[الحق أحق أن يُتَبع]

أحسن الله إليك

كلام جميل لا [ يدركه ] إلا أهل الفقه ؛ أما من يحفظ و يعطل الفقه فلا يرى إلا الهوى

الخليلي و أتباعه دائما ما يتشبثون بالغة العربية و هذا الموضوع فيه اختبار و امتحان لعروبتهم :

تأخر شخصان عن القافلة حتى أضاعوها

فلما وصلت القافلة سأل شخص هذين الرجلين عن قصتهما ؟؟

فقال أحد الرجلين : أما أنا فقد أدركت القافلة !!!!

و قال الثاني : أما أنا فقد أبصرت القافلة !!!!

فبناء على هذا الكلام و الجواب الرجلين العربي :

مَن مِن الرجلين الذي لحق بالقافلة و وصل إليها و رافقها و مشى معها و من منهما الذي شاهدها و أبصرها فقط و لم يلحق بها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

إن كانت عند الخليلي عربية فليجيب بناء على لغة و فهم العرب الذي جاء القرآن عليها ؟؟؟

الأمر الآخر : لا أدري لماذا الخليلي يركز و يكرر و يرسخ الاعتقاد بعقيدة { أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاء مَن يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ }البقرة85

لماذا يأخذ بآية [ لا تدركه الأبصار ] و يأولها بجهل و يضرب بالآيات الأخرى عرض الحائط : قال تعالى : {لَهُم مَّا يَشَاؤُونَ فِيهَا وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ }ق35 ماذا قال المفسرون في [ مزيد ] ؟؟؟؟؟

{لِّلَّذِينَ أَحْسَنُواْ الْحُسْنَى وَزِيَادَةٌ وَلاَ يَرْهَقُ وُجُوهَهُمْ قَتَرٌ وَلاَ ذِلَّةٌ أُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ }يونس26

و ما هي الزيادة ؟؟

أم الخليلي أعلم و أفقه و أنزه من كل المفسرين ؟؟؟؟

و النتاقض الذي ورط الخليلي نفسه فيه أنه يؤمن بهذه الآية و يكفر بآيات العلو !!!!!

فهل يُقبل من أحد كلام و رأي و هو يأخذ بآية من قرآن الله و يكذب آيات جاءت أكثر صراحة من الآية التي يقر بها !!!!!

لا يقع هذا الأمر إلا من إنسان لا يتبع إلا هواه و بعيد كل البعد عن الحق

فالله تعالى أثبت بصريح القرآن أنه في السماء فمن يكفر بهذه الآيات الصريحة فـ قطعاً سيكون احتجاجه بأي آية أخرى هو اتباع محض للهوى و الشيطان