مشاركة من الاخت الكريمة
آملة البغدادية
باعتبار الشيعة العقل احد مصادر التشريع
العقل ليس هو من يحكم على حجية الكتاب ولا يصح أن يكون ميزان لأننا ملزمون بأخذ الوحي بما هو منقول إلينا
أي أن العقول وسيلة للاستدلال على الوحي المنزل
ثم أن العقول لا تتساوى حتى تكون حكماً ! وعليه لا يكون العقل مصدر للتشريع
والطامة الكبرى أن كبار مراجعكم طعنت في القرآن بأنه يحوي على الكمال ونقيصه كما قال محمد الصدر
وأن لغة القرآن ( العربية) تفنقر لمقومات الدلالة والبلاغة فكان على الإمام أن يختلف في المسائل ، كما ورد عنه الكتمان لهذا السبب ! ز وهذا ما قاله السيستاني في كتابه الرافد في الأصول