|
من الذي جعل الحسين شريكاً لله ؟سؤال لشيعة ونفتخر
بسم الله الرحمن الرحيم {وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ }الزمر45 {ذَلِكُم بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وَإِن يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ }غافر12 في موضوع يا وهاابية اقتباس:
الجواب : http://www2.0zz0.com/thumbs/2012/02/03/13/715432317.jpg روى الكليني في ( الكافي ) بإسناده إلى يَحْيَى بْنِ سُلَيْمَانَ الْمَازِنِيِّ عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسَى ( عليه السلام ) قَالَ : مَنْ زَارَ قَبْرَ وَلَدِي عَلِيٍّ كَانَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ كَسَبْعِينَ حَجَّةً مَبْرُورَةً قَالَ : قُلْتُ : سَبْعِينَ حَجَّةً ؟ قَالَ : نَعَمْ وَ سَبْعِينَ أَلْفَ حَجَّةٍ . قَالَ : قُلْتُ : سَبْعِينَ أَلْفَ حَجَّةٍ ؟ قَالَ : رُبَّ حَجَّةٍ لا تُقْبَلُ ، مَنْ زَارَهُ وَبَاتَ عِنْدَهُ لَيْلَةً كَانَ كَمَنْ زَارَ اللَّهَ فِي عَرْشِهِ . !!!!!!!!! « بكم ينزّل الغيث وينفّس الهمّ ويكشف السوء ويدفع الضرّ ويُغنى العديم ويشفى السقيم» بحار الأنوار : ج102 ص154 نقلاً عن كتابِ في رحاب الزِّيارة الجامِعة ص568 ... ــــــــــ لا يكفي لموضوع واحد أن يجمع شركيات التشيع الإمامي خاصة ً وما نراه ونسمعه كل يوم في العراق ما يشيب له الولدان ويدمي القلب لأن الجاهلية عادت بأبشع مما كانت . الحوار الآن عن معنى الشرك والعبادة الخالصة لله ما الفرق بينها ؟ أنتظر الرد وسنرى ، والهدى من الله . |
ننتظر الروافض زكيف يبررون تلك الكلمات الشركيه
|
اقتباس:
روى الشيخ المفيد والشيخ الطوسي والطبرسي وصاحب كشف الغمة عن الفضل بن شاذان معنعنا عن الإمام موسى بن جعفر ، قال : إن الله تبارك وتعالى خلق نور محمد من اختراعه من نور عظمته وجلاله ، وهو نور لاهوتيته الذي تبدى وتجلى لموسى - عليه السلام - في طور سيناء ، فما ......الحديث خلق نور محمد من اختراعه من نور عظمته وجلاله ، وهو نور لاهوتيته الذي تبدى وتجلى لموسى - عليه السلام - في طور سيناء وفي حديث جابر بن يزيد الجعفي عن الباقر ( عليه السلام ) : كان الله ولا شئ غيره ، ولا معلوم ولا مجهول ، فأول ما ابتدأ من خلقه أن خلق محمدا ( صلى الله عليه وآله ) وخلفاءه من أهل بيته معه من نوره وعظمته » . لما خلق الله تعالى آدم أبو البشر ونفخ فيه من روحه، التفت آدم يمنة العرض فإذا في النور خمسة أشباح سجدا وركعا، قال آدم: يا رب هل خلقت أحدا من طين قبلي؟قال: لا، يا آدم، قال: فمن هؤلاء الخمسة الأشباح الذين أراهم في هيئتي وصورتي؟ قال: هؤلاء خمسة من ولدك، لولاهم ما خلقتك، هؤلاء خمسة شققت لهم خمسة أسماء من أسمائي اذن الشيعة يقولون ضاربين بالقران عرض الحائط الله خلق من نور لاهوتيته الخمسة اشباح التى رئاهم ادم يمين العرش سجدا وركعا وكلمة الاهوت لم تاتى الا فى دين النصارى المحرف المبدل فااله النصارى مكون من لاهوت (ذاته) وناسوت (الجسد ) اى مكون من الاب والابن وكذلك الاشباح الخمسة الذى رئاهم ادم يمن العرش سجدا وركعا فعلى وفاطمة والحسن والحسين (رضى الله عنهم ) ماهم الا الهة متجسدين نزلوا الى الارض فى صورة بشرية واية الشيطان الخمينى يؤكد ذالك فقال عن الزهراء فاطمة . لم تكن الزهراء امرأة عادية ، كانت امرأة روحانية . . . امرأة ملكوتية . . . كانت إنسانا بتمام معنى الكلمة . . . نسخة إنسانية متكاملة . . . امرأة حقيقية كاملة . . . حقيقة الانسان الكامل . لم تكن امرأة عادية بل هي كائن ملكوتي تجلى في الوجود بصورة إنسان . . . بل كائن إلهي جبروتي ظهر على هيئة امرأة بعد ذلك تاتى رافضية بنت متعة وتريد ان تعطينا درسا فى التوحيد وتنفى اشراكهم الحسين مع الله الضال يعلم المهتدى ؟!!!! قاعدة ايات الشياطين الجديدة |
بارك الله فيكي أختي أمل البغدادية
للأسف عامة الرافضة يجهلون دينهم أكثر من دعاة التقريب حتى !! ومايحزن المسلم السني أن يرى هؤلاء المساكين وهم يتمسكون بالباطل لأنهم تربوا في ظلاله وتحت يد المعممين المجوس نسأل الله أن يهديهم وينجيهم من الشرك ومن سطوة المعممين .....اللهم آمين:7: |
بارك الله فيكم أهل التوحيد إبراهيم الحويطي ، أحمد فاروق أحمد ، هشام السني شرفني مروركم رفع الصورة من جديد http://www13.0zz0.com/2012/02/03/17/602655116.jpg |
تم إيقاف العضو الرافضي وسواء دعوناهم بالأسم أو بلا لا ،، يتهربون ! |
بارك الله فيك ورفع قدرك
|
اقتباس:
وفيك بارك الرحمن نفع الله بك |
بارك الله فيكم أختنا ناصرة السنة ونفع الله بكم .
|
اقتباس:
وفيك بارك الرحمن شرفني مرورك . ربما أختصاص أسم بعينه يفرح الباقي لتجنبه ! وجعلونا من المنتظرين |
| الساعة الآن 06:52 PM. |
Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "