الشيخ العاملي والكذب الاصلع في هجر
 

بسم الله الرحمن الرحيم

مازال الشيخ العاملي يكذب ويتحرى الكذب حتى اصبح هو والكذب قرينان لا يفترقان
قال هداه الله تعالى في مشاركة له في موقع هجر تحت عنوان
(لماذا لا نجد اية محكمة على امامة علي بن ابي طالب ؟ )



قلت : سبحان الله

قريش تؤمن برسالة وذكر محمد صلى الله عليه واله وسلم في القران الكريم ولا تعترض

ولكن ستعارض الاسلام وتحاربه ان ذكر اسم الامام علي في القران الكريم !!!!


وما ادراك ايها الشيخ ان قريش سترتد ان ذكر اسم الامام علي في القران
هل اطلعت الغيب ام اتخذت عند الرحمن عهدا
ام مازال جبريل عليه السلام ينزل عليك كما كان ينزل على فاطمة عليها السلام !!!
ام لديك دليل صحيح صريح في ذلك على تخرصك ودعواك ؟
فعلا اصحاب العقول في راحة يا عاملي ...

صدق الشيخ الكوراني حفظه الله .. حيث أن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) كان قد سأل من قال عن نفسه (أعلم مالا تعلمون) سبحانه وتعالى .. سأله ماذا يكون حال الأمة إن قلت لهم أن خليفتكم هو علي بن ابي طالب؟؟ ألن يتهموني كما اتهموني من قبل بالسحر والكذب والجنون .. ألن يتهموني بنفس التهمة مرة أخرى؟؟ ((طبعًا هنا أنا لا أنقل كلام النبي ولا مفاد كلامه ولكن أريد أن أبين لكم ما هو المقصود بالتخوف والقلق من الردة التي رويت في شأن نزول بلغ ما أنزل إليك)) .. الله أجابه وطمأنه فقال (والله يعصمك من الناس) .. وعدم ذكر صريح الخلافة في القرآن بنص لا يقبل التأويل .. لأن النص موجود ولكن يقبل التأويل .. وللأسف هذا خلاف أبسط القواعد الفقهية .. الاجتهاد أمام النص باطل .. كذلك تبطل التأويلات التي تصطدم بالتفاسير المؤيدة بالروايات الصريحة والصحيحة في هذا الشأن كـ (ألست أولى بالمؤمنين .. إلخ) .. عدم وجود آية تنص على خلافة أمير المؤمنين بالنحو المذكور .. يعلل كما ذكرنا .. والشواهد التاريخية على ذلك كثيرة منها ما ذُكِر في شأن الفهري النعماني ومنها ما ذكر في غيره. والواقع قصة النعماني تذكرني بقصة سجود الملائكة لآدم ورفض ابليس للسجود .. سبحان الله نفس المووقف.

بسم الله الرحمن الرحيم

صاحبي
لا نريد علل
بل نريد دليل صحيح صريح فهل اجده عندك ؟

توقيعك يدل أصلا على جهلك إذ تظن أن كلمة عليا في الآية هي علي بن أبي طالب ..
كنت سأرد على جهلك المتفشي في مداخلتك المعتوهه .. ولما رأيت توقيعك عرفت أنك من أولئك الذي يدمنون على زيارة المجالس الحسينية والإستماع لإكاذيب الفهيد والمهاجر .
لذا أفضل أن أمد رجلي من جاكرتا إلى طنجة وأنا أشاهد سخافاتكم المتواليه ... ثم أضحك عليها بالقدر الذي يحرك كل عضلات وجهي ..

كذب الكوراني وصدق السقاف ....

فعلا اصحاب العقول في راحة يا عاملي ...

يا موالي أين يُذهَبُ بك ؟؟؟؟

إذا كانت الامامة المزعومة من أركان الاسلام فلا بد َّ من ذكرها في القرآن الكريم .
و لو في آية واحدة تصريحاً ؟؟
ألا ترى أن في القرآن الكريم جميع أصول الأحكام الشرعية !!
و من ثم تأتي الاحكام التفصيلية في أدلة أخرى ، إمَّا من القرآن أو السنة أو غير ذلك من أصول الادلة الشرعية !
بل هناك أدلة تفصيلية في القرآن لبعض الأحكام الشرعية .
مثل :
صلاة الخوف .
مصارف الزكاة .
بعض أحكام الحج و الصيام .
و غير ذلك كثير !!!

فكيف بأصول العقيدة .
أيُعقل أن يتعبدنا الله بركن من اركان الاسلام
لم يأتِ له ذكر في القرآن الكريم .
أليس هذا من التكليف بما لا يطاق الذي لا تقولون به .
ثم ينبني على أصلكم في جحد التواتر الخبري ـ بناء على
تجويزكم وقوع التواطؤ على الكذب فيه ـ ألاَّ يحتَجَّ بخبر أصلاً على وجه اليقين .
فمن ثَمَّ يلزمكم الاقتصار على ما في القرآن لو كنتم تطرُدون أصولكم أصلاً .
و لكنكم تقولون الشيء و نقيضه إمَّا اضطرارا ، و إمَّا استهتارا ،
إذ لا يوجد في متعلميكم مَن يناقش ، بل و لا من يفرِّق ،
فضلاً عن عوامِّكم ، فالله المستعان ، و إليه الرجعان .

بارك الله فيك اخي الكريم

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخ محمد المبارك

نعم لا يوجد عاقل يقول بالتكليف بما لا يطاق
ولكن هل هذا يعني أنك تنكر وجود نص صريح في القرآن على الإمامة؟؟ طبعًا أنا لا أتكلم هنا عن إمامة الأئمة الإثني عشر .. أنا أتكلم عن الإمامة بشكل عام .. كإمامة إبراهيم وغيره من الأنبياء والأوصياء .. أقول هل الإعتقاد بهذه الإمامة تكليف للمسلم بما لا يطيق؟؟

سبحان الله عما يصفون !!