[أبو وليد التركماني]

سلسة تدليسات وكذب الشيخ علي الكرواني العاملي
يقول المدلس الكوراني في حق اهل السنة : " وقالوا انه فتى امرد جعد الشعر " اي ان اهل السنة قال ذلك !!!
اولا : انقل لكم الوثيقة :


ثانيا : التفريغ النصي :

كتاب : العقائد الاسلامية
المؤلف : علي الكوراني العاملي
المجلد : الثاني
الصفحة : 95
ما نصه :
" وقالوا انه فتى امرد جعد الشعر , ميزان الاعتدال : 1/593
إبراهيم بن أبى سويد، وأسود بن عامر، حدثنا حماد، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس - مرفوعا: رأيت ربى جعدا أمرد. عليه حلة خضراء. وقال ابن عدى: حدثنا عبدالله بن عبدالحميد الواسطي، حدثنا النضر بن سلمة شاذان، حدثنا الاسود بن عامر، عن حماد، عن قتادة، عن عكرمة، عن ابن عباس أن محمدا رأى ربه في صورة شاب أمرد دونه ستر من لؤلؤ قدميه أو رجليه في خضرة." انتهى كلامه
الــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــرد عليه :

اقول انا عراقي : كما قاله علماءي في حق هذه الرواية انه خبر منكر

<< رأيت ربي جعدا أمرد . عليه حلة خضراء >>
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الذهبي
المصدر: ميزان الاعتدال - الصفحة أو الرقم: 1/593
خلاصة حكم المحدث: [فيه] حماد بن سلمة له أوهام
الكتاب : سير أعلام النبلاء
المؤلف : شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى : 748هـ)
المحقق : مجموعة من المحققين بإشراف الشيخ شعيب الأرناؤوط
جزء :10 - صفحة : 113
ما نصه :
" أَنْبَأَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بنُ مُحَمَّدٍ الفَقِيْهُ، أَخْبَرَنَا أَبُو الفَتْحِ المَنْدَائِيُّ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَحْمَدَ، أَخْبَرَنَا جَدِّي؛ أَبُو بَكْرٍ البَيْهَقِيُّ فِي كِتَابِ (الصِّفَاتِ) لَهُ، أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ المَالِيْنِيُّ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ عَدِيٍّ، أَخْبَرَنِي الحَسَنُ بنُ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ رَافِعٍ، حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بنُ سَلَمَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ:
قَالَ رَسُوْلُ اللهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (رَأَيْتُ رَبِّي -يَعْنِي: فِي المَنَامِ- ... ) وَذَكَرَ الحَدِيْثَ " رأيت ربي جعدا أمرد عليه حلة خضراء " وهو في " الأسماء والصفات، للبيهقي ص 444، 445، وانظر ما قاله ابن كثير عن هذا الحديث في " تفسيره " 4 / 250، 251. "
وَهُوَ بِتَمَامِهِ فِي تَأْلِيفِ البَيْهَقِيِّ، وَهُوَ خَبَرٌ مُنْكَرٌ - نَسْأَلُ اللهَ السلامة في الدين ........ " انتهى
وايظا :
الكتاب: ميزان الاعتدال في نقد الرجال
المؤلف: شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى: 748هـ)
تحقيق: علي محمد البجاوي
جزء : 1 - الصفحة : 594
ما نصه : بعد ان اورد الروايتين اعلاه ذكر انه " غريب جدا "
وايظا:
الكتاب: موسوعة العلامة الإمام مجدد العصر محمد ناصر الدين الألباني
المؤلف: أبو عبد الرحمن محمد ناصر الدين، بن الحاج نوح بن نجاتي بن آدم، الأشقودري الألباني (المتوفى: 1420هـ)
صَنَعَهُ: شادي بن محمد بن سالم آل نعمان
جزء :9 - صفحة : 438
ما نصه :
"«رأيت ربي جعداً أمرد .. » فإنه منكر، وحديث: «رأيت ربي مبنى عند النفر على جمل ... »، فإنه موضوع كما هو مبين في "الضعيفة" (6330)"
وايظا :
نفس المصدر السابق , لكن في : جزء : 7 - صفحة 761
ما نصه :
" وأما حديث حماد بن سلمة عن قتادة عن عكرمة عَنْ اِبْنِ عَبَّاسٍ مرفوعاً بلفظ: "رأيت ربي جعداً أمرد عليه حلة خضراء".
فهو خبر منكر - كما قال الذهبي في "السير" (10/ 113) "
وايظا :
الكتاب : السلسلة الضعيفة
المؤلف : محمد ناصر الدين الألباني
جزء :24 - صفحة :725
ما نصه :
" "رأيت ربي جعداً أمرد عليه حلة خضراء" . فهو خبر منكر - كما قال الذهبي في "السير" (10/113) "
اقول: نحمد الله الذي جعل ادلتنا قوية في وجه الروافض وعلى رأسهم المدلس الكوراني الذي اتهم اهل السنة مرارا وتكرارا بانهم مجسمون باستشهاده باحاديث موضوعة او مكذوبة او ضعيفة
والحمد لله على نعمة الاسلام
وانتظروا الكم الهائل من تدليسات الكوراني