اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الجراح عفواً على التّعقيب : فقد سقط منّي سهواً : قلت أنا ابن الجراح : البخاري رحمه اللّه روى للمنهال حديثين احتجاجاً وحديثين في الشّواهد . وهذا ما يثبت انه لم يرمى بالرّفض . لأن البخاري رحمه اللّه لا يجد فرقاً بين الرّافضي واليهودي فقد قال رحمه اللّه في كتابه خلق أفعال العباد ص125 ( ما أبالي صليت خلف الجهمي والرافضي أم صليت خلف اليهود والنصارى ولا يسلم عليهم ولا يعادون ولا يناكحون ولا يشهدون ولا تؤكل ذبائحهم). اعتذر لم انتبه اليها اولا اخى الفاضل يبدوا انك لم تعلم ان جبل الحفاظ البخارى اخرج لمن رموا بالرفض وفى هذا عدم اتهام له ولكن هو لم يتثبت انه رافضى ولكن غيره تثبت من ذلك ولا مشكلة فى هذا فالاتصال بين العلماء لم يكت يالثوانى ولكن بالشهور والسنين مثال واحد فقط لضيق الوقت وارجوا السماح 1299 - عباد بن يعقوب الأسدي الرواجني أبو سعيد الكوفي الرافضي لسان الميزان وله 171 رواية فى كتب اهل السنة منهم فى البخارى 183 - خ ت ق (البخاري والترمذي وابن ماجة). عباد بن يعقوب الرواجني (2) الاسدي أبو سعيد الكوفي. روى عن شريك النخعي وعباد بن العوام وعبد الله بن عبد القدوس وابراهيم بن محمد ابن أبي يحيى واسماعيل بن عياش والحسين بن زيد بن علي والوليد بن أبي ثور ومحمد ابن الفضل بن عطية وعلي بن هاشم بن البريد ويونس بن أبي يعفور وغيرهم. وعنه البخاري حديثا واحدا مقرونا والترمذي وابن ماجة وأبو حاتم وأبو بكر البزار وعلي بن سعيد ابن بشر الرازي ومحمد بن الحكيم الترمذي وصالح بن محمد جزرة وابن خزيمة وابن صاعد وابن أبي داود والقاسم بن زكرياء المطرز وخلق. قال الحاكم كان ابن خزيمة يقول حدثنا الثقة في روايته المتهم في دينه عباد بن يعقوب وقال أبو حاتم شيخ ثقة وقال ابن عدي سمعت عبدان يذكر عن أبي بكر بن أبي شيبة أو هناد بن السري انهما أو أحدهما فسقه ونسبه إلى انه يشتم السلف. قال ابن عدي وعباد فيه غلو في التشيع وروى احاديث انكرت عليه في الفضائل والمثالب وقال صالح بن محمد كان يشتم عثمان قال وسمعته يقول الله اعدل من أن يدخل طلحة والزبير الجنة لانهما بايعا عليا ثم قاتلاه وقال القاسم بن زكرياء المطرز وردت الكوفة فكتبت عن شيوخها كلهم غير عباد بن يعقوب فلما فرغت دخلت عليه وكان يمتحن من يسمع منه فقال لي من حفر البحر فقلت الله خلق البحر قال هو كذلك ولكن من حفره قلت يذكر الشيخ قال علي ثم قال من اجراه قلت الله مجري الانهار ومنبع العيون قال هو كذلك ولكن من اجراه قلت يذكر الشيخ قال اجراه الحسين قال وكان مكفوفا ورأيت في بيته سيفا معلقا وجحفة فقلت لمن هذا قال أعددته لاقاتل به مع المهدي قال فلما فرغت من سماع ما أردت وعزمت على السفر دخلت عليه فسألني فقال من حفر البحر فقلت حفره معاوية واجراه عمرو بن العاص ثم وثبت فجعل يصيح ادركوا الفاسق عدو الله فاقتلوه. قال البخاري مات في شوال وقال محمد بن عبدالله الحضرمي في ذي القعدة سنة خمسين ومائتين. قلت: ذكر الخطيب ان ابن خزيمة ترك الرواية عنه آخرا وقال ابراهيم ابن أبي بكر بن أبي شيبة لولا رجلان من الشيعة ماصح لهم حديث عباد بن يعقوب وابراهيم ابن محمد بن ميمون وقال الدارقطني شيعي صدوق وقال ابن حبان كان رافضيا داعية ومع ذلك يروي المناكير عن المشاهير فاستحق الترك روى عن شريك عن عاصم عن زر عن عبدالله مرفوعا إذا رأيتم معاوية على منبري فاقتلوه. تهذيب التهذيب وانا اعرف اكثر من 10 اسماء على الاقل وانما لايحضرونى الان فاعتذر لانىى سارد على الفاضل ابو الحسنين دمت بكل الود