الحيدري يتراجع عن القول بالعصمة في آية ( أولي الأمر )!!
|
بداء يخجل من خزعبلاته السابقه
فحتى الاطفال يعلمون انه لا عصمة لأئمتكم في هذه الاية ولا الايات الأخرى |
الجميل في الامر أن كمال الحيدري أتى على أكبر أدلة الرافضة من أساساتها
قبل أن يعلن هدايته كما فعل المرجع حسين المؤيد الظاهر أنه لن يعلن تسننه الا بعد مزيداً من الدعس |
بارك الله فيك أخي سالم
كلام الحيدري أشد تأثيرا على الرافضة من كلامنا ان وافقه الذي شد انتباهي في كلام الحيدري بعد اقراره بعدم دلالة الآية على العصمة قوله في الدقيقة 2:4 " لعل عندنا آيات أخرى تدل على العصمة أو روايات قطعية تدل على العصمة " أقول : الحيدري يطبطب على نفسه بعد ان اعجزته الحجة بقوله " لعل عندنا آيات أخرى " فهو لم يقشع عنه غمامة الشك , فلماذا لا يزال متمسكا بعقيدة العصمة ؟ هذا دليل على صحة كلامنا حين نقول بأن الرافضة يعتقدون ثم يأدلجون الأدلة ويفتشون عنها ويحرفونها عن معناها لتناسب أهوائهم واغراضهم . |
وَقَدْ قَالَ اللهُ سُبْحَانَهُ: (فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ في شَيْء فَرُدُّوهُ إِلَى اللهِ وَالرَّسُولِ)، فَرَدُّهُ إِلَى اللهِ أَنْ نَحْكُمَ بِكِتَابِهِ، وَرَدُّهُ إِلَى الرَّسُولِ أَنْ نَأْخُذَ بسُنَّتِهِ; فَإِذَا حُكِمَ بِالصِّدْقِ فِي كِتَابِ اللهِ، فَنَحْنُ أَحَقُّ النَّاسِ بِهِ، وَإِنْ حُكِمَ بِسُنَّةِ رَسُولِِ اللّه صَلَّي عَلَيْهِ وَآلِهِ فَنَحْنُ أَوْلاَهُمْ بِهِ.
|
جزاك الله خيرا
|
الحيدري يمهد لنسف العصمه تدريجا الان يقول ليس من شروط التشيع الايمان بالعصمه نسف اصل من اصول الامامه
|
-فتى الشرقية
-ابن الخطّاب -ابوسند -خالد ايراني -بحار400 -اف16 بارك الله بكم جميعا |
الساعة الآن 04:25 PM. |
Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "