[نورالدين المالكي]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله حمدا كثيرا يليق بجلاله وعظيم سلطانه والصلاة والسلام على رسول الله وعلى اله وأصحابه ومن مولاه اما بعد :

============
كتب الأخ الفاضل (رهين الفكر) :
آية الطهير لم تنزل الا في نساء النبي فقط ولا يدخل معهنّ احد غيرهن
الدلائل على هذا كثير ومؤكدة : فمنها ان الايات قبلها وبعدها كلها تعطي توجيهات ربانية لنساء النبي ،،، وبالمناسبة فالآية هي جزء من آية وجزءها الاول ايضا في نساء النبي

============
كتب الضيف (الجودي=1) هداه الله :
أخي العزيز/هداك الله وأصلح بالك ووفقنا لما يحبه الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم
ما رأيك في حديث وكلام ووصف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لمن هم أهل بيته وقد حددهم وبين من هم أهل بيته في الحديث الصحيح والثابت صحيح ودعك من الرافضة وغيرهم
مسلم » كِتَاب فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ » بَاب مِنْ فَضَائِلِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ

============
أقول :
1- كلام الأخ رهين الفكر كان عن (أية التطهير) وكلام جودي عن (حديث الكساء)، الخلاف في من نزلت الأية وليس حول صحة حديث الكساء، الصحيح عند السنة.
2- (الجودي=1) هداه الله إستدل من صحيح مسلم، إستدلال الرافضي مردود فيجب أن يستدل من كتب الشيعة الإثنى عشرية التي هي حجة عليه، لهذا قبل أن يستدل بحديث الكساء وجب عليه أن يثبت صحة الحديث من كتبه.
3- بعدما يثبت (الجودي=1) صحة الحديث من كتبه يبين لنا أين وجد (التحديد) الذي زعمه.