عرض مشاركة واحدة
قديم 12-07-03, 07:13 PM   رقم المشاركة : 1
المرسال
مشرف






المرسال غير متصل

المرسال is on a distinguished road


Talking الست المتمتعه العفيفه التايهه شيعيه مواليه


يا ست متعه ما تروحي تتمتعي ع كيفك حد حاشك‍‍

وح تحزني علي السنانوه ليه بسلامتك ؟

يا ست تايهه ما تقوليش كلام انتي مش اده عاوزه تحاوري المنتدى مفتوح وح نشوف ازاي ح تكون حججك

أما أنك تريدني أن أقول في علي كما قال ناظم الغزالي بتاعكم ، أقصد حسين الفهيد:

( أتشتم علياً وهو الذي خلقك .. )

فلن أكفر بالله مثلكم..

ألم يصرح الطبرسي ومن بعده الخميني بأنكم لا تعبدون رب السنة !!

لقد عرفنا ربكم من الفهيد ومن تفسير الخميني لليقين بالرب الذي هو علي ..

فلا تبيعنا من تقيتكم ، فسوقها قم والنجف .. وفي قرمطستان وقطيفستان ..

أما التايه فهو من يجد التناقض بين الأحاديث في كتبهم ويقبلها ..

والتايه هو الذي يجد شتم الأئمة لهم وقبح فعالهم مع آل البيت ولا يعتبر ...

والتايه هو من يقبل بدخول الجنة بثلاثة زنيات ويكون في نفس مكانة الرسول صلى الله عليه وسلم ..

والتايه من يحلل المتعة شرعاً ويغضب لما نطلب منه التمتع بقريباته ..

والنايه الذي يصدق أن كسرى غفر له ودخل الجنة عشان الفارسي جد الأئمة الذين يعلمون الغيب ..

والتايه في ضلاله والنايم على ودانه من صدق ويتبجح بحديث الطينة ...

معاك حق في ضلالك مش ( حب آل البيت لاتضر معه سيئة )..

ما أنتم إلا زي العَمـْيَه وعرجه وكيعانها خارجة ..

وأبقى طبر بكيعانك على ضلالك..

هوه أنا اللي طهر موية استنجائك من البول والغائط ؟؟

هوه أنا اللي حلل لك تصلي على أبوك إذا مات وإنت على جنابة ؟؟

هوه أنا اللي قال لك جوز بنتك وأختك لراجل واحد؟؟

هوه أنا اللي حلل الزنا بنسوانك وتدفع لي فلوس عشان أقول : روح يابني ياكوكو ملوخيه إنت مش ابن زنا .. ونسوانك ح يخشوا الجنة لأني تمتعت فيهم وأخدت فلوسك!!
دي أحاديثكم في الكافي بتاع الكليني .. والكشي
وكمان في فتاوي الخميني وبقية شلة حسب الله اللي بتطبروا لها ، وجايين تدافعوا عنهم !!

إنت تعرف زرارة الضراط اللي ضرط في لحية الإمام ( الإمام اللي يعرف أيه اللي حصل وما حصلش !! ) ..

شوف بأة بتقول الشيعة عنه أيه:

يذكر الكشي تحت ترجمة زرارة بسنده " قال ابو عبد الله ( الجعفر ) ‘ع‘ : يا زرارة ان اسمك في اسامي أهل الجنة " رجال الكشي ص122 كربلاء العراق.

وقال ابو عبد الله : " أحب الناس إلي أحياء و أمواتاً أربعة بريد بن معاوية ، وزرارة ، ومحمد بن مسلم ، والأحول ، وهم أحب الناس إلي أحياء أو أمواتاً " رجال الكشي ص123

دي جزء من أحاديث المدح في سيرة زرارة الضراط في الكشي ..
طب شوف الكشي بتاع رجال المحشي بيقول أيه وفي نفس الكتاب:

عن زياد بن أبي الحلال قال : " قال أبو عبد الله ‘ع‘ : لعن الله زرارة ، لعن الله زرارة ، لعن الله زرارة " رجال الكشي ص133

وعن ليث المرادي قال: سمعت ابا عبد الله ‘ع‘ يقول: " لا يموت زرارة إلا تائهاً " رجال الكشي ص134

يمدحه الكشي بتاع رجال المحشي بكوم أحاديث وبعد عشرة صفحات يلعن سنسفيله بكوم تاني !!!
وشوف الحلاوة دي:" جد أبو الحسن ابو جعفر الباقر يقول عن زرارة حينما سأله عن جوائز العمال ، فقال ابو جعفر : لا بأس به ، ثم قال إنما أراد زرارة أن يبلغ هشاماً ( الخليفة ) أني احرم السلطان " رجال الكشي ص 140

ممكن تتفلسفي بأي تقية إنت عايزها وتقولي ليه مين زرارة ده: مقلد ؟

كداب على الأئمة ؟؟؟؟؟

أو مهووس جنسي حتى على الخشب ؟؟

بس اللي مش راضي أقتنع بيه كلام المحقق لكتاب الكشي أحمد الحسيني: بعد الفلسفة الطويلة بيقول : إن الذم والتكذيب والتكفير إنما صدرت للدفاع والمحافظة والتقية ... وأن هذه الأخبار صدرت تقية .. ( حاشية رجال الكشي ص 143 ، 144 )..

قومي واقفه يا ست تايهه ومولعه وحطي صوابعك في فمك أو في مناخيرك ( ما تفرقش ) وصفر صفارة طويـــــــــــــــــلة ..

وبعدين سأف بيدينك الإتنين لمدة 12 دقيقة .. للشرح الزومبي ده..

{ يخادعون الله والذين آمنوا ومايخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون } البقرة آية 9







التوقيع :
استودعكم الله اخواني واخواتي
من مواضيعي في المنتدى
»» مكانة مسند الربيع بن حبيب الإباضي بين كتب الحديث
»» قتيل العتبات ( العبرات) والزباله راخر دراك زباله
»» يا رافضه هديتكم من اخونا الحبيب randoy2002
»» تعالوا احمدوا الله على نعمه العقل
»» من لديه هذا الكتاب ؟