(علي رضي الله عنه )والشيطان في ميزان القرآن
 

قال تعالى {يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُواْ مِمَّا فِي الأَرْضِ حَلاَلاً طَيِّباً وَلاَ تَتَّبِعُواْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ }
وقال {يَا بَنِي آدَمَ لاَ يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُم مِّنَ الْجَنَّةِ يَنزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْءَاتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لاَ تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاء لِلَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ }الأعراف27

الأخوة الشيعة لقد ذكر الله تعالى الشيطان في القرآن في خمس وخمسين موضع يحذّر منه الأمة ,ولأنه يُمثّل الشر المطلق عرفته الأقوام كلها دون استثناء يهودا ونصارى ومسلمين حتى الهندوس والسيخ وغيرهم مماليس لهم دين

بل ذكر الله صراحة ان للشيطان اولياء قال تعالى {إِنَّمَا ذَلِكُمُ الشَّيْطَانُ يُخَوِّفُ أَوْلِيَاءهُ فَلاَ تَخَافُوهُمْ وَخَافُونِ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ }آل عمران175


سؤالي
اذا كان عليا رضي الله عنه عندكم يمثل الخير المطلق لماذا لم يذكره الله في كتبه ليحث الناس على اتباعه؟! لماذا لم يوضح الله ان لعلي اولياء صراحة كما وضح ان للشيطان اولياء صراحة؟!

لماذا يجعل للشيطان اولياء بصريح العبارة بينما علي رضي الله عنه لاتكون له هذه الميزة ,خاصة وانكم ترونها ميزة؟!
هل لأن الشيطان افضل منه؟

قوله تعالى {إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آمَنُواْ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ }المائدة55 الآية التي تدعون انها في ولاية علي وهي الوحيدة

اذا كانت الولاية تعني في الآية (اميرا او حاكما او واليا) وهي غير ذلك فمعنى هذا ان الشيطان حكم اولياءه وهو واليا عليهم وبذلك يصبح الشيطان أفضل من علي رضي الله عنه في حين اعتبرنا ان الولاية بمعنى (الإمارة او الحكم ) مقياسا للتفاضل00

فهل أجد في عاقل الشيعة عقلا يجيبني؟!

صدقت
شكرا على مرورك اخي الكريم صهيب