غرصان اابناء النصاري لاعجب ؟؟ يقتدون بحديث المعصوم في سيدا شباب الجنه
 

: وعنه، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن محمد بن عيسى، عن عبدالله بن سنان، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: ثقب اذن الغلام من السنة وختان الغلام من السنة


قال هانئ بن ثبيت الحضرمي: " إني لواقف عاشر عشرة لما صرع الحسين وهو مذعور فجعل يلتفت يمينا وشمالا، وقرطاه يتذبذبان،


في العاشر من البحار عن الإمام أبي جعفر الباقر (عليــ السلام ــه) قال : لما ولدت فاطمة أوحى الله عز وجل إلى ملك فأنطق به لسان محمد (صـ الله ـلـ عليه وآله ــى) فسماها فاطمة ثم قال : إني فطمتك بالعلم , وفطمتك عن الطمث ثم قال أبو جعفر (عليــ السلام ــه) : والله لقد فطمها الله تبارك وتعالى بالعلم وعن الطمث بالميثاق


عن الإمامين الرضا والجواد (عليــ السلام ــهما) : سمعنا المأمون يحدث عن الرشيد عن المهدي عن المنصور عن أبيه عن جده قال ابن عباس لمعاوية : أتدري لم َ سُميت فاطمة ؟ قال : لا , قال : لأنها فطمت هي وشيعنها من النار سمعت رسول الله (ص وآله) يقوله .
قال النبي صلى الله عليه وآله: يا فاطمة اثقبي اذنى الحسن والحسين خلافا لليهود

بارك الله فيكم ..

التحفة السنية (مخطوط) - السيد عبد الله الجزائري - ص 299
ومن المستحبات المذكورة في المفاتيح وغيره ثقب إذنه وفي الصحيح وغيره أن ثقب إذن الغلام من السنة وأن جبرئيل أمر رسول الله صلى الله عليه وآله في اليوم السابع بثقب أذن الحسين ( ع ) وأن رسول الله صلى الله عليه وآله أمر فاطمة بذلك خلافا لليهود وأنه كان الثقب في الإذن اليمنى في شحمة الأذن وفي اليسرى في أعلاه
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
وسائل الشيعة (آل البيت) - الحر العاملي - ج 21 - ص 432
51 - باب استحباب ثقب أذن المولود اليمنى في أسفلها ، واليسرى في أعلاها ، وجعل القرط في اليمنى والشنف * في اليسرى
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
جامع أحاديث الشيعة - السيد البروجردي - ج 21 - ص 377
( 44 ) باب استحباب ثقب اذن المولود ، اليمنى في أسفلها واليسرى في أعلاها واستحباب جعل القرط في اليمنى والشنف في اليسرى
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
فتح الباري - ابن حجر - ج 10 - ص 278
وقال ابن القيم كره الجمهور ثقب أذن الصبي ورخص بعضهم في الأنثى ( قلت ) وجاء الجواز في الأنثى عن أحمد للزينة والكراهة للصبي