|
يا شيعة هل الصحابة نجخوا في هذا الإمتحان ؟؟؟
يا شيعة ربكم امتحن الصحابة ليري رسوله :salat: من ينقلب ويرتدد .
قال تعالى : ( وماجعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه ) قال أبوجعفر: يعني "، ولم نجعل صرفك عن القبلة التي كنت على ( وهى بيت المقدس ) ، إلا لنعلم من يتبعك ممن لا يتبعك ، ممن ينقلب على عقبيه . ، لأن محنة الله أصحاب رسوله في القبلة ، إنما كانت - فيما تظاهرت به الأخبار - عند التحويل من بيت المقدس إلى الكعبة، حتى ارتد - فيما ذكر - رجال ممن كان قد أسلم واتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأظهر كثير من المنافقين من أجل ذلك نفاقهم ،وقالوا : ما بال محمد يحولنا مرة إلى هاهنا ومرة إلى هاهنا! وقال المسلمون، في من مضى من إخوانهم المسلمين وهم يصلون نحوبيت المقدس: بطلت أعمالنا وأعمالهم وضاعت! وقال المشركون : تحيرمحمد[ صلى الله عليه وسلم ] في دينه! فكان ذلك فتنة للناس ، وتمحيصا للمؤمنين . حدثنا بشر بن معاذ قال : حدثنا يزيد، عن سعيد،عن قتادة قال : كانت القبلة فيها بلاء وتمحيص . صلت الأنصارنحو بيت المقدس حولين قبل قدوم نبي الله صلى الله عليه وسلم ، وصلى نبي الله صلى الله عليه وسلم بعد قدومه المدينة مهاجرا نحوبيت المقدس سبعة عشر شهرا ، ثم وجهه الله بعد ذلك إلى الكعبة البيت الحرام، فقال في ذلك قائلون من الناس : "ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها " ؟ لقد اشتاق الرجل إلى مولده! قال الله عز وجل : "قل لله المشرقوالمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم " . فقال أناس - لماصرفت القبلة نحوالبيت الحرام- : كيف بأعمالنا التي كنا نعمل في قبلتنا الأولى ؟ فأنزل الله عز وجل : "وما كان الله ليضيع إيمانكم " . وقد يبتلي الله العباد بما شاء من أمره ، الأمر بعد الأمر ، ليعلم من يطيعه ممن يعصيه ، ، إذ كان في [ ذلك ] إيمان بالله ، وإخلاص له ، وتسليم لقضائه . قال أبوجعفر: فإن قال لنا قائل : أوما كان الله عالما بمن يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه ، إلا بعد اتباع المتبع، وانقلاب المنقلب على عقبيه ، حتى قال : ما فعلنا الذي فعلنا من تحويل القبلة إلا لنعلم المتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم من المنقلب على عقبيه ؟ 2208 - حدثني المثنى قال : حدثنا أبو صالح قال : حدثني معاوية بن صالح ،عن علي بن أبي طلحة ،عن ابن عباس: "وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه " ، قال ابن عباس : لنميز أهل اليقين من أهل الشرك والريبة ---------------------------------- قال ابن عباس : لنميز أهل اليقين من أهل الشرك والريبة . ---------------- س- هل طلع ابو بكر وعمر من أهل اليقين أم من أهل الشرك والريبة ؟؟ س - هل ارتد أبي بكر وعمر مع من ارتد من المنافقين ام صدقوا في إسلامهم ؟؟؟ |
بارك الله فيك
متابع |
بارك الله فيك اختي الفاضلة |
اقتباس:
اللهم اهدِ الضآلين بنا جميعا |
اقتباس:
|
يا شيعة ربكم امتحن المسلمين ليميز رسوله صلى الله عليه وسلم من منهم الصادق ومن المنافق الذي سيرتد ؟؟
- هل تكذبون ربكم وتصدقون علماءكم ؟؟؟ |
اللهم اهدِ الشيعة والضآلين لدين الحق
|
اقتباس:
دعيني أجيبك أختي الكريم بالنيابة عن الشيعة وأعدك أن لا أكون مفتريا عليهم ولا ظالما الجواب عن السؤال الأول : من أهل الشرك والريبة الجواب عن السؤال الثاني : ارتدا ومن يقول غير ذلك من الشيعة فهو أحد أمرين إما جاهل في مذهبه جهلا مطبقا وإما يستعمل التقية ومن يعترض علي من الشيعة فليسجل اعتراضه هنا وبعدها لكل حادث حديث :mad: |
اقتباس:
اخي رضا مايحيرني أن اغلب الشيعه لايرضون الطعن في اصحاب الخميني وبالمقابل يرضون ذلك على اصحاب النبي صلى الله عليه واله وسلم ؟:confused: |
اقتباس:
اتمنى من عوام الشيعة ان يقرْوا كتبهم هل هى مطابقة لما جاء به القرآن . وان كانوا في تقية فنقول لهم لا يمكن ان يأمرنا الله ان يكون الدين كذبة |
| الساعة الآن 12:06 PM. |
Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "