لا تتفق معنا في ان عمر في نظركم كافر او منافق ،،، لا ادري ولكن في كتب الاثني عشرية يلعنونه رضي الله عنه ويطعون فيه رضي الله عنه ،،، فهل انت تعترض على كتب الاثني عشرية ،،، وهل لكم كتب تقول مثل ما تقوله انت اي انك عمر ليس كافر ولا منافق
وجوابك هذا ليس ما سألت انا عنه ،،، قد يتخلف رجل عن جيش ولكن المسألة ليست هنا ،،، لماذا هو بهذا القرب من رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انه يحضر عنده في مرضه ،،، وهل ترى انت ان اي رجل يتخلف عن جيش اسامة فإنه يلزم منه ان يحضر عند النبي ،،، ام ان حضور عمر بن الخطاب عند النبي كان بسبب قربه منه وعلاقته الخاصة به صلى الله عليه وسلم وان عمر بن الخطاب من اصحاب النبي الادنين
وعمر لم يخالف امر رسول الله صلى الله عليه وسلم ،،، فتهجمك هذا على إبن الخطاب هو تهجم لا سبب له الا الحقد عليه رضي الله عنه ،،، فجيش اسامة لم يغادر كله فلماذا طعنك في عمر وحده والجيش كله لم يغادر ،،، وايضا فعمر كان امام رسول الله وتحت سمعه وبصره فهل عاتبه رسول الله ،،، فهل انت موافق على ان تحاملك عليه ليس له سبب الا الحقد والهوى ام ان عندك تعليل آخر