العضو daneil للحوار عن قتاوي الشيعة قتل اهل السنة
اقتباس:
فتاوى علماء الشيعة بوجوب قتل أهل السنة http://www.youtube.com/watch?v=2ZTwRWyX3E4 قتل رضيع اهل السنة في كتب الشيعة وحسينياتهم http://alakhabr.blogspot.com/2013/04...post_4766.html اقتباس:
فالشيعة يكفرون الصحابة كلهم الاثلاثة و يطعنون في عرض ام المؤمنين السيدة عائشة رضي الله عنها بل يكفرون المسلمين جميعا لاننا لا نؤمن بولاية 12 امام من ضلالات دين الشيعة في ست نقاط 1- القرآن محرف في اعتقاد علماء الشيعة الاثناعشرية 2- تكفير المهاجرن والانصار الا ثلاثة 3- الشرك بالله والاستعانة و الاستغثة بغير الله يا علي يا حسين يا مهدي ادركني والشرك بالله ذنب عظيم لا يغفره الله 4-نسبة الجهل والبداء على الله (ما عبد الله بشيء مثل البداء) البداء بأن الله سبحانه يتعلق علمه بشيء ، ثم يبدو له تركه لوجود مفسدة فيه كانت خافية عليه http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=136140 5-الرب هو الامام اعتقاد الشيعة بأن الرب هو الإمام في راجع تفسير الاية ( لا يشرك بعبادة ربه احدا) تفسير العياشي التسليم لعلى لا يشرك معه في الخلافة من ليس ذلك له ولا هو من أهله (6).تفسير العياشي سورة الكهف الحسين اكبر من الله !! شاعر رافضي في مأتم مجوسي http://www.youtube.com/watch?v=hIxXJ...e_gdata_player 6- اباحة اللواط كما في فتوى المرجع مصباح يزدي صد المعتقلين في سجون الولي الفقيه الذين استنكروا تزوير انتخابات الرئاسة الايرانية اقتباس:
اقتباس:
http://alturl.com/oro7q المرجع كاظم الحائري يجيز قتل الاسير و التفخيخ في الابرياء http://alsrdaab.com/vb/showthread.php?t=57615 ملف كشف حقد و طائفية و استفزازات و جرائم الشيعة لاهل السنة والجماعة http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=148315 مقتدى الصدر يعرض خدماته لقتل أهل السنة في تلعفر http://www.youtube.com/watch?v=KTMHZglnBjM مقتدى الصدر و التحريض على قتل اهل السنة http://tinyurl.com/cmz53uw فرق الموت الشيعة التي يقود رجال دين شيعة Shia Death Squads Part - 1/5 http://www.youtube.com/watch?v=ihO1e8eTzh4 هذه بعض جرائم الرّوافض أحفاد المجوس في المسلمين السنة في العراق https://www.youtube.com/watch?featur...&v=fW67ymr5iwg حقيقية جيش المالكي عصابات +ميلشيات إيرانية https://www.youtube.com/watch?featur...&v=dYIwV5g8N5Y القناة الرابعة البريطانية تفضح فرق الموت في العراق http://www.dd-sunnah.net/forum/showp...1&postcount=12 فتاوي شيعية لدعم طاغوت سوريا بشار الأسد ضد اهل السنة في الشام http://alturl.com/8gjfy سيدنا علي يصف الشيعة انهم اشباه الرجال و قال الذليل من نصرتموه ضابط اميركي يصف الشيعة جبناء http://alturl.com/7a5mg |
لانه باء غيرنا تجر وباءنا لا تجر .. |
اذکر عدة نقاط: 1- لیس کل من یضع العمامة علی رأسه عالما و مرجعا دینیا... فی کل فرقة و فی کل طائفة هناک جهال و متطرفون! وقد ذکرت لک أن امثال اللهیاری فی شبکة اهل البیت هم لا علم له و لا عقل!! او مثلا شبکة فدک بقیادة یاسر الحبیب و اتباعه... و من هؤلاء المتطرفین هو مقتدی الصدر (رغم انه متحدر من اسرة عالمة) و تیاره الصدری و نحن لانقبل تصرفاتهم فی العراق. علما ان هناک خلافات بین السید السیستانی و مقتدی الصدر فی العراق ان اعلام مدرسة اهل البیت فی العصر الراهن هو السید السیستانی، السید الخامنئی و السید الخمینی، الشهید محمد باقر الصدر (و هو ایضا من اسرة الصدر) فراجع الی محاضرات هؤلاء و کتبهم فهل تری فیها انهم استباحوا دماء اهل السنة أو اموالهم؟؟ انا علی یقین من مقولتی و الا لم اتجرأ علی هذا الکلام! 2- ثم فی المذهب الشیعی لایجوز تزویج المسلمة بالکافر کذا المسلم بالکافرة بینما لایوجد منع من تزویجهم بالمسلم و ان کان من اهل السنة... مسألة ۲٠٥ : لا يجوز للمسلمة ان تتزوج الكافر دواماً أو متعة سواء أكان اصلياً كتابياً كان أو غيره، ام كان مرتداً عن فطرة كان أو عن ملة، وكذا لا يجوز للمسلم أن يتزوج غير الكتابية من اصناف الكفار ولا المرتدة عن فطرة كانت أو ملة، واما النصرانية واليهودية فالاظهر جواز التزوج بها متعة، والاحوط لزوماً ترك نكاحها دواماً. کما یقول بشأن اهل السنة: مسألة ۲۱٥ : يجوز زواج المؤمن من المخالفة غير الناصبية، كما يجوز زواج المؤمنة من المخالف غير الناصبي على كراهة، نعم إذا خيف عليه أو عليها الضلال حرم. و للتأکد منه بامکانک المراجعة الی موقع السید السیستانی بالرابط التالی: ثم اسألک قل لی بربک! هل یعقل ان یجوز علماء الشیعة بمناکحة اهل السنة ثم یأمرونهم بقتلهم! ان هذا لعجب عجاب!!! 3- الکثیر من الشبهات التی قد اتجهت نحو الشیعة بانهم قد افتوا بقتل اهل السنة ینشأ من عدم فهمهم لمعنی الناصبی؟ اسألک الزمیل جاسمکو؟ من هو الناصبی؟ هل بمجرد ان یخالف الرجل الشیعة فی امامة علی ابن ابی طالب و تفضیل الخلفاء له یصبح ناصبیا نجسا؟ کلا... ان المقصود من الناصبی فی الفقه الامامی هو الذی یبغض اهل البیت علیهم السلام! هو الذی ینصب الحرب و العداء لهم! و یخرج من التعریف الاغلبیة الساحقة من اهل السنة. و الدلیل علیه نفس مسألة 215 المذکورة، حیث فرق بین المخالف و الناصبی... |
السید الحائری لم یفت بقتل الابریاء!
فقد ذکر فی ذیل رابطک بمقتطف من هذا الکتاب: قال الحائري في كتابه دليل المجاهد ص38: ماهو الحكم العمليات التي تنفذ ضد رموز النظام ويتضرر بها الاخرين ولها صور التالية: اذا كنوا غير معروفين هل هم من اتباع النظام ام لا. مع عدم امكان تشخيص هويتهم؟ اذا كانوا من الذين ليس لهم علاقة بأيذاء المؤمنين كالسائق مثلا؟ اذا كانوا من الابرياء؟ ج/ تجوز في كل هذه الحالات بشرط ان تكون مصالح العمليات هامة وعظيمة بحيث تغلب على الاضرار الجانبية التي قد تصيب الابرياء. و من یرید المزید فلیراجع الرابط... نعم! اذا کان مصالح هامه غالبة کهدم الاسلام (ولایمکن لای انسان ان یفهم هذه المصلحة بل یجب ان یکون عالما خبیرا بالمسائل)، یجوز ذلک! علما ان هذه الابریاء الذین یلاقون مصرعهم هم من الشیعة و لیس من اهل السنة و الدلیل علی ذلک ان فی موقع السید الحائری جاء فی هذا الکتاب: دليل المجاهد : وهي مجموعة من الفتاوى في الأسئلة التي وردت على سماحته فيما يرتبط بعمل المجاهدين ضد الحكومة البعثيّة المجرمة في داخل العراق. صدر عام (1414 هـ). و من المعلوم ان الاغلبیة فی العراق هم من الشیعة دون اهل السنة!! |
طيب يادانيال. هل انا ناصبي ام سني. ؟.
|
صدق امامنا الباقر ان الشيعة حمقى
و الرافضي المدعو دانيال يظن انه في حسينية يكذب على السذج فانت لن تخدع الا نفسك هل تظن ان الاخرين حمقى مثلك و مثل الرافضة المجوس http://www.dd-sunnah.net/forum/attac...1&d=1198150471 الشيخ محمد باقر الحكيم يطبع قبلة في فم غلام امرد http://www.azooz.net/data/media/70/a...e6de23b722.jpg اقتباس:
و حكم الناصبي حلال الدم والمال ثانيا من افتى بقتل اهل السنة هو الشيخ محمد باقر الصدر والشيخ حازم الاعرجي ينقل الفتوى و كذلك اية الله الشيخ مجتبى الشيرازي اقتباس:
و له نواب في مجلس النواب العراقي و لديه مليشيا جيش المهدي التي قتلت اهل السنة ليس رجل عادي لان تياره حاز على ثقة قطاع كبير من اصوات الشيعة في العراق اقتباس:
اقتباس:
و حكم الناصبي حلال الدم ويستحلون ماله عن داود بن فرقد قال : قلت : لأبى عبد الله عليه السلام ما تقول في قتل الناصب ؟ قــــــــــــــــال: حلال الدم ولكن اتقي عليك فإن قدرت أن تقلب عليه حائطاً أو تغرقه في ماء لكيلا يشهد عليك فافعل . قلتُ : فما ترى في مـالـه ؟ قــــــــــــــال : تُوه ما قدرت عليه . علل الشرائع 601 والوسائل 18 : 463 الأنوار النعمانية 2 : 308 ,., عن الامام الصادق (ع) ( خذ مال الناصب حيث ما وجدته وادفع إلينا خُمسه ) تهذيب الأحكام 4 : 122 الوافي 6 : 43 .,. ( والأقوى إلحاق الناصب بأهل الحرب في إباحة ما أغتنم منهم وتعلق الخُمس به بل الظاهر جواز أخذ ماله أين وجد وبأي نحو كان وادفع إلينا خُمسه ) تحرير الوسيلة 1 : 352 .,. ( إن إطلاق المسلم على الناصب وإنه " لا يجوز أخذ ماله من حيث الاسلام " خلاف ما عليه الطائفة المحقة سلفاً وخلفاً من الحكم بكفر الناصب ونجاسته وجواز أخذ ماله بــل قتله ) الحدائق الناضرة 12 : 323 يقول السيد نعمة الله الجزائري في كتاب الانوار النعمانية : ــ ((إننا لم نجتمع معهم – أي مع أهل السنة – لاعلى إله و لا على نبي و لا على إمام ، و ذلك أنهم يقولون : إن ربهم هو الذي كان محمداً نبيه ، و خليفته بعده أبو بكر ، ونحن – أي الرافضة – لا نؤمن بهذا الرب و لا بذلك النبي ، إن الرب الذي خليفة نبيه أبو بكر ، ليس ربنا و لا ذلك النبي نبينا )). وشهد شاهد منهم اباحة دماء واموال اهل السنة ذكرها علماء الدين الشيعي فاذا اعلنها هذا الشيخ او اخفاها ذاك الشيخ تقية فهي تحصيل حاصل اضافة الي ان هناك اكثر من شيخ من مشايخ الشيعة افتي بقتل اهل السنة و ذكرنا روايات عن الائمة تبيح قتل النواصب ( اهل السنة ) ذكرها مشايخ الشيعة في كتبهم اضافة الي ان الشيخ حازم الاعرجي نقل فتوى محمد باقر الصذر تبيح قتل اهل السنة الخميني الخميني اهل السنة ليسوا اخوان لنا واباح هتكهم ولعنهم و غيبتهم وانهم ابناء بغايا وقال الخميني عن أهل السنة: (غيرنا ليسوا بإخواننا وان كانوا مسلمين.. فلا شبهة في عدم احترامهم بل هو من ضروري المذهب كما قال المحققون، بل الناظر في الأخبار الكثيرة في الأبواب المتفرقة لا يرتاب في جواز هتكهم والوقيعة فيهم، بل الأئمة المعصومون، أكثروا في الطعن واللعن عليهم وذكر مساوئهم). المكاسب المحرمة (1 / 251) . ويقول حسين الدرازي البحراني : أن الأخبار الناهية عن القتل وأخذ الأموال منهم ) ( يقصد اهل السنة ) إنما صدرت تقية أو منا كما فعل علي عليه السلام بأهل البصرة . فاستناد شارح المفاتيح في احترام أموالهم إلى تلك الأخبار غفلة واضحة لإعلانها بالمن كما عرفت . وأين هو عن الأخبار التي جاءت في خصوص تلك الإباحة مثل قولهم عليهم السلام في المستفيض اقتباس:
من تحاول ان تخدع انت و الدجال المجوسي السيستاني معلوم ان اهل السنة في دين الشيعة الاثناعشرية كفار نواصب لاننا لانؤمن بولاية 12 امام والنواصب هم السنة هذه فتوى السيستاني حول حرمة زواج السني ( غير الناصبي) اذا خيف عليها من الضلال تم حذف الفتوى من موقع السيستاني بعد صدور ردود علبها من الاستاذ احمد الكاتب ===== مسألة 999 ) : لا يجوز للمؤمن أو المؤمنة ان يتزوج دواماً أو متعة بعض المنتحلين لدين الاسلام ممن يحكم بنجاستهم كالنواصب ، ويجوز زواج المؤمن من المخالفة غير الناصبية ، كما يجوز زواج المؤمنة من المخالف غير الناصبي على كراهة ، نعم اذا خيف عليه أو عليها الضلال حرم وان صحّ العقد. موقع السيستاني http://www.sistani.org/local.php?mod...&bid=1&pid=138 اقتباس:
http://t.co/lLL53BJ8Vl اقتباس:
السنة في العراق يشكلون مع الاكراد اكثر من 60% وبدون الاكراد يشكلون اكثر من 40% من مجموع سكان العراق». ويعتمد الدليمي ايضا على احصائية وزارة التخطيط عندما كان يدير حقيبتها الدكتور مهدي الحافظ http://www.aawsat.com/details.asp?is...6#.UYbWQqIziSo ثانيا القاعدة عند الشيعة الاثناعشرية ان السني ناصبي و الناصبي حلال الدم والمال و ما الجرائم التي يقوم بها الشيعة في العراق ضد اهل السنة وفي سوريا على يد مليشيا ابوالفضل العباس من العراق وحزب الله معلومة ثالثا كاظم الحائري هو المرجع الذي يقلده مقتدى الصدر و جيش المهدي ومعلوم الجرائم التي قام بها جيش المهدي ضد اهل السنة اضافة الي صدور فتوى من محمد الصدر نقلها الشيخ حازم الاعرجي و كذلك فتوى آية الله مجتبى الشيرازي لقتل اهل السنة |
اولا اریدک أن تراعی الادب! هل الاتیان ببذی الکلام هو من اخلاق رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم؟ هل شتم رسول الله احدا فی عمره؟ ثم: انا جئت بالوثائق لاثبات کلامی لکنک فقط تدعی ان النواصب هم جمیع اهل السنة و الان آتی بشواهد أخری: وقال السيد الإمام الخميني في تحرير الوسيلة ج 2 ص 146:1 - يشترط في الذابح أن يكون مسلما أو بحكمه كالمتولد منه، فلا تحل ذبيحة الكافر، مشركا كان أم غيره حتى الكتابي على الأقوى، ولا يشترط فيه الإيمان، فتحل ذبيحة جميع فرق الإسلام عدا الناصب وإن أظهر الإسلام. فتوی السید السیستانی هی قول الامامیة خلال قرون، فکیف یمکن أن یتم حذفها و لم یبق له اسم و لا اثر؟؟قال الميرزا جواد التبريزي في صراط النجاة ج 2 ص 413: الناصب هو الذي يظهر العداوة لأهل البيت عليهم السلام. وقال السيد الگلپايگاني في إرشاد السائل ص 15:س 33: النصب هل العداوة الباطنية حتى لو لم نعلم بها أم هو إظهار العداوة؟ ج: وأما من أظهر الإسلام ولم يظهر النصب والعداوة، فهو محكوم بالإسلام والطهارة، والله العالم. وقال الشيخ محمد أمين زين الدين البحراني في كلمة التقوى ج 1 ص 38: المسألة 117: الخارجي والناصبي نجسان، وكذلك الغالي إذا رجع غلوه إلى الشرك بالله أو إلى إنكار ذاته تعالى، أو رجع إلى إنكار أحد ضروريات الإسلام مع الالتفات إلى كونه ضروريا. ولا يحكم بنجاسة المجسمة ، ولا المجبرة، ولا القائلين بوحدة الوجود، إذا هم التزموا بأحكام الإسلام، ولا بنجاسة سائر فرق المسلمين، ولا سائر فرق الشيعة إلا إذا ثبت نصبهم وعداؤهم لبعض أئمة أهل البيت عليهم السلام وقال زين الدين في كلمة التقوى ج 6 ص 309:المسألة 93: الناصب هو من أظهر المعاداة للأئمة المعصومين من أهل البيت أو لبعضهم، من أي الفرق كان، ولا يختص بفرقة معينة أو مذهب مخصوص، ويعم كل من أضمر العداء لهم أو لبعضهم، إذا ثبت ذلك عليه بأحد المثبتات الشرعية ومنه الخارجي إذا كان كذلك. وقال الشيخ لطف الله الصافي في هداية العباد ج 2 ص 275:مسألة 1211:لا يجوز للمؤمنة أن تنكح الناصب المعلن بعداوة أهل البيت عليهم السلام، ولا الغالي المعتقد بألوهيتهم أو نبوتهم. وكذا لا يجوز للمؤمن أن ينكح الناصبة والغالية، لأنهم بحكم الكفار وإن انتحلوا دين الإسلام. السيستاني في المسائل المنتخبة ص 455:مسألة 1173: يشترط في تذكية الذبيحة أمور: الأول: أن يكون الذابح مسلما - رجلا كان أو امرأة أو صبيا مميزا - فلا تحل ذبيحة الكافر حتى الكتابي وإن سمى على الأحوط، وكذا الناصب المعلن بعداوة أهل البيت عليهم السلام |
النواصب هم اهل السنة كما أطلق شيخهم محمد بن محمد بن النعمان الملقب بالمفيد لفظ الناصب على أبي حنيفة رحمه الله تعالى في كتابه (عدة رسائل فصل المسائل الصاغانية ) 253( 263، 265) 268? 270 طبعة قم) ويقول السيد نعمة الله الجزائري الشيعي في (الأنوار النعمانية 2/307 طبعة تبريز إيران) ما نصه: "ويؤيد هذا المعنى أن الأئمة عليهم السلام وخواصهم أطلقوا لفظ الناصبي على أبي حنيفة وأمثاله مع أن ابا حنيفة لم يكن ممن نصب العداوة لأهل البيت عليهم السلام بل كان له انقطاع إليهم وكان يظهر لهم التودد". ويقول شيخهم حسين بن الشيخ محمد آل عصفور الدرازي البحراني الشيعي في كتابه (المحاسن النفسانية في أجوبة المسائل الخرسانية 157 طبعة بيروت): "على أنك قد عرفت سابقاً أنه ليس الناصب إلا عبارة عن التقديم على علي غيره". نقول وأبو حنيفة رحمه الله يقدم أبا بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم على علي لذا وصفوه بالنصب والعياذ بالله. ومعلوم أن أهل السنة يقدمون الثلاثة على علي فهم نواصب أيضاً عند الشيعة حيث يقول الشيخ حسين بن الشيخ آل عصفور الدرازي البحراني في كتابه السابق (المحاسن النفسانية في أجوبة المسائل الخراسانية ? 147): "بل أخبارهم عليهم السلام تنادي بأن الناصب هو ما يقال له عندهم سنيا". ويقول هذا الدرازي في الموضع المذكور: "ولا كلام في أن المراد بالناصبة هم أهل التسنن". ويقول شيخهم وعالمهم ومحققهم ومدققهم وحكيمهم حسين بن شهاب الدين الكركي العاملي في كتاب (هداية الأبرار إلى طريق الأئمة الأطهار 106 الطبعة الأولى 1396هـ) : "كالشبهة التي أوجبت للكفار إنكار نبوة النبي والنواصب إنكار خلافة الوصي". السؤال والإلزام : لا شك أن النواصب كفار في عقيدة الشيعة , هذا أمر مفروغ منــه , ولكن من هم النواصب ؟ هل هم من ناصب العداء لآل البيت ؟ بالطبــع لا ..لأن الناصبي هو من لا يعتقد بامامة علي بن ابي طالب وابنائة رضي الله عنهم , فأبو حنيفـة ناصبي مع أنه لم ينصب العداء لأهل البيت !! ماهو الدليل على ان ابي حنيفة ناصبي ؟؟ واهل السنة جميعهم يقدمون الصحابة على علي رضي الله عنه معنى ذلك انهم جميعهم كفار !! فمن هو الناصبي الآن ؟ هل هو من نصب العداء لأهل البيت ؟ ان قلتم نعم . قلنا لكم هذا غير صحيح وفيه رد على المعصوم ، والراد على المعصوم كافر ! جاء في كتاب صفاة الشيعه للشيخ الصدوق قدس سره الحديث رقم 17 حدثنا محمد بن علي ماجيلويه قال حدثني عمي عن المعلى بن خنيس قال سمعت ابا عبد الله (الصادق عليه السلام) يقول(ليس الناصب من نصب لنا اهل البيتلأنك لاتجد احدا يقول أنا ابغض محمدا وال محمد ولكن الناصب من نصب لكم وهو يعلم انكم تتوالونا وتتبرءون من اعدائنا) . وجميع فتاويكم تقول ان الناصبي هو من ينصب العداء لأهل البيت ! والمعصوم يخالف ذلك ؟ النواصب عند الشيعة هم أهل السنة http://t.co/lLL53BJ8Vl |
اقتباس:
هذه فتوى السيستاني حول كراهة زواج السني ( غير الناصبي) و حرمته اذا خيف عليها من الضلال اذا خيف عليه أو عليها الضلال حرم وان صحّ العقد ===== مسألة 999 ) : لا يجوز للمؤمن أو المؤمنة ان يتزوج دواماً أو متعة بعض المنتحلين لدين الاسلام ممن يحكم بنجاستهم كالنواصب ، ويجوز زواج المؤمن من المخالفة غير الناصبية ، كما يجوز زواج المؤمنة من المخالف غير الناصبي على كراهة ، نعم اذا خيف عليه أو عليها الضلال حرم وان صحّ العقد. موقع السيستاني http://www.sistani.org/index.php?p=831716&id=5&pid=657 ثانيا يعتبر الشيعة الاثناعشرية اهل السنة كفار لاننا لا نؤمن بولاية 12 امام و معلوم ان المؤمنة لا تحل للكافر الشيعة كفروا سيدنا ابوبكر وعمر وعثمان و عائشة رضي الله نهم بل كفروا المهاجرين و الانصار الا ثلاثة ثم ياتي الرافضي المدعو دانيال ليحاول التعطية على بلاوي الشيعة الاثناعشرية في عالم الانترنت كل بلاوي الشيعة صارت معلومة للجميع |
اقتباس:
وهل تراعون أنتم الأدب حين تتكلمون عن أزواج النبي :salat: وصحابته الكرام رضوان الله عليهم أجمعين ؟؟ وهل ما تأتون به من كلام في الحسينيات لا يعد من بذيء الكلام ؟؟؟ وماذا تسمي دعاء صنمي قريش ؟؟ أليس في شتمكم لأصحابه :salat: مخالفةً لسنته ؟؟؟ |
الساعة الآن 11:14 AM. |
Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "