انسان تلتقيه في الشارع ولا تعرفيه،
..........................
يبدو أن الهميسع قد طار من الفرحة و كأنه قد كشف لنا في هذه المشاركة عن أسرار تاريخية خطيرة تنسف مذهبنا هههههههههه ,

++++++++++++++++++

كنت أعلم مسبقاً بجوابك هذا .......!!!
وهذا العلم المتكرر عند جميع الأخوة الأحبة معتنقي الشيعة الأثنا عشرية
هو سبب كتابة ما دار من حوار بيني وبين سماحة المرجعية السيد عبدالله الغريفي حفظه الله ....!!!
وباختصار إن الإمام الغائب عليه السلام هو إمام حي موجود يعيش بيننا يرانا ولا نراه يعرفنا ولا نعرفه و نخدع أنفسنا بإقناع أنفسنا لأنفسنا أن هناك علماء يلتقي بهم
وكبار المرجعيات الشيعية التي تفتي بدين الله لعباد الله بغياب الإمام عليه السلام لا تعرفه ولم تلتقي به ولا تعرف من يعرفه ويلتقيه وليس هناك إفتاء واحد فقط لا غير صدر عن الإمام الغائب عليه السلام منذ دخوله السرداب منذ أكثر من ألف عام .
و ليس هناك قضية شرعية واحدة فقط لا غير تم عرضها على الإمام الغائب منذ ألف عام وحتى الآن .....!!!
والجميع يقول أنه حي يعيش بيننا وهو مرافق لكتاب الله ولم يفترق عنه .....!!!!!!!!
طيب هاتوا آيات تثبت ذالك ..... ؟؟؟؟
ما في آيات ..!!
عظيم وببساطة ويسر
أطلبوا أثبات العكس من الهميسع .... ليأتي لكم بمئات الآيات التي تثبت الاستمرارية وعدم الغياب .......!!!
يكتب أبو شهاب ( ههههههههه )
طبعاً المفترض أن نرد عليك بما تستحق هنا ... ولكن منتدانا يحترم الجميع ويقدر حراجة موقفهم لذالك نكتب بكل احترام
حبيبي أبو شهاب أما أن تأتي بالدليل من كتاب الله
أو أعد الطلب إلى الهميسع وهو لن يبخل عليك ...؟؟؟

الفاضل المهذب أبو شهاب كتب مشكوراً
==================

الفاضل أبو شهاب الغالي كتب

+++++++++++
5- و أما قولك عن ما كتبته أولا ليس كل ما أكتبه نسخ و لصق و أما ما ذكرته فبعضه منسوخ و بعضوه أنا كتبته و لن يفيدك بشي اذا قلت ذلك فمن قال لك اني انكرت ذلك و من قال لك ان كل ما أكتبه هو نسخ و لصق و من قال لك اني اعتمد على التسخ و اللصق الذي ربما تعتمده انت؟ ما ذكرته هو رآي وليس نسخ بستثناء بعض الاشياء التي احيانا اجهل الرد عليها فارجع الى ردود بعض العلماء اذا اقتنعت بما ذكروه أنسخه و عموما سأعتبر نفسي لم أرى ذلك الذي قلته.
++++++++++++++
ما كتبته سابقاً يا أبو شهاب وما كتبته الآن عبارة عن تخبيص بتخبيص .... لا فائدة منه ترجى ....!!!
يا أبو شهاب أي فقرة تريد أن ترد عليها أما أن تسندها بدليل من كتاب الله أو طلب ذلك من الهميسع ...........!!!
والغريب والعجيب حقاً أن معظم فرق المسلمين تنعت الإسماعيلية الأغاخانية بخروجها عن الإسلام وعدم اعترافها وتمسكها بكتاب الله وآياته .....!!!
مفارقة غريبة والله ....!!!
أبو شهاب كتب
++++++++++
6- و أما قولك اننا لا نحترم الجميع فاقول أخي المنتديات فيها ناس أشكال و ألوان و اذا صادف وجود اساءة فيتم حجب العضو صحابها و اما احترامكم لكل الاعضاء في المنتديات و عدم الاساءة الى أي عضو الا بدليل من كتاب الله فهل نسيت أخي الاساءات التي قلتها انت و غيرك بحقنا قبل عدة اشهر و منها قولك ربما انت او غيرك عبارات تعني ان الامام المهدي عليه السلام خرافة وضعها الاثني عشرية بعد وفاة الامام العسكري عليه السلام لعدم وجود عقب له و هذا القول لم تذكر أي دليل عليه لا من كتاب الله و لا حديث رغم ادعائكم الاعتماد على كتاب الله في كل ما تقولون .
++++++++++++++
الهميسع لم ولن يكتب هكذا كلام بل العكس دائماً أكتب الإمام المهدي عليه السلام وأحترم مرجعياتكم جميعها ....!!
فالإساءة للآخرين هي دليل عجز و إفلاس بالحجة ...!!
وما عليك لتبرهن صدقك في هذا الادعاء سوى وضع رابط الإساءة هنا ليتم تحريرها ...!!
وعلى الجميع ملاحظة توقيع الهميسع وإبلاغ المشرفين عن أي تجاوز لأي كان ...!!!

أبو شهاب كتب

++++++++++++++
7- ثم تقول انني صححت لك ذلك الخطأ و تظل مصر على اننا نعتمد على عبيد الله الخاطئين في تفسير القرآن أخي باختصار نحن لا نعتمد الا كتاب الله و المعصومين عليهم السلام كما سبق و بينت و المراجع فقط يدرسون صحة الاحاديث من عدمها و يكتبون في كتبهم الاحكام وفق الكتاب و المعصومين عليهم السلام اي انهم لا يعتمدون على رأيهم و رغم ذلك تصر انت على الباسنا عقيدة ليست من عقائدنا و فعل ليس من أفعالنا قلت لك كل ما نؤمن به و نقوم به من الواجبات المنصوص عليها في كتبنا ليس من رأينا و انما الكتاب و المعصومين عليهم السلام ,و أما الايات التي ستاتي بها فهي كآية لكل قوم هاد لا تنص صراحة على اعتقادكم.
++++++++++++
عظيم هذا الكلام وهو يدل أو هكذا يفهم على أن مرجعيات الشيعة جميعها تفتي بذات الإفتاء لأي قضية شرعية يتم طرحها ..... لأنهم بكل بساطه حسب ما تفضلت به يرجعون إلى كتاب الله وهو واحد عند الجميع ... والى أحاديث رسول الله ( صلهم ) وهي ذاتها متفق عليها عند الجميع ... ويرجعون إلى أقوال الأئمة المعصومين عليهم السلام وهم نفسهم الأثنا عشر عند الجميع ..........؟؟؟؟
فلماذا أذاً يختلفووووووووووون يا أبو شهاب ....!!!
ولماذا كتبت لنا يا أبو شهاب أنك لا تقلد سماحة المرجعية فضل الله وتقلد غيره .... طالما المفترض أن يكون تقليد أياً منهم كأنك لم تقلد غيره .... !!!!!
وإذا كانوا مختلفين و يختلفون بإفتائهم .... !!!!
فلماذا يا أبو شهاب تدلس على نفسك وتخدع نفسك وتكذب على نفسك ..... وليس علينا ....!!!
هات دليلك من كتاب الله أو أطلب العكس من الهميسع ...!!

الفاضل المهذب أبو شهاب كتب مشكوراً
++++++++++++
يبدو أن الهميسع قد طار من الفرحة و كأنه قد كشف لنا في هذه المشاركة عن أسرار تاريخية خطيرة تنسف مذهبنا هههههههههه , لدرجة جعلته يرتكب الكثير من الأخطاء في هذه المشاركة , و متى وجدت اثني عشريا واحداً يقول بعدم استمرار الامامة لا يوجد اثني عشري ينكر استمرار الامامة ؟
++++++++++
أخي الفاضل أنا لم أطر من الفرحة
ولم أكتب ( ههههههههه ) كما كتبت أنت
وأنا ما زلت ألاحق سماحة المرجعية الشيعية محمد حسين فضل الله حفظه الله ليتم حواره معي والكرة في ملعبه الآن .... وما زال الهميسع ينتظر رد المرجعية العراقية الكبرى سماحة السيد علي السيستاني حفظه الله ليكمل الحوار بدلاً عن زميله أو إنابة أحداً من قبله ليتم الحوار .... أو فتح حوار جديد ...!!
والهميسع يعذر الجميع ... فلربما الظروف كانت غير مناسبة الآن ....!!!
ولم يطير من الفرحة .... !!!!
فهل يطير من الفرحة من محاور بمعرف رمزي يدعى أبو شهاب ...!!!
أجلس أعوج يا أبو شهاب وتكلم عدل ....!!!
أنتظر منك دليل من كتاب الله مع تبيان تطبيقك لهذا الدليل أن الإمامة عندكم مستمرة وليس هناك غياب أو افتراق أو انقطاع المنفي بلن التأبيدية بحديث الثقلين ....!!!
دليل يا أبو شهاب من كتاب الله
بقال الله تعالى { ؟؟؟؟؟؟ }
وبلا حركات الولدنه الـ ( ههههه ) ....!!!

أبو شهاب المحترم كتب
==================

أبو شهاب المحترم كتب

+++++++++++

1- العلامة الغريفي ليس مرجعا و هو عالم دين جليل لكنه ليس مرجعاً و المراجع الشيعة المقيمين في الدول العربية هم أربعة مراجع في النجف الأشرف في العراق (هم السيد السيستاني و السيد محمد سعيد الحكيم و الشيخ بشير النجفي و الشيخ محمد إسحاق الفياض ) و المرجع اللبناني السيد محمد حسين فضل الله و هذا أول الأخطاء التي ارتكبها الهميسع , و العلامة لم يدعي العصمة لنفسه فهو غير معصوم قد يخطأ و قد يصيب و سأبيين الأخطاء التي ذكرت في هذا الحوار هنا انشأالله.
++++++++++++++
عندما زرت الحسينية الخاصة بمحاضرات السيد الغريفي حفظه الله .
كان الجميع عند دخولهم الحسينية يقومون بتبويس يده ويقولون له يا سيدي ....!!!
وفي أثناء زيارتي الأولى وبعد جلوسي بقربه طلب مني الشيخ الذي أخذني للتعرف عليه بتبويس يده ومخاطبته بسيدي بدل سماحة المرجعية ... !!!
وعندما امتنعت ... وبعد عدة محاولات ..!!
صرخت بأعلى صوتي مما أسمع جميع من كان في القاعة :
( أنه سيدك أنت وهم ... وليس سيدي أنا ... فأنا رافقتك لحواره وليس لتبويس يده ... ولكن عندما يقنعني بحججه ومذهبه أقول له سيدي وأبوس يده ... تكرم أنت وهو ... !!!) .
وكان هذا الخطاب العلني من الهميسع لسماحته إمام الحضور ...!!!
هو السبب بنقل الحوار في الجلسات التالية من الصالة إمام الجميع إلى مقصورته الخاصة في الطابق العلوي .... !!!
وهذا رابط موقعه يا أبو شهاب يعلن به عن نفسه على الانترنيت ولجميع الشيعة بعلم جميع المرجعيات التي ذكرتها
أنه علامة شيعية كبرى وعنده منتدى للإفتاء بدين الله ....!!!
فهل نكذبه ونصدق معرف رمزي أمثالك يا أبو شهاب ...!!!
#########################
وهذا رابط إفتاءه بدين الله
#########################

أن كنت صادقاً بما تقول فتتفضل راسله إلى موقعه تكذبه بما يعلن عنه ... وأكتب نص الرسالة هنا ....!!!
ولنفترض أنك صادق وأن عدد المرجعيات هو أربعة فقط عندكم يا أبو شهاب
تفضل هات دليلك من كتاب الله على وجوب أتباعهم ....؟؟؟؟
أو بكل بساطة أطلب العكس وعدم وجوب أتباعهم من الهميسع .

الفاضل المحترم أبو شهاب كتب
++++++++++++

2-
أ- الهميسع يستشهد بجزء من قولي و هو :! فنحتاج الامام لضمان تنفيذ الاحكام
و هو بهذا يشير الا أن لديهم امام ظاهر فحين امامنا غائب
أقول: أولا لقد أخطأت عندما اجبت على سؤالك حول الحاجة الى الائمة عليهم السلام و ذلك لان الائمة عليهم السلام باستثناء الامام علي عليه السلام و الامام الحسن عليه السلام لم يحكموا و كريم شاه الحسيني امام الاسماعيلية الاغاخانية لم يحكم و لم يملك أي سلطة فكيف يكون ضامناً ما ذكرته أنا هنا خطأ و أنا أعترف بأنه خطأ في فهمي حيث لم يرد حديث ينص على ذلك .
ثانياً فاذا صحت عبارة لا بد من وجود امام ضامن لتنفيذ الاحكام في هذا السياق هل امامكم كريم شاه الحسيني ضامن لتنفيذ الاحكام كيف يكون ضامن لتنفيذ الاحكام و هو لا يملك سلطة و لا يحكم دولة !!!!!!!!!!!!!! بل أخبرني لماذا لم يحكم من الأئمة عليهم السلام سوى الامام علي عليه السلام و الامام الحسن عليه السلام فان كنت تشير الى ان غياب امامنا عليه السلام يجعله غير ضامن لتنفيذ الاحكام فامامكم الظاهر أيضاً ليس ضامناً لتنفيذ الأحكام لانه لا يحكم و لا يملك فكلامي المذكور كان عن الحكم بعد الرسول صلى الله عليه و آله و هذه العبارة ربما تكون غير صحيحة فهي تعبر عن فهمي فلم ترد في حديث و لست ناطق باسم المذهب فربما أكون مخطأ و ذلك لان الائمة عليهم السلام سوى أمير المؤمنين عليه السلام و الامام الحسن عليه السلام حتى الان لم يحكموا.

+++++++++++++++++++++++++++
عليك يا أبو شهاب عندما تذكر أسم أمامنا أن تكتب بعده عليه السلام .......!!!
فأدباً كما نحترم أئمتكم ومرجعياتكم ورموزكم الدينية فعليك معاملتنا بالمثل ...!!!
ثم أن قيادة الأئمة الأطهار لأتباعهم قيادة روحية ليست عسكرية ....!!!
رغم أن هناك ظروفاً استثنائية وليست قاعدة كان الإمام حينها مستلم السلطة الدنيوية والروحية ...!!!
واليك دليل من كتاب الله
قال الله تعالى
{لَقَدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُؤمِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْ أَنفُسِهِمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُّبِينٍ }آل عمران164
يا أبو شهاب
هل تلاوة الآيات والتزكية وتعليم الكتاب والحكمة تحتاج إلى عصا والى بوط عسكري وكرباج ....!!!
وهل نحن الآن في القرن الواحد والعشرين حرمنا الله عز وجل من هذه التلاوة بغياب رسول الله والأئمة الأطهار من بعده
و هل جاء حظ ولادتنا في زمن وجود مرجعياتكم الأربعة أو الأقل أو الأكثر لينووا بالإفتاء بدين الله بغياب الإمام عليه السلام ذرية بعضها من غير بعض .....!!!
تفضل بين لنا كيف تعمل وتطبق هذه الآية الآن أو تفضل هات دليل على نسخها من كتاب الله واستحالة تطبيقها بوفاة رسول الله ( صلهم ) أو بكل بساطة ويسر أطلب العكس من الهميسع وأعدك لن أطير من الفرحة ... فامسك أعصابك ولا تستعجل وتكتب لنا ( ههههه ) .

الفاضل المحترم أبو شهاب كتب مشكوراً
+++++++++++++
ج- لم يفترق الثقلان بغيبة الإمام المهدي (عجل الله فرجة الشريف)، فالإمام (عليه السلام) حاضر موجود لكنه غائب عن معرفة الناس به، وليس معنى غيبته عدم وجوده، بل هو موجود يعيش بيننا يرانا ويعرفنا ونحن لا نعرفه كأي انسان تلتقيه في الشارع ولا تعرفيه، فإنَّ عدم معرفتك بالأشخاص الذين ترينهم في الشارع معناه غياب العلم عنك باسمائهم وانسابهم وخصوصياتهم لا أنه عدم وجودهم وحضورهم، وهكذا الحال للإمام المهدي (عليه السلام).
وقد تسألني: ما الفائدة المرجوة من حضور الإمام (عليه السلام) بهذا الشكل في عالم الوجود الدنيوي وهو لا يظهر علناً أمام الناس؟
نقول الجواب سرّه الحقيقي عند الله، وليس كل ما ثبت عندنا وقوعه عرفنا اسراره فنحن الى الآن لا نعرف السر في جعل الصلوات خمس صلوات، وايضاً لا نعرف سر كون صلاة الصبح ثنائية والظهر والعصر والعشاء رباعية والمغرب ثلاثية، ولم جعل الاخفات ولم جعل الاجهار في الصلاة... الى غير ذلك من الأمور العبادية التي نمارسها في حياتنا يومياً ونجهل جميعاً اسرارها الحقيقية.. إلا أنه وردتنا اخبار صحيحة عن أهل البيت العصمة (عليهم السلام) تفيد ان انتفاعنا بوجود الإمام المهدي(عج) في حال غيبته يكون كانتفاع الناس بالشمس اذا جللها السحاب... وتلك فائدة كبيرة لمن تأمل وتمعن في معنى الحديث.
3- هناك الكثيييييييييييييير من العلماء الذين سمعنا و المذكور قصصهم في كتبنا ممن التقى بالامام المهدي عليه السلام و العلامة مع احترامي له قال عن نفسه أنه هو لم يسمع و لم يقل لا يوجد و لا أذكر حاليا المصادر و من شاء فليبحث في كتبنا أو يسأل مركزالأبحاث العقائدية ليجيبه و ذلك بالذهاب الى موقع المركز وهو #################### و الذهاب الى قسم الاسئلة العقائدية في المركز و اختيار السؤال من
..........................
أقول : هذا خطأ فيكفي أن تراجع باب احتجاجات الامام المهدي عليه السلام في الجزء الثاني من كتاب الاحتجاج للعلامة الطبرسي و يوجد غيره الكثيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ييير و من شاء فليراجع أو ليسأل مركز الأبحاث العقائدية .

++++++++++++++
الحقيقة يا أبو شهاب يا غالي أنت هنا تستحق منا أن نكتب لك عدة مرات وبالألوان وبجميع أنواع الخطوط ...!!!
( هههههههههههههههههههههههه )
ولكن نحن لن نفعلها ولن نستهزي بفراغ عقلك وقلة حيلتك من أي منطق أو تعقل لما كتبت ....!!!
ولسنا بحاجة إلى مراجعة كتب ودخول مواقع ..!!
=================

فالكذب مذموم بجميع أنواعه وأشكاله يا غالي .... ولكن أقذر أنواع الكذب وأخطره يا أبو شهاب هو ... عندما يكذب الإنسان على نفسه ويخدع نفسه وينصب ويحتال على نفسه ........!!!
فتفضل يا أبو شهاب يا غالي أثبت العكس وتفضل أقرأ ما شئت أنت من كتب وأدخل جميع مواقعكم وأسأل جميع مرجعاتكم وعلمائكم وبحبش ودور حتى تتعب ......!!!!
وعندما تنتهي تفضل أذكر لنا لو سمحت .
إفتاء واحد فقط لا غير صدر عن الإمام المهدي عليه السلام إلى شيعته بعد غيابه عن شيعته منذ أكثر من ألف عام وحتى الآن ....؟؟؟؟؟

وتفضل أذكر لنا إفتاء واحد فقط لا غير صدر عن الإمام المهدي عليه السلام لشيعته لمسألة شرعية معاصرة تم عرضها عليه من قبل مرجعياتكم ... وخصوصاً بما يهم العراق أو إيران أو لبنان ... أو أي شيء تريده بدون تحديد ... منذ لحظة غيابه منذ أكثر من ألف عام وحتى الآن ....؟؟؟؟


مع تحيات الهميسع

والى اللقاء
+++++++++++++++
================
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد و آل محمد
1- أخي لم يحصل افتراق هل المقصود بالافتراق هو افتراق مكاني لا أعتقد ذلك و الا هل كان أمير المؤمنين عليه السلام يحمل معه قرآن حتى لا يفترق عنه و هل امامك يحمل معه قرآن لا ثبات نص الحديث لا يبدو ان الافتراق يقصد به الافتراق المكاني
لم يفترق الثقلان بغيبة الإمام المهدي (عجل الله فرجة الشريف)، فالإمام (عليه السلام) حاضر موجود لكنه غائب عن معرفة الناس به، وليس معنى غيبته عدم وجوده، بل هو موجود يعيش بيننا يرانا ويعرفنا ونحن لا نعرفه كأي انسان تلتقيه في الشارع ولا تعرفيه، فإنَّ عدم معرفتك بالأشخاص الذين ترينهم في الشارع معناه غياب العلم عنك باسمائهم وانسابهم وخصوصياتهم لا أنه عدم وجودهم وحضورهم، وهكذا الحال للإمام المهدي (عليه السلام).
2- {وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْلا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ }الرعد7
بصائر الدر جات : عن موسى بن بكير عن الفضيل قال : سألت أبا عبدالله عليه السلام عن قول الله تبارك و تعالى
إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ قال كل امام هاد للقرن الذي هو فيهم
وقد تسألني: ما الفائدة المرجوة من حضور الإمام (عليه السلام) بهذا الشكل في عالم الوجود الدنيوي وهو لا يظهر علناً أمام الناس؟
نقول الجواب سرّه الحقيقي عند الله، وليس كل ما ثبت عندنا وقوعه عرفنا اسراره فنحن الى الآن لا نعرف السر في جعل الصلوات خمس صلوات، وايضاً لا نعرف سر كون صلاة الصبح ثنائية والظهر والعصر والعشاء رباعية والمغرب ثلاثية، ولم جعل الاخفات ولم جعل الاجهار في الصلاة... الى غير ذلك من الأمور العبادية التي نمارسها في حياتنا يومياً ونجهل جميعاً اسرارها الحقيقية.. إلا أنه وردتنا اخبار صحيحة عن أهل البيت العصمة (عليهم السلام) تفيد ان انتفاعنا بوجود الإمام المهدي(عج) في حال غيبته يكون كانتفاع الناس بالشمس اذا جللها السحاب... وتلك فائدة كبيرة لمن تأمل وتمعن في معنى الحديث.
3- أخي قلت لك ليس كتاب الله هو المصدر الوحيد لمعلوماتنا فهل يجب علينا ألا نصلي لانه لم أجد نص بالقرآن ينص صراحة على كيفية الصلاة
وعلى فرض ان مذهبك صحيح يوجد كثير من المذاهب التي لها امام ليس غائب حاليا فما هو الدليل على ان الاغاخانية بالتحديد هم المذهب الصحيح من كتاب الله أما الآيات المذكورة فلا يوجد آية تدل صراحة على أئمتكم.
4- و أما التناقض الذي قلته فلا يوجد تناقض لاننا نؤمن بان للقرأن باطن و ظاهر و بالتالي لا نفسر الآية على مزاجنا و يوجد أحاديث وضعت قبل غيبة الامام عليه السلام تدل على امامة الاثني عشر اماما عليهم السلام لكن ماهو دليلك على ان ائمة الاغاخانية هم الائمة الحقيقيون من كتاب الله عز و جل.
5- نحن لا نخدع أنفسنا بالقول ان هناك الكثير من العلماء الذين التقوا به و انما ليس خدعة ما هو دليلك على ذلك ثم ما الفائدة من امام معرض للخطأ و الصواب ربما يكفر حتى لانه غير معصوم هل تستطيع اخباري بفائدة وجود امام لديكم غير معصوم لماذا تتهرب من الاجابة و تاأتي بآيات تفسرها على مزاجك هل هناك ىية تقول صراحة ان الامام غير معصوم ان وجود امام غير معصوم هو كوجود حاكم غير امام بالنسبة لي لانه انشان غير معصوم فمن الممكن حتى ان يكذب او يكفر طالما انه غير معصوم.
6- تقول : وليس هناك إفتاء واحد فقط لا غير صدر عن الإمام الغائب عليه السلام منذ دخوله السرداب منذ أكثر من ألف عام , و ليس هناك قضية شرعية واحدة فقط لا غير تم عرضها على الإمام الغائب منذ ألف عام وحتى الآن .....!!!
هذا يعني اما انك تكذب او لا تقرا مشاركاتي جيدا ذكرت لك ما صدر عن الامام المهدي عليه السلام و يوجد في كتاب الاحتجاج باب احتجاجات الامام المهدي عليه السلام و اما المراجع الذين التقو به ففي زمن الغيبة الصغرى السفراء الأربعة للامام عليه السلام كالشيخ عثمان بن سعيد العمري رحمه الله و ايضا تعتمد على الاشاعات في معلوماتك فتقول ان امامنا غاب في السرداب من قال لك باننا نعتقد بذلك لماذا تاتي لنا باقوال اعدائنا اذا اردت اعتماد هذه الطريقة يمكن ناتي لك باحاديث اعدائكم فيكم مثل انكم تقولون بان النبي الاكرم صلى الله عليه و آله ليس خاتم الانبياء؟
ما هو دليلك الصريح من كتاب الله على صحة مذهبك طالما انك تاخذ الظاهر
و ما زلت تصر على ان السيد الغريفي مرجع و هو ليس مرجع فاين رسالته العملية ان كان مرجعاً كل مرجع له كتب فتوى هي رسالة عملية يرجى ذكر اسمها
اخي الفاضل نحترم الرأي الآخر في هذا المنتدى و لكن لا يمكنك كثيرا استخدام الكذب و انا حتى الآن لم أقم بأي اساءة لك او لمذهبك و ان فعلت ذلك فارجو ان تذكر لي ما هي الاساءة و اعتذر عن اي اساءة تصدر عني بدون قصد
====================
بسم الله الرحمن الرحيم
1- الاخ العزيز الهميسع كتب :ما كتبته سابقاً يا أبو شهاب وما كتبته الآن عبارة عن تخبيص بتخبيص .... لا فائدة منه ترجى هذا ما كتبه حرفيا الهميسع حتى لا ياتي و يقول انه لم يسئ لاحد ما هو التخبيص الي كتبته انا عرضت عمعلومات و انت فقط تراوغ و تستشهد بايات تفسرها على مزاجك واقعا كلامك هو الذي ينطبق عليه الوصف الذي ذكرته و تقول اني لم اكتب شئ فيه فائدة انا في البداية عرضت ردا على ادلة تستدلون بها علينا من كتبنا و لم تستطع الرد و الان تكذب و تتهمني باني أخبص لن أرد على هذا الكلم فهو ليس اول كذبة و اساءة لي تنشرها و رغم ذلك لم احذفها من المنتدى الذي اشرف عليه.
2- ام اتهام الاغاخانية فلم يصدر مثل هذا عنا و ان صدر عنا فهو بناءاً على المعلومات التي لدينا عنكم و التي مع كل اسف اخذناها من كتب المذاهب الاخرى حيث لم نتوفر على كتب لكم حتى نعرف عقائدكم منها
ثم ماذا ستفعل ان اتى يوم من الايام و اصبح مذهبك كال قاسمية الاسماعيلية في سورية الذين اعترف احد ائمتهم بطلان مذهبهم فاي مذهب ستتبع هل ستتبع البهرة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ و اذا فرضنا جدلاً صحة مذهبك فماذا سيحدث لنا لو اصبحنا مثل القاسمية و كيف نؤمن بامام غير معصوم ربما يخطأ أو يصيب بصراحة لا يبدو مذهبك صحيحأً بل يبدو كالزيدية التي لا تقول بعصمة الامام و بالتالي فهو كالخليفة لدى السنة ربما يصبح مؤمن و ربما يصبح كافر او فاسق كيزيد لعائن الله عليه.
3- لا اذكر حاليا الرابط و عندما اجده اضعه انشأالله
4- واما اية و جعلها كلمة باقية في عقبه فاذكر اني قرات او سمعت تفسيراً لها لدينا ان المقصود منها باقية في عقب الحسين عليه السلام و لا تخلو الارض من حجة كما ورد في الاحاديث الواردة عن اهل البيت عليهم السلام .
5- الاختلاف ربما يكون في فهم الرواية فالبعض يرى مثلا ان الشئ الفلاني واجب فحين يضن الاخر انه مستحب و هذه ليست مشكلة و اساسا الاختلاف يكون قليلا حسب علمي و قرائتي للرسائل العملية للمراجع
6- انا لا اخدع نفسي و ها انت تكرر الاساءات المتواصلة بدون اي انذار او ايقاف الاختلاف ربما في فهم الروايات و ارجو الاجابة عن رقم 5 و المراجع متفقون في اغلب المسائل , و اعرف ما ستقوله و اقول لك لو كنا في زمن الامام الصادق عليه السلام و سمعنا نفس الحديث ربما انا افهم ان المسالة في الحديث انها واجبة و يفهم اخر انها مستحبة و رجوعنا الى المراجع هو استنادا لقول ائمتنا المعصومين عليهم السلام و ليس من تلقاء انفسنا
7- الحوار الذي تم تم مع السيد محمد حسين فضل الله هل معه شخصيا ام من خلال الموقع الخاص بمكتبه فاذا كان من خلال الموقع الخاص به فهو موقع لمكتبه و ليس هو شرط انه هو من يجيب و انما هناك من يجيب من المكتب وفقا لفتاويه
و بالنسبة للسيد السيستاني فلا اعتقد انك ستحاوره شخصيا لانه يجب عليك الذهاب الى النجف الاشرف في العراق و هذا صعب حاليا و اما المواقع الخاصة بسماحته فهي مواقع لمكاتب سماحته فالحوار معها سيكون مع اعضاء المكتب و ليس معه شخصيا
8- اعطني دليلا على ان الامامة لديكم مستمرة بكتاب الله حتى اعطيك الدليل
اعتذر عن الهههههههههههه و قد حررتها طالما انها تزعجك
رغم ما ذكرته من اساءة فلن ارد عليها و لكن صبري على اساءاتك لن يستمر طويلاً
=================
بغض النظر عن القصة الخيالية التي ذكرتها و ما فيها من وقاحة عن السيد الغريفي فهو ليس مرجع و اذا اردت التاكد وجه رسالة اليه و اساله هل انت مرجع تقليد و هل لديك رسالة عملية فهو ليس مرجع و سترى و سيجيبك الرجل قال لك ان تقول سيد و ليس مرجع لانه ليس مرجع و ربما ظن انك اثني عشري لا كذب على السيد الغريفي و ادعي انه مرجع يكفيك كذب يا الهميسع الرجل لم يدع انه مرجع و اتحداك ان تسأله اذا كان هو مرجع و لديه رسالة عملية اسال كل اعضاء المنتدى من الاثني عشرية هل هو مرجع و سيجيبونك بلا بعد الاطلاع على موقعه المرجع يكتب عادة قبل اسمه آية الله العظمى و ليس العلامة فاسئل كل اعضاء المنتدى ان كنت انا كاذبا في نظرك فلا يوجد مرجع نقول عنه العلامة و انما نقول اية الله العظمى و ليس العلامة و اي واحد يفتح موقعه سيرى كلمة علامة و يعرف انه ليس مرجع افتح مثلا موقع مكتب السيد السيستاني و سترى مكتوب اية الله العظمى فهل نكذب معلوماتنا عن مذهبنا و نصدق كذبك علينا ثم ان محاولة ذلك الرجل اجبارك على فرض حقيقتها فليس للعلامة اي ذنب بها و اما اجابته عن اسئلة فلا تعني انه مرجع كم قلت المرجع يلقب باية الله العظمى هو يجيب وفق لفتاوي مراجع و ليس وفق لنفسه حيث انه ليس مرجع و لا يستطيع الافتاء
لاحظ اذا ذهبت الى فقرة ارسل سؤال ستجد خانات فارغة يجب ان تملئها من خانة المقلد و التي تعني المرجع و تكتب فيها اسم المرجع الذي تقلده حتى يقول لك فتوى ذلك المرجع في الموضوع فهو ينقل فتاوي المراجع و لا يفتي.
2- بالنسبة لعبارة عليه السلام انا اقدر انك تضعها عند اسماء ائمتنا عليهم السلام و لكن لا استطيع وضعها انا عن ائمتكم مع احترامي لهم لان هذه العبارة لدينا تدل على العصمة و انا لا اعتقد بعصمة امامكم فلا استطيع فعل شئ محرم فهل رايتنا وضعنا عبارة عليه السلام عن احد مراجعنا لا نستطيع لان هذه العبارة لدينا تدل على العصمة فارجو ان تعذرني فلا استطيع فعل شئ حرام بالنسبة لي بادعاء العصمة لشخص لا اعتقد عصمته .
3- لم اقل عددهم اربعة بل يوجد اربعة في العراق و واحد في لبنان بالنسبة للمراجع المقيمين في بلاد العرب و اما دليل اتباعهم فلا اعرف متى ستفهم اننا نعتمد على اهل البيت عليهم السلام و ليس على القرآن لوحده فقد وردنا حديث استندنا عليه في هذا الشئ و بالمقابل اقول اعطني ىية صريحة غير قابلة للتاويل تدل بصراحة كبيرة على وجوب اتباع أئمة مذهب الأغاخانية مع احترامنا لهم
و اما الحديث عن الامام المهدي عليه السلام فراجع كتاب الاحتججاج للطبرسي باب احتجاجات الامام المهدي عليه السلام و لا استطيع ذكر فتوى واحدة كنص لان ذلك يستلزم عرض التوقيع الخارج عن الامام عليه السلام بنفسه و هو كبير و لكن راجع المصدر الذي ذكرته لك الجزء الثاني
4- لم افهم هدفك من الاية التي ذكرتها فهي تتحدث عن الرسول صلى الله عليه و آله و ليس عن الائمة فما علاقتها بالموضوع رجاء التوضيح و اما قولك قيادة روحية فهذا يعني ان امام الاغاخانية ليس ضامن لتنفيذ الاحكام وفق المنطق الذي ذكرته انا خطأ و استشهدت انت به لانه لا يحكم المنطق ذلك منطق خاطء
====================

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد
يا عـــــــــــــــــــــــــــــــــــلي مدد
نرحب بالأخ العزيز أبو شهاب المحترم في تعقيب جديد على إرساله الأخير
أملاً أن يكون الحوار مفيداً للجميع
فنحن لا نبطل مذهب أياً كان لنثبت مذهبنا وإنما نحترم الجميع ونؤمن بوجود التعددية الإسلامية ونطرح ما عندنا ونستفيد مما عند الآخرين
والهدايه ليست منا ولا منكم ولا منهم وإنما من الله عز وجل
قال الله تعالى يخاطب نبيه محمد صلى الله عليه وآله وسلم
{ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }النحل125
{لَّيْسَ عَلَيْكَ هُدَاهُمْ وَلَـكِنَّ اللّهَ يَهْدِي مَن يَشَاءُ وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ فَلأنفُسِكُمْ وَمَا تُنفِقُونَ إِلاَّ ابْتِغَاء وَجْهِ اللّهِ وَمَا تُنفِقُواْ مِنْ خَيْرٍ يُوَفَّ إِلَيْكُمْ وَأَنتُمْ لاَ تُظْلَمُونَ }البقرة272
{إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَن يَضِلُّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }الأنعام117
وعلى بركة الله وتوفيقه أبدأ
النقطة الأولى
حيث كتب أبو شهاب الغالي مشكوراً
+++++++++++++++++++++++++++++

1- أخي لم يحصل افتراق هل المقصود بالافتراق هو افتراق مكاني لا أعتقد ذلك و الا هل كان أمير المؤمنين عليه السلام يحمل معه قرآن حتى لا يفترق عنه و هل امامك يحمل معه قرآن لا ثبات نص الحديث لا يبدو ان الافتراق يقصد به الافتراق المكاني
لم يفترق الثقلان بغيبة الإمام المهدي (عجل الله فرجة الشريف)، فالإمام (عليه السلام) حاضر موجود لكنه غائب عن معرفة الناس به، وليس معنى غيبته عدم وجوده، بل هو موجود يعيش بيننا يرانا ويعرفنا ونحن لا نعرفه كأي انسان تلتقيه في الشارع ولا تعرفيه، فإنَّ عدم معرفتك بالأشخاص الذين ترينهم في الشارع معناه غياب العلم عنك باسمائهم وانسابهم وخصوصياتهم لا أنه عدم وجودهم وحضورهم، وهكذا الحال للإمام المهدي (عليه السلام).
++++++++++++++++++++++++++++

هل هذه الحال للإمام المهدي عليه السلام هي من وصف وتطبيق وتنسيق وتقليم وتخطيط وهندسة أبو شهاب يا غالي
أنت هنا يا أبو شهاب في حوار ديني مع مخالف لك في المذهب متفق معك بالمرجعية وهي كتاب الله تعالى وسنة نبيه محمد صلى الله عليه وآله وسلم .
فعندما تتفضل برأي يخص مذهب أهل الحق والفرقة الناجية كما تعتقدون ونحن نحترم اعتقادكم هذا ...!!!
عليك أن تسند ما تكتبه بقال الله تعالى { ؟؟؟؟ }
وإلا ما كتبته لا نقيم له وزناً ولا نلتفت أليه ...!!
وكأنك لم تكتب شيء ..... وبقي سؤالنا بدون جواب ...!!!
فالافتراق هنا هو الابتعاد عن هدي عباد الله إلى صراط الله المستقيم
فعندما يهدي الإمام المعصوم من آل بيت محمد عليهم السلام أجدادنا
وينوب عنهم في الإفتاء بدين الله عبيد الله الناقصين العلم الخطاءين فهذا يعني أنه حصل افتراق يا عزيزي ..... أليس كذلك ...؟؟؟
فعندما الله عز وجل يخاطب جميع المؤمنين بأن يكونوا مع الصادقين هذا لا يعني أن يناموا معهم في ذات الغرفة يا عزيزي ويرافقوهم في حلهم وترحالهم ....!!!
ولكن على جميع المؤمنين أن يلتزموا أرشادهم وهديهم لأنه هدي الله عز وجل
لقوله تعالى
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَكُونُواْ مَعَ الصَّادِقِينَ }التوبة119
فكيف تطبقون أنتم الشيعة الأثنا عشرية قوله تعالى الآن ومن هو الصادق عندكم الذي أنتم معاه الآن ...... وكيف ...؟؟؟؟؟؟؟؟


ولأهمية هذه النقطة من حوارنا
نذكرك بما تفضلت به في إرسال سابق

حيث كتبت

++++++++++++++++
وقد المحت الى هذين الدورين للامام الغائب بعض الاحاديث الصادرة عن النبي صلى الله عليه وآله عن كيفية الانتفاع بالامام المهدي (عجل الله فرجه) في غيبته بالقول ((أي والذي بعثني بالنبوة انهم ليستضيؤن بنوره وينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس وان تجللها السحاب)).
.......................
لان النبي صلى الله عليه وآله قال (اني تارك فيكم الثقلين ما ان تمسكتم بها لن تضلوا كتاب الله وعترتي وانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض) المعجم الصغير ج1 ص135.
......................
إلا أنه وردتنا اخبار صحيحة عن أهل البيت العصمة (عليهم السلام) تفيد ان انتفاعنا بوجود الإمام المهدي(عج) في حال غيبته يكون كانتفاع الناس بالشمس اذا جللها السحاب... وتلك فائدة كبيرة لمن تأمل وتمعن في معنى الحديث.
+++++++++++++++++++
بين لنا بمثال صغير جداً جداً جداً كيف تستضيء بنور الإمام المهدي الغائب عليه السلام كما تستضيء بنور الشمس أن كانت بسحاب أو بدونه ...!!!
وكيف تتمسك بهديه كي تكون معصوماً من الضلال ....!!!!
أذكر مثال صغير جداً جداً جداً ... فقط لا غير ؟؟؟؟؟؟
أنتبه لا ننتظر منك تبرير وتحايل على الإجابة بهجوم مضاد
فقط تكتب لنا أن الإمام الغائب عليه السلام منذ غيابه من أكثر من ألف عام والى الآن هداكم أو هدى أجدادك وأجداد أجدادك بإرشاد صغير جداً جداً جداً
ننتظر ذكره ( نصاً ) لتثبت لنا أنك تتمسك بهديه وتستضيء بنوره

النقطة الثانية
++++++++++++++++
- {وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَوْلا أُنزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِّن رَّبِّهِ إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ }الرعد7
بصائر الدر جات : عن موسى بن بكير عن الفضيل قال : سألت أبا عبدالله عليه السلام عن قول الله تبارك و تعالى
إِنَّمَا أَنتَ مُنذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ قال كل امام هاد للقرن الذي هو فيهم
وقد تسألني: ما الفائدة المرجوة من حضور الإمام (عليه السلام) بهذا الشكل في عالم الوجود الدنيوي وهو لا يظهر علناً أمام الناس؟
نقول الجواب سرّه الحقيقي عند الله، وليس كل ما ثبت عندنا وقوعه عرفنا اسراره فنحن الى الآن لا نعرف السر في جعل الصلوات خمس صلوات، وايضاً لا نعرف سر كون صلاة الصبح ثنائية والظهر والعصر والعشاء رباعية والمغرب ثلاثية، ولم جعل الاخفات ولم جعل الاجهار في الصلاة... الى غير ذلك من الأمور العبادية التي نمارسها في حياتنا يومياً ونجهل جميعاً اسرارها الحقيقية.. إلا أنه وردتنا اخبار صحيحة عن أهل البيت العصمة (عليهم السلام) تفيد ان انتفاعنا بوجود الإمام المهدي(عج) في حال غيبته يكون كانتفاع الناس بالشمس اذا جللها السحاب... وتلك فائدة كبيرة لمن تأمل وتمعن في معنى الحديث.
3- أخي قلت لك ليس كتاب الله هو المصدر الوحيد لمعلوماتنا فهل يجب علينا ألا نصلي لانه لم أجد نص بالقرآن ينص صراحة على كيفية الصلاة
وعلى فرض ان مذهبك صحيح يوجد كثير من المذاهب التي لها امام ليس غائب حاليا فما هو الدليل على ان الاغاخانية بالتحديد هم المذهب الصحيح من كتاب الله أما الآيات المذكورة فلا يوجد آية تدل صراحة على أئمتكم.
4- و أما التناقض الذي قلته فلا يوجد تناقض لاننا نؤمن بان للقرأن باطن و ظاهر و بالتالي لا نفسر الآية على مزاجنا و يوجد أحاديث وضعت قبل غيبة الامام عليه السلام تدل على امامة الاثني عشر اماما عليهم السلام لكن ماهو دليلك على ان ائمة الاغاخانية هم الائمة الحقيقيون من كتاب الله عز و جل.
5- نحن لا نخدع أنفسنا بالقول ان هناك الكثير من العلماء الذين التقوا به و انما ليس خدعة
6- تقول : وليس هناك إفتاء واحد فقط لا غير صدر عن الإمام الغائب عليه السلام منذ دخوله السرداب منذ أكثر من ألف عام , و ليس هناك قضية شرعية واحدة فقط لا غير تم عرضها على الإمام الغائب منذ ألف عام وحتى الآن .....!!!
هذا يعني اما انك تكذب او لا تقرا مشاركاتي جيدا ذكرت لك ما صدر عن الامام المهدي عليه السلام و يوجد في كتاب الاحتجاج باب احتجاجات الامام المهدي عليه السلام و اما المراجع الذين التقو به ففي زمن الغيبة الصغرى السفراء الأربعة للامام عليه السلام كالشيخ عثمان بن سعيد العمري رحمه الله و ايضا تعتمد على الاشاعات في معلوماتك فتقول ان امامنا غاب في السرداب من قال لك باننا نعتقد بذلك لماذا تاتي لنا باقوال اعدائنا اذا اردت اعتماد هذه الطريقة يمكن ناتي لك باحاديث اعدائكم فيكم مثل انكم تقولون بان النبي الاكرم صلى الله عليه و آله ليس خاتم الانبياء؟
ما هو دليلك الصريح من كتاب الله على صحة مذهبك طالما انك تاخذ الظاهر
و ما زلت تصر على ان السيد الغريفي مرجع و هو ليس مرجع فاين رسالته العملية ان كان مرجعاً كل مرجع له كتب فتوى هي رسالة عملية يرجى ذكر اسمها
اخي الفاضل نحترم الرأي الآخر في هذا المنتدى و لكن لا يمكنك كثيرا استخدام الكذب و انا حتى الآن لم أقم بأي اساءة لك او لمذهبك و ان فعلت ذلك فارجو ان تذكر لي ما هي الاساءة و اعتذر عن اي اساءة تصدر عني بدون قصد
++++++++++++++++++
هذا يعني اما انك تكذب او لا تقرا مشاركاتي جيدا ذكرت لك ما صدر عن الامام المهدي عليه السلام و يوجد في كتاب الاحتجاج باب احتجاجات الامام المهدي عليه السلام

+++++++++++++++++

لقد بدأت على ما يبدو بالتململ من الحوار واتهام الهميسع بالكذب وتحاول أيهام المتابع بأنك ذكرت شيء لم أقرأه أو أني أنقل أقوال أعدائكم ..... أو ... أو .... إلى آخره
==============

حتى الآن يا عزيزي أبو شهاب تتخبط في مكانك وتقول كلام وأي كلام وتتهم الهميسع بأي كلام بدون وضع دليل يثبت صدق وصحة هذا الاتهام .
وبدل أن تجيب على سؤالي بقال الله عز وجل { ؟؟؟؟ }
تبدأ بالهجوم على عصمة إمامي عليه السلام وتذكرني بأن بقية المذهب عندهم إمام غير غائب ( وهذا غير صحيح ) ولا أقول كاذب ...!!!
فهدف منتدانا هو الوصول الى المعلومة الصحيحة الصادقة ....!!!
فأي كلام بدون دليل يعبر عن تخبط صاحبه وعجزه عن التكملة في الحوار ضمن شروط الصدق والحجة والدليل والبرهان من كتاب الله وآياته ....!!!

ولا أريد التكرار كي لا يمل المتابع
فيا حبيبي أبو شهاب الغالي
نكرر ونقول تفضل هات إفتاء صغير جداً وأذكر نصه بين قوسين بلون مميز .
كي لا تتهمني بأني لا أقرأ ما تكتب .... أو تذكر لي أسماء كتب وتعتبر أن الإجابة بين صفحاتهم وعلى الهميسع البحث عنهم أولاً ثم البحث بهم ثانياً عن الإجابة التي توهمنا أنها بداخلهم وبين طيات صفحاتهم ... وهكذا المتابع للحوار يلاحظ أنك أفحمت الهميسع ومذهبه بهكذا جواب ...وغير هذا ومثل هذا الكثير ...!!!

والآن ننتظر منك ذكر
أرشاد صدر من الإمام المهدي عليه السلام منذ أكثر من ألف عام وحتى الآن لهداية أتباعه
ومِسألة شرعية واحدة فقط لا غير تهم أتباعه تم عرضها عليه للإفتاء بها

كي تثبت لنا كما تفضلت أنه لم يحدث افتراق ما بين كتاب الله وعترة آل محمد كما ورد في حديث الثقلين .

جوابين صغيرين جداً جداً تنهي الحوار بنصر مؤزر لك ولمذهبك على الاغاخانية .
فلا تتخبط يمنة ويسره وتدير ظهرك لهم لتنهال علينا بهجوم تشكيك بعصمة إمامنا عليه السلام ...!!!
عندما تعجز عن الجواب
أو الأقل يكفي أن تعتذر عنه لعدم علمك بجوابه .
عندها سيكون الهميسع جاهز للإجابة على جميع أسألتك وتشكيكك وشبهاتك عن مذهبنا من كتاب الله .

أبو شهاب كتب
+++++++++++++++++++++++++
الاخ العزيز الهميسع كتب :ما كتبته سابقاً يا أبو شهاب وما كتبته الآن عبارة عن تخبيص بتخبيص .... لا فائدة منه ترجى هذا ما كتبه حرفيا الهميسع حتى لا ياتي و يقول انه لم يسئ لاحد ما هو التخبيص الي كتبته انا عرضت عمعلومات و انت فقط تراوغ و تستشهد بايات تفسرها على مزاجك واقعا كلامك هو الذي ينطبق عليه الوصف الذي ذكرته و تقول اني لم اكتب شئ فيه فائدة انا في البداية عرضت ردا على ادلة تستدلون بها علينا من كتبنا و لم تستطع الرد و الان تكذب و تتهمني باني أخبص لن أرد على هذا الكلم فهو ليس اول كذبة و اساءة لي تنشرها و رغم ذلك لم احذفها من المنتدى الذي اشرف عليه.

+++++++++++++++++++++++++

اتهامك بالتخبيص هو واقع وهو انتقاد لما تكتب وليس أساءه لشخصك الكريم ...!!!
فنحن نحترم شخصك كمحاور وضيف في منتدانا وننتقد إجاباتك التي تكتب بها كل شيء وأي شيء إلا الحجة والدليل والبرهان من كتاب الله وآياته ....!!!

وأنت تتهمني بالكذب بدون دليل على ذلك .
لمجرد ردة فعل بقصد التهرب من الإجابة بالإساءة لشخص محاورك وليس لأجوبته ...!!!
بينما أنا أحترم شخصك وأنقد أجوبتك الفاقدة للمعلومة الصحيحة والدليل عليها من كتاب الله .

و سوف نذكر لك مثال على تخبيصك بما تكتب لترى بنفسك أن كتاباتك وليس شخصك تستحق ما كتبنا .

ذكرت باني أفسر آيات الله على مزاجي ...؟؟؟
عظيم نحترم منك هذا الرأي ونقدره .

تفضل أقتبس لنا ما وجدته في تفسيري يخالف كتاب الله وآياته وضع لنا بديلك الذي يوافق كتاب الله وآياته ....!!!

وهيك يتوضح للجميع التخبيص والتخبط والكذب على النفس قبل الكذب على الآخرين أمام الجميع يا أبو شهاب ...!!!
قال الله تعالى
{وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقاً يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُم بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِندِ اللّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ }آل عمران78
ننتظر منك هذا الاقتباس والتصويب بدون الهرب بهجوم معاكس تشكك بعصمة إمامي عليه السلام وتتهم شخصي بالكذب بدون دليل على ذلك ....!!!

هل أنتبهت يا أبو شهاب
ننتظر منك أقتباس تفاسير الهميسع التي تخالف كتاب الله و وضع صوابك الذي يوافق كتاب الله .




إليكم تخبيص جديد لأبو شهاب بدليل
حيث كتب :
++++++++++++++++++++
ثم ماذا ستفعل ان اتى يوم من الايام و اصبح مذهبك كال قاسمية الاسماعيلية في سورية الذين اعترف احد ائمتهم بطلان مذهبهم فاي مذهب ستتبع هل ستتبع البهرة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ و اذا فرضنا جدلاً صحة مذهبك فماذا سيحدث لنا لو اصبحنا مثل القاسمية و كيف نؤمن بامام غير معصوم ربما يخطأ أو يصيب بصراحة لا يبدو مذهبك صحيحأً بل يبدو كالزيدية التي لا تقول بعصمة الامام و بالتالي فهو كالخليفة لدى السنة ربما يصبح مؤمن و ربما يصبح كافر او فاسق كيزيد لعائن الله عليه.

++++++++++++++++++++
يا أبو شهاب يا غالي يا مهذب يا حبوب يا محترم
نحن لا نتحاور عن يوم تتوهمه أنه سيأتي في يوم من الأيام يا عزيزي .
===================

يا أبو شهاب يا غالي يا مهذب يا حبوب يا محترم
===============

نحن لا نتحاور عن يوم تتوهمه أنه سيأتي في يوم من الأيام يا عزيزي .
الهميسع يكتب دائماً أن كتاب الله وآياته تنطق وتدل وتؤكد وتبين وتوضح استمرارية الإمامة منذ الأزل ولم تزل والى الأبد ...؟؟؟
والهميسع جاهز للإثبات ذلك من كتاب الله
عندما ننتهي من تبيان تخبطك بالإجابة بأي كلام بدون دليل بآية واحدة من كتاب الله على صدق ما تتفضل به .

أما اليوم الذي سيأتي ويكون الإمام غائب عنا وهل سأتبع البهره أو غيرهم ..... ؟؟؟
فلتعلم أن هذا اليوم لن يأتي يا عزيزي
والدليل على استحالة مجيء هكذا يوم ليس لأن الهميسع هكذا يقول أو هكذا هو أيمانه أو مذهبه يقول هذا ...!!
وإنما لأن الله عز وجل في محكم تنزيله ورسوله محمد صلى الله عليه وآله وسلم هكذا يقولون .
والإثبات جاهز للإرسال عندما تطلب ذلك
أو على الأقل تتفضل أنت بآية واحدة فقط لا غير تثبت لنا بها أن الأئمة عليهم السلام ممكن أن يغيبوا عن هدي عباد الله في أي يوم من الأيام ولو بقدر لمح من بصر وينوب عنهم في الإفتاء بدين الله عبيد الله الناقصين العلم مهما بلغوا من العلم والمعرضين للخطاء والأمزجة والأهواء مهما توخوا الحيطة والحذر لعدم الوقوع بهما .
نحن نطلب منك آية واحدة فقط لا غير تثبت بها الغياب .
أما نحن فمستعدون للإتيان بمئات الآيات التي نثبت بها الاستمرار

والآن ننتظر إجابات حبيبي أبو شهاب
إجابات فقط بدون تشتيت أو تشويش أو تخبط أو هجوم معاكس على عصمة إمامنا عليه السلام .
وبعدها لك الحرية بعشرات الأرسالات وعشرات المواضيع الجديدة التي تسأل بها ما تشاء وتطرح شبهاتك كما تريد وتشتهي .

المهم ركز معي الآن على الإجابة الصحيحة المثبتة
بقال الله عز وجل { ؟؟؟؟؟}

أبو شهاب الغالي كتب
+++++++++++++++
3- لا اذكر حاليا الرابط و عندما اجده اضعه انشأالله
4- واما اية و جعلها كلمة باقية في عقبه فاذكر اني قرات او سمعت تفسيراً لها لدينا ان المقصود منها باقية في عقب الحسين عليه السلام و لا تخلو الارض من حجة كما ورد في الاحاديث الواردة عن اهل البيت عليهم السلام .
+++++++++++++++
وهل مرجعنا بالحوار يا أبو شهاب هو ما تتذكر أنك قرأت أو تتذكر أنك سمعت يا حبيب ...؟؟؟
أم مرجعنا هو كتاب الله وآياته ...!!!
فلم تبين لنا حتى الآن ماهية الشيء التي تكون باقية في عقب الحسين وليست باقية في عقب الحسن عليهم السلام جميعاً .... والاثنان من أئمتكم ....!!
فهل قانون البقاء للكلمة كما أثبتها الله عز وجل بمحكم تنزيله هو أنتقائي لعبيد الله ليبقوها بمن يريدون ويحرموا منها ما يريدون والجميع أئمة كما يعتقدون .
وهل البقاء من عدمه هو ما تتذكر أنك قرأت أو ما تتذكر أنك سمعت ...!!!
وأين تتذكر أنك قرأت هذا وممن تتذكر أنك سمعت ذاك.... !!!
الله الأعلم ..... وما شاء الله على هكذا حوار تتهم به الهميسع بالكذب والتفسير المزاجي ....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بدون أقتباس دليل واحد على صدقك بهذا الاتهام ..........؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



و لم تكلف خاطرك بتوضيحه لنا ولو بمثال حتى ولو بمثال ...!!

وتنتقد الهميسع أن وصف كتاباتك بالتخبيص ...!!!
على كل حال الهميسع ما زال يذكرك بوجوب التركيز على الإجابة الصحية والمعلومة الدقيقة المثبتة بقال الله تعالى { ؟؟؟؟ } وتأجيل السب والشتم والإساءة لشخص الهميسع لأرسالات قادمة ومواضيع جديدة مستقلة .
المهم أن تثبت لنا أنك ابتعدت عن التخبيص فعلاً بدليل وليس بهجوم مشوش متخبط بعيد عن الصدق والأمانة والأهم هو الشاهد .
أقتبس الشاهد على صدق اتهامك يا أبو شهاب عليك تذكر ذلك .
العزيز أبو شهاب كتب
+++++++++++++++++
بغض النظر عن القصة الخيالية التي ذكرتها و ما فيها من وقاحة عن السيد الغريفي فهو ليس مرجع و اذا اردت التاكد وجه رسالة اليه و اساله هل انت مرجع تقليد و هل لديك رسالة عملية فهو ليس مرجع و سترى و سيجيبك الرجل قال لك ان تقول سيد و ليس مرجع لانه ليس مرجع و ربما ظن انك اثني عشري لا كذب على السيد الغريفي و ادعي انه مرجع يكفيك كذب يا الهميسع الرجل لم يدع انه مرجع و اتحداك ان تسأله اذا كان هو مرجع و لديه رسالة عملية اسال كل اعضاء المنتدى من الاثني عشرية هل هو مرجع و سيجيبونك بلا بعد الاطلاع على موقعه المرجع يكتب عادة قبل اسمه آية الله العظمى و ليس العلامة فاسئل كل اعضاء المنتدى ان كنت انا كاذبا في نظرك فلا يوجد مرجع نقول عنه العلامة و انما نقول اية الله العظمى و ليس العلامة و اي واحد يفتح موقعه سيرى كلمة علامة و يعرف انه ليس مرجع افتح مثلا موقع مكتب السيد السيستاني و سترى مكتوب اية الله العظمى فهل نكذب معلوماتنا عن مذهبنا و نصدق كذبك علينا ثم ان محاولة ذلك الرجل اجبارك على فرض حقيقتها فليس للعلامة اي ذنب بها و اما اجابته عن اسئلة فلا تعني انه مرجع كم قلت المرجع يلقب باية الله العظمى هو يجيب وفق لفتاوي مراجع و ليس وفق لنفسه حيث انه ليس مرجع و لا يستطيع الافتاء
لاحظ اذا ذهبت الى فقرة ارسل سؤال ستجد خانات فارغة يجب ان تملئها من خانة المقلد و التي تعني المرجع و تكتب فيها اسم المرجع الذي تقلده حتى يقول لك فتوى ذلك المرجع في الموضوع فهو ينقل فتاوي المراجع و لا يفتي.
2- بالنسبة لعبارة عليه السلام انا اقدر انك تضعها عند اسماء ائمتنا عليهم السلام و لكن لا استطيع وضعها انا عن ائمتكم مع احترامي لهم لان هذه العبارة لدينا تدل على العصمة و انا لا اعتقد بعصمة امامكم فلا استطيع فعل شئ محرم فهل رايتنا وضعنا عبارة عليه السلام عن احد مراجعنا لا نستطيع لان هذه العبارة لدينا تدل على العصمة فارجو ان تعذرني فلا استطيع فعل شئ حرام بالنسبة لي بادعاء العصمة لشخص لا اعتقد عصمته .
3- لم اقل عددهم اربعة بل يوجد اربعة في العراق و واحد في لبنان بالنسبة للمراجع المقيمين في بلاد العرب و اما دليل اتباعهم فلا اعرف متى ستفهم اننا نعتمد على اهل البيت عليهم السلام و ليس على القرآن لوحده فقد وردنا حديث استندنا عليه في هذا الشئ و بالمقابل اقول اعطني ىية صريحة غير قابلة للتاويل تدل بصراحة كبيرة على وجوب اتباع أئمة مذهب الأغاخانية مع احترامنا لهم
و اما الحديث عن الامام المهدي عليه السلام فراجع كتاب الاحتججاج للطبرسي باب احتجاجات الامام المهدي عليه السلام و لا استطيع ذكر فتوى واحدة كنص لان ذلك يستلزم عرض التوقيع الخارج عن الامام عليه السلام بنفسه و هو كبير و لكن راجع المصدر الذي ذكرته لك الجزء الثاني
4- لم افهم هدفك من الاية التي ذكرتها فهي تتحدث عن الرسول صلى الله عليه و آله و ليس عن الائمة فما علاقتها بالموضوع رجاء التوضيح و اما قولك قيادة روحية فهذا يعني ان امام الاغاخانية ليس ضامن لتنفيذ الاحكام وفق المنطق الذي ذكرته انا خطأ و استشهدت انت به لانه لا يحكم المنطق ذلك منطق خاطء

++++++++++++++++++++++++
الوقاحة التي اتهمت بها الهميسع مردوه على شخصك يا فاضل
فالهميسع أرسل رابط الموضع إلى السيد الغريفي وجميع أميلان المتاعونين معه والموجودة في موقعه .
وكان عليك مراسلته على موقعه الذي وضعنا رابطه للجميع وبعدها ممكن لك أن تهم الهميسع بالكذب والوقاحه أو لا ...!!
طبعاً الهميسع يسامحك على تطاولك الغير مهذب ولن يحرر ما تفضلت به
===============

يا أبو شهاب يا غالي يا مهذب يا حبوب يا محترم
نحن لا نتحاور عن يوم تتوهمه أنه سيأتي في يوم من الأيام يا عزيزي .
الهميسع يكتب دائماً أن كتاب الله وآياته تنطق وتدل وتؤكد وتبين وتوضح استمرارية الإمامة منذ الأزل ولم تزل والى الأبد ...؟؟؟
والهميسع جاهز للإثبات ذلك من كتاب الله
عندما ننتهي من تبيان تخبطك بالإجابة بأي كلام بدون دليل بآية واحدة من كتاب الله على صدق ما تتفضل به .

أما اليوم الذي سيأتي ويكون الإمام غائب عنا وهل سأتبع البهره أو غيرهم ..... ؟؟؟
فلتعلم أن هذا اليوم لن يأتي يا عزيزي
والدليل على استحالة مجيء هكذا يوم ليس لأن الهميسع هكذا يقول أو هكذا هو أيمانه أو مذهبه يقول هذا ...!!
وإنما لأن الله عز وجل في محكم تنزيله ورسوله محمد صلى الله عليه وآله وسلم هكذا يقولون .
والإثبات جاهز للإرسال عندما تطلب ذلك
أو على الأقل تتفضل أنت بآية واحدة فقط لا غير تثبت لنا بها أن الأئمة عليهم السلام ممكن أن يغيبوا عن هدي عباد الله في أي يوم من الأيام ولو بقدر لمح من بصر وينوب عنهم في الإفتاء بدين الله عبيد الله الناقصين العلم مهما بلغوا من العلم والمعرضين للخطاء والأمزجة والأهواء مهما توخوا الحيطة والحذر لعدم الوقوع بهما .
نحن نطلب منك آية واحدة فقط لا غير تثبت بها الغياب .
أما نحن فمستعدون للإتيان بمئات الآيات التي نثبت بها الاستمرار

والآن ننتظر إجابات حبيبي أبو شهاب
إجابات فقط بدون تشتيت أو تشويش أو تخبط أو هجوم معاكس على عصمة إمامنا عليه السلام .
وبعدها لك الحرية بعشرات الأرسالات وعشرات المواضيع الجديدة التي تسأل بها ما تشاء وتطرح شبهاتك كما تريد وتشتهي .

المهم ركز معي الآن على الإجابة الصحيحة المثبتة
بقال الله عز وجل { ؟؟؟؟؟}

أبو شهاب الغالي كتب
+++++++++++++++
3- لا اذكر حاليا الرابط و عندما اجده اضعه انشأالله
4- واما اية و جعلها كلمة باقية في عقبه فاذكر اني قرات او سمعت تفسيراً لها لدينا ان المقصود منها باقية في عقب الحسين عليه السلام و لا تخلو الارض من حجة كما ورد في الاحاديث الواردة عن اهل البيت عليهم السلام .
+++++++++++++++
وهل مرجعنا بالحوار يا أبو شهاب هو ما تتذكر أنك قرأت أو تتذكر أنك سمعت يا حبيب ...؟؟؟
أم مرجعنا هو كتاب الله وآياته ...!!!
فلم تبين لنا حتى الآن ماهية الشيء التي تكون باقية في عقب الحسين وليست باقية في عقب الحسن عليهم السلام جميعاً .... والاثنان من أئمتكم ....!!
فهل قانون البقاء للكلمة كما أثبتها الله عز وجل بمحكم تنزيله هو أنتقائي لعبيد الله ليبقوها بمن يريدون ويحرموا منها ما يريدون والجميع أئمة كما يعتقدون .
وهل البقاء من عدمه هو ما تتذكر أنك قرأت أو ما تتذكر أنك سمعت ...!!!
وأين تتذكر أنك قرأت هذا وممن تتذكر أنك سمعت ذاك.... !!!
الله الأعلم ..... وما شاء الله على هكذا حوار تتهم به الهميسع بالكذب والتفسير المزاجي ....؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
بدون أقتباس دليل واحد على صدقك بهذا الاتهام ..........؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟



و لم تكلف خاطرك بتوضيحه لنا ولو بمثال حتى ولو بمثال ...!!

وتنتقد الهميسع أن وصف كتاباتك بالتخبيص ...!!!
على كل حال الهميسع ما زال يذكرك بوجوب التركيز على الإجابة الصحية والمعلومة الدقيقة المثبتة بقال الله تعالى { ؟؟؟؟ } وتأجيل السب والشتم والإساءة لشخص الهميسع لأرسالات قادمة ومواضيع جديدة مستقلة .
المهم أن تثبت لنا أنك ابتعدت عن التخبيص فعلاً بدليل وليس بهجوم مشوش متخبط بعيد عن الصدق والأمانة والأهم هو الشاهد .
أقتبس الشاهد على صدق اتهامك يا أبو شهاب عليك تذكر ذلك .
العزيز أبو شهاب كتب
+++++++++++++++++
بغض النظر عن القصة الخيالية التي ذكرتها و ما فيها من وقاحة عن السيد الغريفي فهو ليس مرجع و اذا اردت التاكد وجه رسالة اليه و اساله هل انت مرجع تقليد و هل لديك رسالة عملية فهو ليس مرجع و سترى و سيجيبك الرجل قال لك ان تقول سيد و ليس مرجع لانه ليس مرجع و ربما ظن انك اثني عشري لا كذب على السيد الغريفي و ادعي انه مرجع يكفيك كذب يا الهميسع الرجل لم يدع انه مرجع و اتحداك ان تسأله اذا كان هو مرجع و لديه رسالة عملية اسال كل اعضاء المنتدى من الاثني عشرية هل هو مرجع و سيجيبونك بلا بعد الاطلاع على موقعه المرجع يكتب عادة قبل اسمه آية الله العظمى و ليس العلامة فاسئل كل اعضاء المنتدى ان كنت انا كاذبا في نظرك فلا يوجد مرجع نقول عنه العلامة و انما نقول اية الله العظمى و ليس العلامة و اي واحد يفتح موقعه سيرى كلمة علامة و يعرف انه ليس مرجع افتح مثلا موقع مكتب السيد السيستاني و سترى مكتوب اية الله العظمى فهل نكذب معلوماتنا عن مذهبنا و نصدق كذبك علينا ثم ان محاولة ذلك الرجل اجبارك على فرض حقيقتها فليس للعلامة اي ذنب بها و اما اجابته عن اسئلة فلا تعني انه مرجع كم قلت المرجع يلقب باية الله العظمى هو يجيب وفق لفتاوي مراجع و ليس وفق لنفسه حيث انه ليس مرجع و لا يستطيع الافتاء
لاحظ اذا ذهبت الى فقرة ارسل سؤال ستجد خانات فارغة يجب ان تملئها من خانة المقلد و التي تعني المرجع و تكتب فيها اسم المرجع الذي تقلده حتى يقول لك فتوى ذلك المرجع في الموضوع فهو ينقل فتاوي المراجع و لا يفتي.
2- بالنسبة لعبارة عليه السلام انا اقدر انك تضعها عند اسماء ائمتنا عليهم السلام و لكن لا استطيع وضعها انا عن ائمتكم مع احترامي لهم لان هذه العبارة لدينا تدل على العصمة و انا لا اعتقد بعصمة امامكم فلا استطيع فعل شئ محرم فهل رايتنا وضعنا عبارة عليه السلام عن احد مراجعنا لا نستطيع لان هذه العبارة لدينا تدل على العصمة فارجو ان تعذرني فلا استطيع فعل شئ حرام بالنسبة لي بادعاء العصمة لشخص لا اعتقد عصمته .
3- لم اقل عددهم اربعة بل يوجد اربعة في العراق و واحد في لبنان بالنسبة للمراجع المقيمين في بلاد العرب و اما دليل اتباعهم فلا اعرف متى ستفهم اننا نعتمد على اهل البيت عليهم السلام و ليس على القرآن لوحده فقد وردنا حديث استندنا عليه في هذا الشئ و بالمقابل اقول اعطني ىية صريحة غير قابلة للتاويل تدل بصراحة كبيرة على وجوب اتباع أئمة مذهب الأغاخانية مع احترامنا لهم
و اما الحديث عن الامام المهدي عليه السلام فراجع كتاب الاحتججاج للطبرسي باب احتجاجات الامام المهدي عليه السلام و لا استطيع ذكر فتوى واحدة كنص لان ذلك يستلزم عرض التوقيع الخارج عن الامام عليه السلام بنفسه و هو كبير و لكن راجع المصدر الذي ذكرته لك الجزء الثاني
4- لم افهم هدفك من الاية التي ذكرتها فهي تتحدث عن الرسول صلى الله عليه و آله و ليس عن الائمة فما علاقتها بالموضوع رجاء التوضيح و اما قولك قيادة روحية فهذا يعني ان امام الاغاخانية ليس ضامن لتنفيذ الاحكام وفق المنطق الذي ذكرته انا خطأ و استشهدت انت به لانه لا يحكم المنطق ذلك منطق خاطء

++++++++++++++++++++++++
الوقاحة التي اتهمت بها الهميسع مردوه على شخصك يا فاضل
فالهميسع أرسل رابط الموضع إلى السيد الغريفي وجميع أميلان المتاعونين معه والموجودة في موقعه .
وكان عليك مراسلته على موقعه الذي وضعنا رابطه للجميع وبعدها ممكن لك أن تهم الهميسع بالكذب والوقاحه أو لا ...!!
طبعاً الهميسع يسامحك على تطاولك الغير مهذب ولن يحرر ما تفضلت به
================

طبعاً الهميسع يسامحك على تطاولك الغير مهذب ولن يحرر ما تفضلت به .
وأنما يطالب منك الصدق مع نفسك قبل صدقك مع الله وأعضاء المنتدى .
وتذكر دائماً أنك مطالب بالدليل قبل أي أتهام ...؟؟؟
تذكر هذا دائماً عندما تحاور أسماعيلي أغاخاني ...؟؟؟
وعليك في الإرساليات القادمة الحرص على الحوار والابتعاد عن التشويش والتشتيت
فماذا تريد أن تقول لنا أن كان السيد الغريفي علامة أو مرجع أو أي تسمية أخرى .
المهم أنه مثقف أثنا عشري وهو يفتي بدين الله وموقعه يتلقى الأسئلة ليفتي بها بغض النظر عن هذه الشقلبات التي تحاول أن تشتت بها الحوار .
واثناء وجودي في ضيافته في أحد الحسينيات التي تحت أشرافه في منطقة السيدة زينب - مفرق حجيرة – في العاصمة دمشق .
كان يتم تصوير محاضراته على أشرطة فيديو وأشرطة الكاسيت ليتم توزيعها بين معتنقي مذهبه . والآن أصبح cd

وموقعه حافل بهذا . فزوره وأسأله وأستفسر منه وبعدها هات دليلك على اتهام الهميسع بالكذب والوقاحة .... سامحك الله وغفر لك وهداك صراطه المستقيم .
ثم هل أنت مثقف أكثر منه كي تتهمه أو تقيمه أو تفصل له مهمه على مقاس علمك به .
تفضل أنظر فوق في إرسالك وراجع تلك السطور الطويلة من كتاباتك أين هي المعلومة التي تفضلت بها لتدافع بها عن مذهبك ومعتقدك وما تؤمن به وأسندتها بقال الله تعالى { ؟؟؟؟ }
تفضل أقتبسها وكررها عشر مرات بالألوان كي نراها ونقول أنك أفدتنا بمعلومة واحدة سألناك عنها ...!!!
بدل هذا التشتيت والتشويش والتخبط بعيد عن الدليل .
ثم أن حواري مع سماحة السيد محمد حسين فضل الله كان معه شخصياً لأن هكذا كان طلبي وقد وافق شخصياً على هذا الطلب .... وبإمكانك مراسلة مكاتبه للتأكد من ذلك وقد تم ذكر إيميلاتهم في الصفحة الثالثة من حواري معه .
ثم أن عبارته ( يحال السائل إلى كتاب كذا ؟؟؟ )
لا يكتبها مدير مكتب يا أبو شهاب وإنما هي خاصة بسماحته ومن بصمات حواراته ومقابلاته .
ثم بدل كل هذا التخبيص والتشويش الذي تتعمده
يكفيك أن تأتي بدليل واحد فقط لا غير من كتاب الله على وجوب أتباع مرجعياتكم وآياتكم العظمى حفظهم الله جميعاً .
فأن عجزت وستشتت وتتعمد الإساءة لشخص الهميسع ومذهبه

نقول لك بكل بساطه أطلب العكس من الهميسع لنثبت لك ضلال من يتبعهما بعشرات الآيات من كتاب الله ...!!!
( أبتعد عن التشتيت يا أبو شهاب فأما أن تثبت وجوب أتباع مرجعاتكم من كتاب الله أو تطلب من الهميسع أثبات ضلال أتباعهم من كتاب الله )

نعيد ونذكر بسؤال الهميسع الرئيسي كي لا يتم التشتيت والتشويش عليه
تفضل يا أبو شهاب الغالي
أولاً
أذكر لي نص إفتاء واحد لا غير صدر عن المهدي الغائب عليه السلام منذ غيابه من أكثر من ألف عام ولا زال ...؟؟؟
ثانياً
تفضل أذكر لنا مٍسألة شرعية واحدة فقط لا غير تم عرضها من قبل علمائكم أو مرجعياتكم أو مثقفيكم أو أياً كان ومهما كانت صفته عندكم على الإمام المهدي الغائب عليه السلام وتلقيتم هديه حولها ....!!!

تفضل أجب بدون أي تعليق على أي شيء كتب من سابق ...!!!
أجب فقط وأنا أعترف أن كل إساءة وردت بحقكم من قبلنا هي مردودة على الهميسع وكل أساءه وردت بحقنا من قبلكم نسامحكم عليها ويستحقها الهميسع ...!!!
أجب فقط هنا بدون تشتيت
وبعدها لك الحرية لفتح مواضيع جديدة مستقلة لتسيء للهميسع كما تشتهي نفسك ....!!!
ننتظر إجابة فقط بدون تشتيت .... هل وضح لك ذلك ..!!!
وبعدها الهميسع جاهز لتلقي شبهاتك حول الأغاخانية أياً كانت ..!!
وستكون إجاباتنا مثبته حصرياً من كتاب الله وآياته فقط لا غير ولن نهمل أي سؤال مهما كان وأياً كان بدون جواب وحجة ودليل وبرهان من كتاب الله ...!!
ولن يكون عندنا ولا أجابه واحدة .... هكذا أتذكر قرأت وهكذا أتذكر سمعت .... وهكذا قالوا العلماء ... الخ
سامحك الله وغفر لك وهداك صراطه المستقيم .

مع تحيات الهميسع
والى اللقاء

نذكرك أبو شهاب أجابيتين صغيرتين بعيداً عن أي كلمة تشتيت .
فهما جوهر الحوار وختامه

===================

و بالنسبة للأخ الهميسع مجاوب بمقالة طويلة و لا أستطيع الرد حالياً بسبب انشغالي و سأرد عليه بعد عدة أيام انشأالله و أحب توضيح نقطه أنا لم أتطاول على الأغاخانية و انما انت اسئت فهم قولي أنا على حد علمي أنكم تقولون بأنه يجب على سبيل المثال عندما توفي الامام السابق للأغاخانية فلا يجوز عندهم أن يصبح أخوه اماماً بل يجب على ابنه أن يصبح اماماً و كذلك لا يجوزون امامة الامام الحسن عليه السلام و لذلك قلت اذا مثل بعد الشر صارت حادثة لابن امام الاغاخانية الحالي و توفي و لم يعد له ابن فهل يعني ذلك ان الامامة ستتوقف لدى الاغاخانية بعد وفاة الامام كريم شاه الحسيني لانه لا يوجد له اولاد ليرثوا الامامة على سبيل المثال هذا ما قصدته و لم اقصد الاساءة لا الى الاغاخانية و لا الى الامام الاسماعيلي الاغاخاني كريم شاه الحسيني و سأرد بعد عدة أيام على مشاركاتك و مشاركات الاخوة لانشغالي حالياً.
============
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلي على محمد وآل محمد
يا عــــــــــــــــــلي مدد
العزيز أبو شهاب كتب
++++++++++++++++++++++
و بالنسبة للأخ الهميسع مجاوب بمقالة طويلة و لا أستطيع الرد حالياً بسبب انشغالي و سأرد عليه بعد عدة أيام انشأالله
+++++++++++++++++++++++++++
عزيزي أبو شهاب الفاضل لقد سامحناك على سوء خطابك للهميسع ونعتذر منك أن بدر منا ما أساء إليك في أرسالتنا السابقة
ونطلب منك عدم أشغال نفسك بجوابنا الطويل كما وصفته

ونذكرك أننا طلبنا منك طلبين صغيرين المفترض أن تكون حافظهم عن ظهر قلب
وممكن أن تنسى أسمك أما أن تنسى إرشادات أمام زمانكم فأعتقد أنها صعبة التصديق .
فأن كانت قليلة .... فهذا يعني أن على قلتها يجب أن تكون محفوظة لديك ...؟؟؟
وإذا كانت كثيرة جداً ولها مجلدات
فجيب على الأقل أن تكون حافظ منها أرشاد واحد على الأقل نكتفي به كإجابة ...؟؟؟
لذلك سنعيد عليك طلبنا كي لا تشغل نفسك بطول جوابنا

فالهميسع أنهى إرساله فقط بالجواب على هذا الطلب

++++++++++++++++++++++++++++++++


نعيد ونذكر بسؤال الهميسع الرئيسي كي لا يتم التشتيت والتشويش عليه
تفضل يا أبو شهاب الغالي
أولاً
أذكر لي نص إفتاء واحد لا غير صدر عن المهدي الغائب عليه السلام منذ غيابه من أكثر من ألف عام ولا زال ...؟؟؟
ثانياً
تفضل أذكر لنا مٍسألة شرعية واحدة فقط لا غير تم عرضها من قبل علمائكم أو مرجعياتكم أو مثقفيكم أو أياً كان ومهما كانت صفته عندكم على الإمام المهدي الغائب عليه السلام وتلقيتم هديه حولها ....!!!

تفضل أجب بدون أي تعليق على أي شيء كتب من سابق ...!!!
أجب فقط وأنا أعترف أن كل إساءة وردت بحقكم من قبلنا هي مردودة على الهميسع وكل أساءه وردت بحقنا من قبلكم نسامحكم عليها ويستحقها الهميسع ...!!!
أجب فقط هنا بدون تشتيت

+++++++++++++++++++++++++++++++++++
الهميسع ينتظر الإجابة بإرسال مستقل
لا يتضمن أي تشويش أو تشتيت للإجابة

الهميسع

=================