شكر لك اخي محب ابو بكر وعمر على كريم المشاركة والتأييد
المثال الخامس : حين يستشهد الرافضي بدليل هو اصلا مفند
تكتب موضوع طويل عريض في تفنيد حديث او استنباط يستدل به الرافضة ثم يأتيك الرافضي يرد عليك بذات الحديث الذي انت ما كتبت موضوعك إلا لتفنده ،،، فلماذا يستدل الرافضي بحديث او استنباط هو اصلا مفند
فلا نجد ان الرافضي طعن في تفيد السني لدليله ولا هو نقاشه واثبته من طريق آخر ولا هو بين خطأ وقع في السني
فلماذا يصيب الإعياء الرافضة فلا يقدرون على تفنيد طعون اهل السنة ثم نراهم يعيدون الإستدلال بما هو مفند
امامك ايها الرافضي امرين إثنين :
- اما ان ترد تفنيد اهل السنة لإستدلالاتكم
واما ان تعيد الإستدلال بما هو مفند اصلا فهذا يشهد ان الرافضة ليسوا إلا قوم ضالين وانهم يعلمون ذلك ولكنهم يصرون على البقاء في ضلالهم