شبكة الدفاع عن السنة

شبكة الدفاع عن السنة (http://www.dd-sunnah.net/forum/index.php)
-   الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية (http://www.dd-sunnah.net/forum/forumdisplay.php?f=2)
-   -   آية الله محمد صادق الصدر: ابن حجر الهيتمي يذكر الائمة بكل احترام و البخاري ومسلم... (http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=184187)

الطالبKH 16-07-16 05:22 AM

آية الله محمد صادق الصدر: ابن حجر الهيتمي يذكر الائمة بكل احترام و البخاري ومسلم...
 
شَذَراتٌ من فَلسَفة تَارِيخ الحُسَين (ع)
تقريرالشيخ أسعد الناصري عن محاضرات اية الله محمد محمد صادق الصدر

من نصروا المذهب من خارجه

واما الان فنتحدث عمن نصروا المذهب من خارجه. فهذا تارة يكون من حيث لا يعلمون، فاذا قصدنا ذلك كان كلهم تقريبا كذلك، من القدماء والمحدثين (الا النواصب والمتعصبين) فانهم جميعا يحملون فكرة جيدة جدا عن المعصومين (ع) ولا يذكرونهم الا بكل خير. بل حتى امثال ابن حجر في (الصواعق المحرقة على اهل البدع والزندقة) ويقصد الشيعة. المهم ان الامر واضح انه ضد الشيعة، وليس ضد ائمتهم، ولا يذكرهم الا بالاكبار والاجلال.
ومن هنا تكون كثير من كتبهم حاوية على اصناف من الاخبار، يمكن الاستدلال بها لنصرة المذهب. وتكون حجة عليهم من حيث الاعتماد على هذه الكتب وهؤلاء الرواة من قبلهم في الامور الاخرى كالفقه والتاريخ والعقائد وغيرها. ويكفينا مثالا: كتاب (فضائل الخمسة في الصحاح الستة). واسلوبه وان لم يكن منهجيا، ولكنه يعرفنا بالاخبار الواردة في الصحاح الستة، وهي اعلى كتب الجماعة على الاطلاق، وفيها فضائل وكرامات ومدح اصحاب الكساء الخمسة، وهم اعلى جماعة في نظرنا على الاطلاق.
وكذلك البخاري فهو عدل القران عندهم، فانه لم يرو عن الامام الصادق (ع) ولا حديث واحد. وروى عن الزهراء حديثين فقط او نحو ذلك. ولكن فيه ما يكفي لفضائل المعصومين (ع) عن رسول الله (ص). وكذلك حادثة وفاته، وقولهم: ان النبي ليهجر. وكذلك كثير من الاخبار الواردة في البشارة عن المهدي (ع).
وفي صحيح مسلم، يوجد كل ذلك ايضا مع زيادة الاخبار عن الائمة الاثنى عشر: (يكون من بعدي اثتى عشر خليفة) ثم قال كلمة لم اسمعها، فقلت لابي ماذا قال؟. قال: كلهم من قريش. ولها اسناد كثيرة في الكتاب الى حد الاستفاضة، وهي لا تنطبق الا على المعصومين (ع)، لان كل اطروحة اخرى تفشل. كالخلافة الاولى، او الاموية، او العباسية، او الفاطمية، او العثمانية. وهذا ما يعلمه مفكروهم، فلذا يجيبون بوجود خلفاء متفرقين بين هؤلاء. ويعدون جماعة كالاربعة، وعمر بن عبد العزيز، والمهتدي، وغيرهم حتى يصير العدد ثمانية او تسعة. ثم يقولون اننا نضيف المهدي الذي ياتي في مستقبل الزمان، ومع ذلك قصر العدد عن المطلوب. فيقولون: بانه ربما ياتي اناس صالحون يتولون الخلافة في المستقبل ونحن لا نعلم!! ...
الا ان هذا الفهم ان قبلناه رغم عجزه، فانه خلاف ظاهر الحديث من جهتين:
الثانية: ان ظاهره ان حصولهم بشكل متقارب فيما بينهم، وليسوا متباعدين الى هذه الدرجة. فتبقى هذه الأطروحة وهما من الاوهام. مضافا الى كونها غير ناجحة في نفسها. فينحصر الحال في المعصومين (ع) الذين نؤمن بامامتهم.
وصحيح مسلم عندهم يلي البخاري في الاهمية، وكل اخباره بل كل اخبار الكتب المسماة بالصحاح الستة حجة ومعتبرة. فهم من هذه الناحية ينحون منحى الاخباريين من الشيعة في الاعتقاد بصحة اخبار الكتب الاربعة جميعا.
واما من نصروا المذهب من خارجه عن علم وعمد، فهم عديدون وان كانوا قليلين نسبيا. اخص منهم بالذكر الشيخ محمود ابو رية صاحب كتاب (شيخ المضيرة). وكتاب ينقد به البخاري ويبين زيفه وهو كتاب ( ... ) وعبد الفتاح عبد المقصود صاحب كتاب علي بن ابي طالب (ع)، فانه وان كان به بعض الامور الا ان نصرته للحق واضحة جزاه الله خيرا."


تعليق بسيط :
يعترف الصدر الثاني ان فضائل الائمة المعصومين عندهم موجودة في كتب اهل السنة و إن كُنا لا نحتاج الى اعترافه لكن رداً بعض الجهلة الذين يقولون كتب اهل السنة اجحفت ذِكر اهل البيت رضي الله عنهم أو اتهام بعض المحدثين بالنصب !
و معلوم من محمود ابو رية و طعنه بالسنة النبوية !
و بقية كلامه مردود عليه و اوردته فقط لتكملة النص ليس إلاَّ


الساعة الآن 09:23 PM.

Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "