عرض مشاركة واحدة
قديم 07-01-03, 02:17 AM   رقم المشاركة : 19
النظير
شخصية مهمة







النظير غير متصل

النظير is on a distinguished road


وهل تنزيه الله بأن تنكر صفة أثبتها لنفسه؟؟؟؟

مالدليل على أن اليد والرجل هو تعبير مجازي ألا عقولكم القاصرة

ومن قال أنا نجسم هذه الصفات أو نشبهها بشيء

ما أثبته الله لنفسه من صفات وصف بها نفسه فهي حقيقة ليست مجاز ...

بل عقيدتنا أنا نمرها كما جائت دون تعطيل بأعمال العقل الله يقول { ويبقى وجه ربك .. } يعني أن له وجها كريما لانمثله { ليس كمثله شيء وهو السميع البصير}

ولا نشبه بالمخلوقات ولا يجوز أن نتعب نفوسنا كيف يكون بل نؤمن به كما أخبر وفقط

أين العقل أذا معنا أم معكم

أنتم بكلامكم هذا كأنكم تعبدون شيء لا وجود له ولا صفات له أذ الصفات مجازية خيالية وهذا ضد تنزيه الله
ثم مالزوم هذه السفسطة في الكلام والتفكير

فهو { الله } عندكم سميع بلا سمع وبصير بلا بصر وهذا والله مما يناقض التنزيه الذي تنشدونه

ثم ماذا تقولون في صفة عليم

هل هو يعلم أم لا أريد أجابة شافية







التوقيع :

هنا القرآن الكريم ( فلاش القرآن تقلبه بيديك )

_____________________

{ وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ } التوبة 100
من مواضيعي في المنتدى
»» البدع التي أحدثت في شهر محرم - مآتم الرافضة وفرح النواصب
»» بكاء الشيخ الشنقيطي عند الانتهاء من شرح كتاب عمدة الأحكام
»» محاضرات الشيخ سفر عن الصوفية
»» أستراحة محارب مع نكت الرافضة
»» وجاءت الإجازة